Общая методика лечения всякой одержимости: произнесение заклинаний, огненные обряды, чтение священных текстов, которые изгоняют демонов, а также лечебные процедуры и лекарственные средства.
Общими причинами, вызывающими безумие, являются упадок духа, напряженная работа мысли, связанная с переживаниями и беспокойством, а также длительное употребление в пищу несовместимых продуктов, алкоголя, наркотиков или воздействие на человека демонов.
Для изгнания асуров в наибольшей степени подходит мантра "Хум" - особая мантра огня и звук Шивы. Она способна нейтрализовать любые негативные воздействия и полезна для изгнания духов. Однако чтобы использовать ее, нужно обладать особой чистотой, поскольку объектом сокрушительной атаки могут стать наши собственные негативные качества.
Хум - это мантра внутреннего огня, она способна нейтрализовать любые негативные воздействия. Она одновременно и взывает к божественному началу, с тем, чтобы оно снизошло в нас, и возносит наши души навстречу ему для трансформации божественного огня нашего сознания. Это мантра Шивы, но также и мантра Чанди - аспекта свирепости и жара Кали. Применяется для уничтожения самых разнообразных негативных проявлений и для создания страстного энтузиазма и жизнестойкости. Биджа-мантра Хум применяется для восполнения растраченной психической и жизненной энергии. Также ее нередко применяют для изгнания асуров, она одна из лучших очищающих и успокаивающих мантр. Эта биджа-мантра пробуждает энергию Кундалини. Поскольку Хум - очень сильнодействующая мантра, обращаться с ней также следует очень осторожно, хотя ее можно использовать и в более мягкой манере - для призывания божественной милости и защиты. Посредством этой мантры мы можем поверять свои печали и горести Богу, следствием чего должно стать наше очищение и трансформация.
Значение: объединение, слияние. Мантра "Хум" не имеет прямого перевода, это коренная мантра, биджа.
Мистический смысл: это особая тантрическая мантра, объединяющая в себе все аспекты Реальности, как непроявленный план, так и то, что уже обрело существование. Это единство феномена и ноумена, трансцендентного и имманентного, Энергии и Сознания, мужского и женского начал. Это слияние и единство порождает абсолютное блаженство. Радость и Счастье Жизни.
Хум - трехсоставная биджа, "защитная броня". Произнося ее, садхака обращается к Владыке Шиве как Созидателю, Поддерживателю и Разрушителю Вселенной, как бы говоря: "О, Шива! Создатель, Хранитель и Разрушитель, Высочайший Устранитель всех скорбей! Будь моей Защитой во всех трех мирах!"
Биджа-мантра Рам является мантрой элемента Огня и астрологически связана с Северным лунным узлом. Рам - прекрасная мантра для привлечения защитного света и божественной милости. Она дарует силу, поддержку, спокойствие и мир. Помогает при психических расстройствах. Эта биджа-мантра относится к успокаивающим и рассеивающим страх мантрам. Но в то, же время это очень мощная мантра, стимулирующая пищеварительный огонь и заряжающая тело неукротимой энергией. Применяется для восполнения психической энергии, а также для призывания защиты и покровительства божественного света. Она раскрывает ауру для божественного разума и охраняет от воздействия низших сил астрального плана. Очень сильная защитная мантра. Согласно учению йогов, сжигает все грехи и последствия кармы.
Призывать защиту и покровительство божественного света можно с помощью мантры "Рам". Эта мантра раскрывает ауру для божественного проникновения и охраняет от воздействий низших сила астрального плана. Она совершенно безопасна и полезна при любых психических заболеваниях.
- Скажите, что такое биджа-мантра?
