От Матфея 19: 27-30.

Эгоцентризм Иисуса переходит все границы. Он хочет чтобы новоиспечённый христьянин отрёкся от своих родственников и от своего имущества и пошёл с Иеговкиным сыном бомжевать. Все таталитарные секты современности построены по этому принципу: натравить неофита на своих родных, так как они единственная нить связывающая его с миром Адекватности. Папы, мамы, сёстры, братья потенциально могут вытащить очередного "избранного" из секты, поэтому надо сделать их в глазах сектанта врагами, тем самым лищить их влияния на своего родича.

Помимо призывов к бомжефилии и предательству своих малых детей и престарелых родителей Иисус дополнительно разделяет людей известной фразой " не щит я вам принёс но мечь...."

Так же поражает скудоумие новоиспечённого христианина Петра, будущего апостола: он спрашивает Иисуса какая награда будет тем кто бросив своих детей, жён, стариков-родителей и пустился бомжевать и попрошайничать по Палестине (апостолы и Христос нигде не работали а жили на подаяние, об этом повествует сама Библия) слушая бредовые речи Иисуса.

Глава-21-1-10. Иисус вор. Отобрал у нищих крестьян двух ослов. Возможно у того у кого забрали этих животин подельники иисуса-апостолы, это было последнее имущество. Отпрыск Яхвочки не мог просто войти в город как все нормальные люди, ему был нужен дешёвый спектакль- ослы покрытые одеждой апостолов цветы и одежды любимых Иисусом жидов просаемые ему под ноги. И что самое примечательное пророк воспринимает все это как должное. Он что не мог зайти в город пешком без особой шумихи? Мог. Столько пустынь истоптал на своих двоих а теперь перед входом в Иерусали ему вдруг ослы понадобились. Просто Иисус дешёвый понторез, вот и всё.

Сцена где Мария моет ноги Иисусу дорогущим миром вымораживает мозг нормального человека чуть больше чем полностью. Апостолы пеняют Христу на расточительство Марии, а посланник божий вняв речи холопов ничтоже сумнящись опускает свои босы ноженьки в целое состояние и позволяет своей холопке Марии омыть свои дражайшие члены. Продав миро можно было накормить многих голодных (прожорливых апостолов например), но понты дороже.

От Марка

Глава 14-32-36. Иисус- Бог? А бог совершенен он не может "ужасатся и тосковать". Негативные эмоции свойственны обусловленному несовершенному уму. Душа человека испытывает только покой безусловную любовь ко всему живому и счастье. Просветлённый человек это тот кто дал раскрытся внутреннему свету который есть в каждом и взял под контроль свой ум и эмоции. Такой человек больше ничего не боится и ничему не ужасается. Даже простой просветлённый способен избавится от негативных аффектов в своём сознании что же о боге то говорить. Бог просто не знает и никогда не знал таких чувств как страх и отчаение. Из всего вышеизложенного следует простой вывод -Иисус не только не бог но и даже не просветлённый человек.

Христос знал что умрёт на кресте, почему же не предпринял попытки спастись? Батя не велел? Батя Иисуса запланировал грандиозное заклание своего безгрешного сына во имя прошения всех людских грехов. Иисус раб готов умерет по воле злого отца - "...да будет воля твоя господи а не моя..."

Не винный страдает за грешников, умирает за их грехи. Не кажется ли вам мои маленькие читатели это страшно злоебучим ублюдством. Мозг зомбированный идеей того что Иисус априори хороший и Иегова априори хороший в этом месте может дать сбой. Туман хорошести библейского бога и его сынка не даёт увидеть страшный вопиющий факт - БОГ СЧИТАЕТ ДОПУСТИМЫМ МУЧИТ НЕВИНОВНЫХ ЗА ГРЕХИ ВИНОВНЫХ. Разве это справедливо? Каждый сам должен пострадать за свои грехи.

