Сторонники сотворения Существования, помимо совершенной абсурдности самой идеи наличия верховной сущности непогрешимой и по своему лишь порождению обладающей всеми возможными знаниями, не дают человечеству вообще ничего, кроме нижайшего статуса перед этой самой сверхсущностью. Они хоть и признают, что Существование – понятие гораздо более широкое, чем просто жизненный цикл физического тела, но они же и отделяют эти формы существования друг от друга. То есть они выражают полное согласие с тем, что жизнь человека на Земле – это нечто временное, особой значимости не имеющее и являющееся основной бедой человечества, обречённого на это за свою неразумность. Мы же предлагаем не отделять эти две формы существования, а, наоборот, смотреть на них как на единый процесс и отбросить ошибочное мнение Духов.

Более того, мы прекрасно отдаём себе отчёт, что данная книга, представляющая теорию, способную отрезвить человеческое сознание, может сильно не понравиться ни одной из ветвей власти. Политикам нужен предсказуемый и управляемый электорат, экономикам – потребитель-зомби, являющийся по совместительству производящей и дешёвой рабочей силой, а духовникам – безропотное стадо. И всё же, уровень нарастающего маразма просто не оставляет нам никого выбора. Разумная сущность действует с позиции собственного понимания, действовать как-то иначе она не может.

Далее, мы представим возможность абсолютно иной перспективы для человечества. И прежде чем к этому приступить, необходимо отметить, что эти параграфы – не есть плод фантазии, они имеют чёткое обоснование в рамках Принципов Эволюционной Механики. Безусловно, многое может на первый взгляд показаться верхом фантастики, но мы уже не раз представляли не менее потрясающие выводы и суждения, одно разоблачение якобы неисповедимых планов господа бога, чего стоит. И ещё… Необходимо понимать, что всё представленное ниже – это не прогноз на будущее, а всего лишь вероятность, которая может стать реальностью при соответствующих действиях. И даже если эту вероятность не удастся осуществить в полной мере, то даже сами попытки это свершить дадут человеку хоть какой-то шанс на осмысленное существование.

Перед тем как начать какое-либо действие, Разумная сущность делает для себя в той или иной мере определённый вывод о том, зачем она намеревается что-либо совершить или не совершить. Неконкретизированная степень определённости намерения говорит о разнице таких сущностных характеристик, как общее понимание себя и окружающих обстоятельств, то есть об уровне развития сущности как таковом. Но если отложить в сторону все частные проявления намерений, то у нас останется всего одно – желание уцелеть на арене истории с сохранением собственного статуса в сообществе. Для человека, облачённого в физическую оболочку, это будет означать элементарное выживание. Этот мотив мотивов является основой любой деятельности человека, даже той, с которой выживание напрямую как бы не связано.

Человеческая цивилизация уже достаточно далеко ушла от положения, при котором человек действительно выживал в прямом смысле слова. Безусловно, и в настоящее время окружающие обстоятельства иной раз ничего, кроме борьбы за жизнь, человеку и не предоставляют, но это скорее будет лишним подтверждением предложенного вывода. Успешность выживания, как мерило развитости индивидуума, можно отследить не только в рамках экстремальных ситуаций, а буквально во всём. Например, если художник или музыкант – личности, в общем-то, далёкие по своим интересам от прямого поиска пропитания и безопасной крыши над головой, не будут развивать свои таланты до степени, при которой хоть кто-то будет готов заплатить за их труды, в достаточно скором времени перестанут быть художником и музыкантом. Иными словами, без должного понимания и усилий личность теряет возможность жить собственными интересами. Вынужденная вследствие тех или иных причин необходимость заниматься чем-то иным, но не тем, что приносит полное удовлетворение и не тем, что имеется в багаже знаний и опыта, будет означать деградацию, а не развитие со всеми вытекающими последствиями, о которых мы уже писали и не единожды.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.