- Слово "биджа" означает "семя". Биджа-мантры - это слова или зву╛ки, из которых вырастают другие мантры. Хотя у биджа-мантр нет перевода, подходя-щего для этих могущественных слов и зву╛ков, посвященные и мудрецы определили их тонкий и метафизический смысл. Например, слог ЙАМ является биджа-звуком элемента воздуха. Повторение и медитация на этот звук помогают ощутить и контролировать виталь╛ную силу - прану. Мантры с биджей самые сильные; считается, что их сила так велика, что может поразить человека, чье тело и со╛знание недостаточно подготовлены. Для до╛стижения успеха ученик должен получить мантру через опытного Учителя, гуру, ко╛торый в действительности передает ученику энергию мантры. В любом случае биджа-ман╛тры следует использовать, и они рекомен╛дуются тем, кто ради духовных целей при╛ступает к медитации.
В Алхимии Изобилия биджа-мантры про╛износят перед повторением выбранных фор╛мул или аффирмаций, что придает допол╛нительную силу аффирмациям и очищает их от деструктивных звукосочетаний. Для облегчения восприятия мантры при╛водятся ниже в русской транслитерации. Сна╛чала указана сама мантра, а под ней распо╛ложено ее сакральное значение.
- Поведайте, пожалуйста, более подробно о граха-читсе? - Это была Добромила.
- Граха-чикитса включала в себя аюрведическую психологию. - Отозвалась Радосвета. - Кроме того, в этот раздел входит знание психотерапии и психиатрии. "Тонкие" причины болезней скрыты в нашем подсознание, которое отождествляется с астрально-ментальным планом психики. Каждое мгновение, когда наши чувства - зрение, слух, обоняние, осязание и вкус соприкасаются с объектами чувств, ум немедленно дает им оценку, разделяя на приятные, неприятные или безразличные ощущения. Далее, он начинает, используя органы чувств - глаза, уши, нос, кожу и язык и органы действий руки, ноги, гениталии, рот и другие повторять понравившиеся ему ощущения, даже если они разрушительны для нашего тела или психики. Он создает элементалы мыслеобразы, которые старается, во что бы то ни стало реализовать в жизни. Это может приводить к отклонению от нашего эволюционного пути, либо причинять боль другим живым существам или создавать дисгармонию в окружающем нас пространстве. Несомненно, это рано или поздно приведет к развитию многочисленных болезней и даже преждевременной смерти. Граха-чикитса изучает эти тонкие причины болезней и предлагает методы их устранения с помощью психоанализа, внутреннего наблюдения за собой, осознанного отношения к жизни, постижения законов материального мира, развития благочестия, практики мантра-терапии и медитации.
Другой очень важный раздел граха-чикитсы называется бхутологией - демонологией. Он рассматривает различные виды бытового энерговампиризма.
Суть их сводится к тому, что человек невольно начинает провоцировать других тем или иным способом отдать свою энергию в момент страха, сильного смущения, раздражения, гнева, ревности или страсти. К сожалению, в наше время практически каждый из нас склонен к таким действиям. Однако этого можно полностью избежать, если наполнить наше сердце любовью и всегда щедро делиться с другими своим душевным теплом и материальными благами. Также бхутология рассматривает различные виды энергоинформационных заражений: "сглазы" - подсознательное разрушение тех или иных центров эфирного тела другого человека при выбросе отрицательного мыслеобраза - чаще зависти, гнева, злобы и ненависти. "Порчи" сознательное разрушение одного или нескольких энергоинформационных центров чакр другого человека или его взаимоотношений с определенными личностями или эгрегорами с применением магии. "Проклятия" - создание мощного элементала разрушения, программирующего негативную родовую карму. "Одержимость" - вселение злых духов в психику человека и захват ими контроля над телом. "Сглазы" и незначительные "порчи" устраняются методами марма-терапии. Что касается остальных энергоинформационных заражений - то их можно нейтрализовать с помощью специального ритуала, называемого агни-хотрой или ягьей. Обычно используют Нрисимха-ягью или Ханумана-ягью. Рисуется священная мандала, на которой возжигают огонь, и, призвав Бога или Его представителей полубогов произносят в течение нескольких часов специальные мантры, периодически бросая в огонь зерно и предлагая топленое масло. Естественно, что эффективность ритуала - зависит не от внешних вещей, а от квалификации и духовного уровня целителя или жреца.