А теперь САМОЕ ГЛАВНОЕ. История с распятием Иисуса( принисение отцом в жертву своего сына) это типичный Иудейский мотив. В раннем иудаизме было принято приносить в жертву первенцев и первородное от скота . Плюс в распятии Христа находит отражение ещё один важный иудейский мотив- идея того что принесение в жертву Иегове людей или животных снимает грехи с народа Израиля. Левит гл.4 ст.22-23,гл.5 ст.5-9, 14-16, гл. 6 ст 30. Фактически убийство "сына бога" это принесение самому себе в жертву своего первенца с целью отпустить грехи жидам. Гнилая идея об отпущени грехов это одна из главных информационных диверсий христианства. Идея тотально лишёная понимания элементарной справедливости. Идея духовной халявы - делай что хочешь, но покайся перед смертью и всё тебе простится. Христианство возлагает на своего адепта гораздо меньше ответственности чем ведизм. Ведизм учит об идее кармического воздаяния за свои грехи. На словах можно сколько угодно кается но пока ты не пропустишь через все свои реинкарнации боль всех твоих злых мыслей слов и поступков ты не обретёшь глубинное понимание отличия зла от добра и слова покаяния останутся только словами.

Глава 14. Заповеди Христа и Моисея.

Многие христиане, часто не принимая некоторых религиозных догматов и критикующие церковь заявляют что мол, да, попы это зло, они во многом извратили учение Христа, но вот заповеди это хорошо. Так ли это? Давайте посмотрим.

Перечислим для начала заповеди Моисея и Иисуса. Напомню что заповеди Моисея являются обязательными не только для иудеев но и для христьян, с той лишь разницей что у евреев под ближним понимается только еврей. Иисус вовсе не отменял заповеди своего предшественника, но дополнил их. "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков (еврейский закон и еврейских пророков): не нарушить пришел Я, но исполнить." ( Евангелие от Матфея 5: 17 )

Исх. 20:1-17.

И изрёк Бог все слова сии, говоря:

. Я, Господь Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

Сатанинская установка на поклонение только Иегове нужна была для того чтобы уничтожить многобожные религии в основе которых был древний ведизм и зделать людей духовными паралитиками, замкнуть все мысли и эмоции христьянина исключительно только на Яхвочке, то есть сатане.

. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

Как мы знаем религиозный фанатизм жидов дошёл до того что в их среде было запрешено не только изображение богов но и вообще любое изобразительное искусство. В исламе, ответвлении иудаизма, так же было введено табу на изображение людей и животных. Христианство со времнем преодолело гнусный запрет на исскуство, но изначально отношение к нему было крайне негативным. Творческая энергия это связь с Родом, заблокируй её и ты прервёшь нить соединяющую человека с самим Мирозданием. Первые христианские фанатики с упоением крушилы прекрасные античные статую, сжигали картины и труды учёных.

Гипа?тия Александри?йская (350-370)(?)-415) - учёный греческого происхождения, философ, математик, астроном. Преподавала в Александрии; схоларх Александрийской школы неоплатонизма. Убита христанутыми фанатиками. Они разодрали её тело острыми ракушками, а тело сожгли.

Христиане сожгли Александрийскую библиотеку насчитывающую около 700 000 томов книг. Впоследствии они пытались спихнуть ответственность то на мусульман, то на язычников.

В качестве аргумента о своей не причастности к уничтожению Александрийской библиотеке христиане приводят следующие доводы: Аммиан Марцеллин сообщает что библиотека в Серапеуме сгорела во время пожара при императоре Юлии Цезаре. Абдул Латиф аль-Багдади, Ибн аль-Кифти, Бар-Эбрей, аль-Макризи, Ибн Хальдун сообщают, что ": халиф Умар ибн Хаттаб дал повеление полководцу Амру ибн аль-Асу сжечь Александрийскую библиотеку, сказав при этом: "Если в этих книгах говорится то, что есть в Коране, то они бесполезны. Если же в них говорится что-нибудь другое, то они вредны. Поэтому и в том и в другом случае их надо сжечь".