Новичок колеблется.
- Наверняка ведь! Сам видел.
- Ставь! - подуськивают в толпе.
А пока идут эти переговоры, дядю сарая якобы "отвлекают" разговорами, чтобы не заметил.
- Вот он за меня ставит! - объявляет "ловкач", указывая на новичка. Выкладывай красный билет!
Оба "выкладывают" по десяти рублей.
- Давай платок! Ты и развязывай! - передают платок новичку.
Новичок развязывает узел и бледнеет: двугривенный!
- Так-то! А говоришь, дурашка, копейка! Не лезь в чужом кармане саргу считать.
- Да это мошенство! - вопит новичок, хватаясь за деньги.
Но у него вырывают десятирублевку, а если не отдает, бьют:
- Проиграл, плати. Правило.
Только тут он узнает, что и прикинувшийся дядей сараем, и "ловкач", все это одна шайка жиганов и игроков.
"Фокус" объясняется просто: дядя сарай должен только успеть развязать в кармане узелок, вынуть копейку и завязать двугривенный. Перед прибытием новой партии к этой "ловкости и проворству рук" специально готовятся.
А в другом углу камеры разыгрывается, между тем, другая сцена.
- Ах ты, татарва некрещеная! Бабай проклятый! - орет перед несколькими новичками арестант на простофилю, у которого он только что незаметно срезал высунувшийся из-под рубахи крест.
- Какой же я бабай, - запальчиво орет простофиля, - ежели я крещеный человек и у меня крест на шее есть?
- Нет у тебя креста на шее, у бабая!
- Как нет? Парей на пятишку.
- Ребята! - обращается арестант к новичкам. - Сложим пять целковых, утрем бабаю нос.
Все видели, как крест был срезан, а деньги в каторге ой-ой как нужны. Пять рублей немедленно составляются.
- Расстегивай ворот.
Спорщик расстегивает рубаху. На шее крест. Тут все, конечно, состоит только в том, что на человеке было два креста.
Новички ошеломлены, требуют деньги назад: "Мошенство!" - но напарываются на кулаки всей тюрьмы:
- Плати, коль проиграл! Правило!
Не будем особенно долго останавливаться перед новичком, который с изумлением повторяет, глядя в свой кошелек:
- Как же так? Было двадцать целковых, а стало десять. Значит, украли! Этак я жалиться буду!
- Попробуй! Свези тачку! Легаш поскудный!
С ним сыграли ту же шутку, какую специалисты "подкидчики"* устраивают часто на улицах и Одессы и всех вообще больших городов.
_______________
* Иначе это называется на воровском языке "работать на бугая", т. е. обрабатывать человека, глупого как вол.
Вдвоем с арестантом они нашли кошелек и только что хотели приступить к дележу добычи, как перед ними словно из-под земли вырос владелец потерянного кошелька.
- Мой!
- А твой, так возьми!
- Стой! А куда же два серебряных целковика делись. Тут два серебряных целковика были!
- Никаких мы целковиков не видали.
- Ан, врешь! Это что ж? Воровство? У своих тырить начали?
- Да хоть обыщи, дьявол! Чего лаешь!
Арестант выворачивает карманы и показывает кошелек. То же по необходимости делает и новичок.
Владелец двух якобы пропавших рублей роется в его кошельке, двух целковиков, понятно, не находит и отдает кошелек обратно.
- Знать, другой кто взял! Не взыщите! Вижу теперь, что вы люди честные!..
И уходит искать два пропавших целковых.
Только потом новичок, заглянув в кошелек, увидит, что из него во время осмотра исчезло десять рублей.
Тут дело снова в "ловкости и проворстве" да в том, чтобы во время осмотра кто-нибудь сзади будто нечаянно толкнул новичка, заорал, вообще заставил его на секунду отвернуться.
Пойдем к группе, собравшейся около игрока. Тут идет игра "в наперсток". Два наперстка, под одним есть шарик, под другим - нет. Игра идет на маленькой скамеечке, во время обеда заменяющей стол, поставленной на нарах. Игрок с такой быстротой передвигает наперстки, что нет возможности заметить, который из них тот, под которым шарик.
- Закручу! Замучу! - орет игрок. - Ставьте, что ли!
- Ишь, черт, дьявол, лешман! Ни свет ни заря, спозаранку за игру принялся! - раздается сзади игрока в толпе.
- А тебе какое дело, треклятому? - отзывается игрок.
- А такое, что непорядок! Вот какое!..
- А ты что тут за порядчик такой выискался? Тебя кто порядки уставлять звал? Ты что за шишка?
- А ты не лайся! Звездануть тебя в душу, черта...
- Молчи, пока арбуз не раскололи!
- Расколол один такой...
Вот-вот запустят руки за голенища, и пойдут в ход "жулики" - ножи. Лица озверели. Игрок забыл и об игре. Повернулся лицом к обидчику.
А в это время арестанты подглядывают, под каким наперстком хлебный шарик.
- Ставь, ставь красненькую! - шепчут они денежному новичку, около места которого и затеялась игра. - Ставь! Чего его жалеть! Всех обыгрывает! Надо и его! Ставь наверняка ведь. Вот так, прячь деньги под карту...
- Да будет вам, дьяволы! - обращаются они к ссорящимся. - Ишь, волынку затерли, дьяволы! А тебе что! Не ндравится, проходи, а огня из человека добывать нечего. Скипидаристый, право, человек!
Вступившегося в игру протестанта уводят. Игрок, ворча и доругиваясь, возвращается к игре:
- Ну, что тут?
- Все сделано. Куш под картой.
Игрок берется за наперстки.
- Нет, уж это ты оставь! - протестует толпа. - Игра составлена. Как есть, так и будет! Вот на этот он поставил!
- Да вы, может, подсмотрели, дьяволы?
- Видать, что окромя жулья никого не видел в жисть. Станет кто подсматривать? Нет, уж правило! Игра составлена!
- Да, может, куш велик?!
- Под картой сколько есть! Нет, ты уж по правилам! А то "темную". Любишь, щучий сын, выигрывать! Умей и платить.
- Ну, ин, будь по-вашему! Ежели правило, я ни слова. Этот, что ли?
- Этот! - подтверждает новичок.
Игрок поднимает наперсток, под наперстком пусто, и тянет куш из-под карты.
Дело снова в ловкости рук, в умении быстро и незаметно, пока новичок волнуется во время спора, передвинуть наперстки один на место другого.
Тузы и "черное и красное", это - почти одно и то же. Выбирают по желанию: тузы или другие карты.
Лежат крапом вверх три туза: два черные и один красный. Игрок их перекладывает с такой изумительной быстротой, что нет возможности уследить, куда ляжет красный.
