Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Филарет, архиеп. Черниговский

Если мы всем обязаны Богу за сделанное Им благодеяние сотворения нас, то чем же мы можем воздать Богу за содеянное Им благодеяние искупления нашего и – так содеянное?

Гиродо

Если отдашь Богу не только все, что имеешь, но и все, что мыслишь, чувствуешь, делаешь, – душу, тело, жизнь, можешь ли не признать, что сим еще мало воздашь Божия Богови (см.: Мф. 22, 21)? Если это можно почесть достаточным, то не потому ли только, что не можешь сделать более?

Свт. Филарет Московский

О! Не объять уму человеческому всей широты и высоты любви Божией, излившейся на нас во Христе Иисусе. Но тем страшнее быть неблагодарным пред такою любовию.

Филарет, архиеп. Черниговский

Христос с Креста говорит как бы всем и каждому: «Вот что Я для тебя сделал. Что же сделал ты для Меня?».

Желаешь ли для Христа оказать приятную услугу? – Окажи нищему благодеяние.

Что получает нищий, то принимает в лице нищего Сам Христос (см.: Мф. 25, 40).

Христос возлюбил нас, недостойных; возлюбим и мы Его, достойного всякой любви.

Пусть будет у тебя любовь к людям ради Иисуса, а к Иисусу любовь ради Него Самого.

Фома Кемпийский

Надо любить родителя, но предпочитать ему Спасителя (см.: Лк. 9, 59–60).

Блж. Августин

Выбери лучше – весь мир иметь себе противником, нежели оскорбить Иисуса.

Фома Кемпийский

Будь таков в отношении к Иисусу, каким желаешь видеть Его в отношении к тебе. Ты желаешь, чтобы Он явил на тебе все богатство любви Своей, открой Ему всю широту твоего сердца.

Всего блаженнее любить Христа и быть от Него любимым.

Всех беднее, кто живет без Иисуса; всех богаче, кому добро быть с Иисусом.

Фома Кемпийский

Христос – вот наша радость, вот наше сокровище, вот наше – все!

Человек, пребывающий с Иисусом, богат, если он и нищ в вещественном отношении.

Авва Евгений

Лучше лишиться всего в мире, нежели потерять Иисуса Христа: все лишения Он вознаградит сторицею, а лишение Его Самого не может быть вознаграждено обладанием целого мира.

Прот. П. Соколов

Лучше терпеть скудость и быть со Христом, нежели вне общения с Ним изобиловать всем житейским.

Без Сладчайшего Иисуса горько жить в этом многобедном мире.

Жизнь без Христа хуже смерти.

Горе тем, которые отженяют от себя Иисуса! Потому что и они некогда должны будут отойти от Него.

Прот. П. Соколов

Не восхотевшие слушать Христа, зовущего: Приидите ко Мне, еси труждающиися и обремененный (Мф. 11, 28), услышат некогда Его, повелевающего: идите от Мене, проклятии, во огнь вечный (Мф. 25, 41).

Не удаляйся от Иисуса, но соединись с Ним скорее теснейшими узами любви, если желаешь себе счастия и блаженства не только в будущей, но и в настоящей жизни.

Со Сладчайшим Иисусом все для тебя сладко будет. Самые скорби тебе покажутся нектаром небесным.

Не находим ли мы высокого удовольствия, если можем перенести трудный подвиг для человека, которого чтим и любим? Из всего, по восхождению от малого к великому, самое верное заключение есть то, что если охотно понесем крест для Христа, найдем блаженство в самом подвиге прежде блаженства за подвиг.

Свт. Филарет Московский

«Мы никогда с таким удовольствием не пиршествовали, с какою радостию переносим это для Иисуса Христа», – отвечали святые братья Марк и Марцеллии, когда один из мучителей изъявил им свое сострадание, что они привязаны к столбу и прибиты страшными гвоздями.

Как дитя или человек необразованный не понимает удовольствий, какие находит просвещенный муж в чтении глубокомысленного сочинения или в решении труднейшей задачи, так мудрейший философ или проницательнейший гений, но чуждый спасительной веры, не может составить себе даже слабого понятия о той радости, которую христианин почерпает из любви Иисуса Христа!

Если плотская любовь так порабощает душу, что отвлекает ее от всего и привязывает только к любимой особе, то чего не сделает любовь ко Христу и страх быть отлученным от Него?

Свт. Иоанн Златоуст

«О, если б насладились мною звери, назначенные для растерзания моего, – которых я прошу ускорить мою кончину!

Если же они не захотят поспешить, я сам приложу усилия, я настою, чтобы они растерзали меня! Да устремятся на меня огнь, крест, звери, сокрушение костей, рассечение частей (тела) и все ужасы диавола, только б насладиться мне Христом!» – таким рвением, с такою готовностию святой Игнатий Антиохийский ожидает, требует, вынуждает для себя мучений за Христа!

«О, благий крест, давно деланный, страстно любимый, неослабно искомый и теперь-то и приготовленный для желающей души! Я прихожу к тебе спокойный и радостный, и ты с торжеством прими меня!» Так взывает святой Андрей Первозванный и в ужасах крестной смерти поставляет свое блаженство!

Мы должны почитать для себя за великое счастие, если сподобимся что-либо претерпеть для Господа.

Нет большей славы, как разделять бесчестие с Иисусом.

Свт. Филарет Московский

Крест и различные скорби суть знамя христианское, под которым христиане воинствуют Царю своему, на Кресте распятому.

Свт. Тихон Задонский

Когда хорошо рассудишь, что есть Христос – что, и ради чего, и ради кого страшное мучение и бесчестие претерпел, – получишь великое утешение во всякой скорби и всякую скорбь примешь с благодарением и радостию.

Он же

У Креста находят утешение все, которых ничто в свете не может утешить.

Если Христос, безвинный, за наши вины соизволил перенести скорбь и тугу смертную, ты ли не покоришься перенести без сравнения меньшую скорбь, без сомнения за некие вины твои пред Богом, хотя, может быть, и безвинно пред человеками?

Свт. Филарет Московский

Терпи до конца со Христом и Христа ради, если хочешь со Христом царствовать (см.: Рим. 8, 17).

Фома Кемпийский

Кто хочет быть участником вечного Царствия с Иисусом, тот должен быть участником и страданий, и терпения Его (см.: Рим. 8, 17).

Свт. Тихон Задонский

Кто хочет быть сообразным Иисусу Христу по славе, тот должен быть сообразен Ему и по жизни.

Если любишь Христа, не забывай исполнять Его заповеди (см.: Ин. 14, 15, 21).

Авва Евагрий Понтийский

Противник Христов не только тот, кто учением, но и кто житием слову Его противится.

Свт. Тихон Задонский

8
{"b":"611912","o":1}