Но помимо запредельного эгоцентризма Иисуса, внимательный исследователь христианства, заметит что сынок Иеговы ещё и не держит своего слова - апостол Пётр трижды отрекается от Христа и, тем не менее, в последствии становится архангелом в раю.

34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,

ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.

И враги человеку - домашние его. (От Матфея 10: 34-36.)

Бог един, мир един. Проявленная вселенная это тело бога. Люди живущие в миру это маленькие ипостаси Творца. Все малые боги это тоже его ипостаси. Человек это будующий бог. Кого собрался разделять сынок Иеговки? Люди это одно целое друг с другом с миром и Богом. Бог себя не разделяет. У человека в этом мире нет врагов. Все "враги" это кармические уроки. Все "враги" - это учителя.

Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;

От Матфея 10: 37.

Иисус совсем опух. Он хочет что бы его любили больше всех остальных? Откуда такая мелочность? Подлиннй Творец любит всех безусловной любовью и даже не требует взаимности. Он не привязан к своим творениям. Библейский Иисус ущербное существо - только духовно нищий пытаеться хватать любовь жадной рукой. Не имеющий любви в сердце своём, со звериной ревностью относится ко всем, кто любит его "собственность"

.39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее. От Матфея 10: 39.

Очень важная цитата!! Потерять душу ради христовой веры это благо. Потеряв её - спасёшь. Рви, коли, насилуй и режь, выполняй приказы. Попы не однократно использовали эту фразу поощеряя крестаносцев и рядовых инквизиторов, поощеряя убиц мирного языческого населения, в первую очередь убиц женшин и детей.

Глв12:15-16.Глв8:3-4. От матфея 19:12.

30 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Гитлер, Мао, Пиночет, Пол-Пот тоже так считали. Юношеский максимализм Иисуса очевиден. Сын доброго бога такого бы не сказал.

31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем. От Матфея 12: 31-32.

Бога нельзя обидеть. Господь самодостаточен. Хвалят его или ругают ему всё равно. Он никого не прощает потому что ни на кого не обижается ему не за что нас прощать. Простой человеческий родитель простит своего малого неразумного чада если тот будет его ругать и неслушатся. Что же говорить о боге который много совершенней человека. Только сатона ни кого не прощает.

21 С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!

Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. От Матфея 16: 21-23.

Как можно называть другого человека сатаной только лишь на том основании что он беспокоится о тебе и хочет помочь. Что плохого в том чтобы попытатся избежать страданий. Иисус страдать очень любил, потому и вставил пистон своему ученику.

11 ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится. От Луки 14: 11.

Установка на смирение, терпильство и мучиничество.

48 И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя.

Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему? От Луки 2: 48-49.

Иисус поступает здесь не просто как безответственный и жёсткосердный сын, но и ещё как не вполне вменяемый человек, отвечая столь подлым образом своей матери. Мать говорит " мы беспокоились о тебе, почему ты не сказал куда идёшь" а Иисус в ответ несёт какую то чушь.

Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;

и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную. От Матфея 18: 8-9.

Я сильно сомневаюсь что это аллегория. Добрый бог не станет использовать такие сатонинские аллегории. Учитывая как истязали себя средневековые монахи (да и современные тоже) они всё поняли правильно из речей Иисуса, поняли так как должны были понять исходя из замысла создателей библии. Библейский Иисус сын дьявола и подобные провокационные установки на руку его попаше. Плоть ни в чём не виновата не надо делать из неё козла отпущения. Это пример тяжёлой быдло-шизофрении винит плоть и наказывать её за "проступки" сознания. Даже если сознание в чём то не право надо исправлять мышление а не колечить тело. Если плотник погнул гвоздь неловким ударом молотка неужели вы будете ломать инструмент которым неумело воспользовался мастер. Молоток не виноват.

12 ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит. От Матфея 19: 12.

Отрицание жизни как таковой есть основа христианского вероучения.

19 и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла. От Матфея 21: 19.

и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было собирания смокв.

И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то ученики Его. От Марка 11: 13.

Смоковница на востоке это символ жизни. Убийство смоковницы Иисусом (видимо с помощью чёрной магии) это очень символичный момент, один из самых важных в новом завете. Фактически сынок Иеговки уничтажает саму Жизнь в лице смоковницы. Ко всему прочему Иисус затрюмил смоковници только лишь за то что она неплодоносилла из за того что был не сезон. То есть если бы отпрыск Яхве застал смоковницу в период плодоношения то блогополучно бы натрескался инжира. Смоковница неплодоносила не злономерено. Выходит вина в том что Иисус остался голодным лежит не на растении а на нём самом. Иисус наказал смокву за собственную тупость. Не знал когда фрукты в палестине созревают. Учитывая общую идиотию всех его высказываний данный факт вопиющей безграмотности не особо удивляет

Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам?

Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, - в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.

И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.

Многие же будут первые последними, и последние первыми.