Повсеместной организацией форм приобщения человека к Культуре, изучению ее наследия, решению вопросов его сохранения должны заниматься, по убеждению Н.К. Рериха, комитеты, кружки, клубы, союзы, учреждения, создаваемые теми, для кого понятия Культуры, мира, сотрудничества, единения, взаимоуважения наполнены конкретным содержанием, а служение Культуре стало жизненной потребностью.

В реализации идей Пакта Рериха огромную роль призвано сыграть Знамя Мира. Это Знамя никого не умаляет, не нарушает ничьи мирные интересы, а напротив, возвышает мировое понимание культурных ценностей. Знамя есть призыв к миру, оно само есть символ мира и будет развеваться над теми зданиями и сооружениями, где охраняются культурные сокровища, где есть понимание их духовной ценности. Оно напомнит о бережливости к жизни, к ее лучшим и высшим проявлениям. «Знамя говорит: noli me tangere![23] – не прикасайся! – не оскорби разрушительным прикосновением сокровища мира!»[24] Так мыслил Рерих.

Для охранного Знамени Мира им был выбран знак триединства как один из самых древнейших и самых распространенных на разных континентах и материках знаков, который имел отношение к глубинному мироощущению человека, к его духовным поискам Высшего начала бытия. Знак толковали как «прошлое, настоящее и будущее»[25], объединенные кольцом Вечности. Призывая сохранять памятники прошлого и уважать культурные достижения наших предшественников, Н.К. Рерих обращал внимание на закономерности, которые выражает знак Знамени Мира и которые обуславливают зависимость настоящего и будущего от прошлого, утверждая непрерываемость эволюционного процесса. Осознанная человеком связь времен, отраженная в знаке Знамени Мира, помогает ему сориентироваться в пространстве мирового бытия, упорядочить свои представления о мире, закономерностях его развития.

Более того, уничтожение прошлого, забвение знаний, которые были открыты нашими предшественниками и способствовали дальнейшей эволюции человечества, приводит к разрушению механизма культурной преемственности. Это происходит потому, что вместе с памятником уничтожается энергетика духа тех, кто творил культурное наследие. С ее уничтожением она уже не может быть воспроизведена в прежнем качестве и оказывать воздействие на человеческую душу, побуждая ее к новому творчеству.

Любой памятник – это материальное выражение мысли его создателей. В нем запечатлены их знания о мире и бытии, их представления о красоте, их отношение к Высшему миру и связь с ним, их уровень Культуры. Тем и опасны войны, в ходе которых человеческое невежество, уничтожая в течение веков культурные ценности, «губило мысль, заключенную в письменах»[26], истребляло произведения искусства как «хранилища ценнейшей энергетики»[27], что сказывалось впоследствии на всех областях жизни, вело к ее огрубению (одна из причин бесконечных войн человечества), разложению духовных основ. По мысли Л.В. Шапошниковой, войны, разрушая созданное человеком, его творческим умом, искореняют важные вехи развития Культуры, которые могут быть утрачены навсегда. Пакт Рериха, утверждая приоритет Культуры во всех областях человеческой жизнедеятельности, помогает сохранению культурного наследия, что в свою очередь способствует формированию позитивной энергетики культурного поля, вне которого человек не может развиваться, т. е. эволюционировать. Лишь «выпадая» из культурного поля, человек испытывает кризис, поскольку отрывается от своей главной жизненной основы.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.