Литмир - Электронная Библиотека

Для решения второй задачи нужна всё большая спонтанность в проявлении внутренних мотивов во внешнем мире. Этому способствуют танцы, музыка, рисунок, написание дневников, каких-то зарисовок, стихов… Эту задачу помогают решать занятия йогой, но с более глубоким осознанием своего внутреннего мира. Важно также общение со звёздами. В одной из книг Мегре рекомендуется несколько раз в год спать под звёздами. Таким образом происходит сонастройка микрокосмоса с макрокосмосом. И особенно эффективно общение человека с Землёй, с природой. Это и понятно – тело человека создано из земных материалов, и поэтому микромир человека и микромир планеты идентичны. Построив гармоничные отношения с планетой, проявляя любовь к ней, мы тем самым проявляем любовь к себе, к своему внутреннему миру. Поэтому так важно жить на природе, в тесном общении с ней. Но жить надо осознанно и духовно, иначе толку мало. Посмотрите на людей, живущих в селе – как правило, они далеки от тех возможностей, о которых мы говорили. Нужно иметь соответствующее мировоззрение – и тогда наступит резонанс.

Сказанное хорошо видно на примере детей, рождённых и воспитанных на природе. Особенно пока они маленькие, пока родители и общество не закрыло их удивительные способности. Посетив множество таких семей в экопоселениях, в родовых поселениях «анастасиевцев», где родители – духовно продвинутые люди, мы увидели разницу с городскими детьми. Но что с ними будет дальше? Ведь если они попадут в существующую систему образования, они очень быстро будут встроены в неё и потеряют свои дары… Это сейчас вопрос вопросов. Детей с необычными способностями рождается всё больше, а система образования и воспитания и в семье и в школе отстаёт от них. Различные элитные школы не решают поставленных задач, а направляют способности детей в известное русло получения знаний. Так человек уходит от себя, от понимания своего внутреннего космоса.

Когда открылась эта информация и мы стали исследовать её, то выяснилось, что религиозные святые, как правило, имели решённую первую задачу (высокое духовное состояние своего внутреннего мира), но не решали вторую (не выстраивали гармоничного взаимодействия с ним). Они, следуя религиозным канонам, отрицающим тело, истязали его и провозглашали принцип: «Не любите мир». То есть, наоборот, специально уходили от обозначенной задачи. Отсюда и многие их страдания и низкая эффективность их жизни.

Сказанное в этой главе помогает увидеть ту жизнь и то состояние, которые способствуют счастливой жизни в новой эпохе. Если раньше целью многих было создание «материальной базы» или достижение святости и высоких духовных состояний, то в конце прошлого века проявилась тенденция к сотворению гармонии с природой. Сейчас я вижу следующий путь.

– Жить праведно, в любви к себе, к людям и к Миру, всё более счастливо и радостно.

– Сделать шаг вглубь себя, к своему микромиру, повысить его звучание и выстроить с ним гармоничное взаимодействие.

– Расширять своё сознание, постоянно увеличивать масштаб мышления.

– Оживить то пространство, в котором живёшь и действуешь.

Вот путь оживления самого человека и окружающего его пространства. От оживления человека переходим к оживлению пространства.

Дорога из прошлого в будущее

Мы пришли в этот мир, чтобы спасти его от наших ложных представлений о Себе.

По-другому эту главу можно назвать так: «Что мы берём с сбой в новую эпоху?» Действительно, важно в начале разговора о Живом Доме определиться – а что же нам нужно перенести из прошлого в настоящее? Все ли старинные рецепты, технологии и строительные мудрости можно взять в настоящее, а тем более в будущее? Сейчас и время другое, и энергии другие, и другие материалы и технологии… А сознание и мировоззрение людей тем более изменилось…

В последнее время всё больше внимания люди обращают на свои корни и заглядывают в них всё глубже и глубже и приносят из прошлого в настоящее разные разности: обряды, ритуалы, традиции, практики, игры, технологии и даже богов… Важное это дело – обращение к своим корням. Проявляя внимание, уважение и любовь к глубинным корням своего народа, мы даём возможность древу народа окрепнуть и ещё более вырасти. Но, как всегда, у каждой медали есть две стороны. Нельзя бездумно что-то брать из прошлого и перемещать в настоящее. Многое из этого уже выполнило свои задачи ещё тогда, в те времена, и давно уже стало мёртвым, а его приносят сюда и пытаются оживить. А это уже не работает в новом времени и омертвляет сегодняшнюю жизнь… Поэтому надо очень мудро и ответственно подходить к хождению в прошлое, а тем более к тому, чтобы что-то оттуда приносить. А мудрости часто как раз и не хватает, и идут от ума…

В техногенную эпоху, когда мы видим её последствия, нас привлекает в прошлом то, что наши предки умели общаться с природой гораздо лучше, чем сейчас мы. Для них вся природа была живой: каждое дерево и камень… И они знали принципы построения живого пространства и использовали их при строительстве своих жилищ и культовых сооружений. Ещё в девятнадцатом веке были мастера, которые знали, когда и как рубить дерево, когда и как класть первый венец, чтобы он не гнил, как определить место для дома, как сделать его живым и здоровым на века… Но постепенно эти знания и навыки живого строительства терялись, и их всё больше вытесняли технологии, направленные на ускорение и увеличение объёмов строительства. И даже в деревнях с каждым поколением оставалось всё меньше ведающих людей. И вот теперь, зайдя в техногенный тупик, окружив себя сплошь искусственными материалами, люди всё больше стали поворачиваться к природе. Они поняли, что многое потеряли, отойдя от неё. Это, в первую очередь, и определило стремление к прошлому опыту.

Но при этом не надо забывать, что наши предки поклонялись природе и множеству богов, то есть имели детское сознание и детское восприятие мира. Вот этот важный фактор как-то не учитывается. А зря! Ведь идёт эволюция, и цивилизация не может оставаться в детском состоянии, она должна развиваться, взрослеть… Взрослеем, развиваемся… правда не совсем туда… Это и вызывает желание обратиться к прошлому, в котором якобы проблем не было. Человеку свойственно идеализировать своё детство. Но «в детство билетов нет…». Значит надо не возвращаться в прошлое, а взять оттуда лучшее, работающее сегодня, и строить новую жизнь. И вот сейчас есть такая возможность, и этим можно подкорректировать путь развития цивилизации.

В этой книге мы будем прокладывать мостики из прошлого в будущее, но постараемся делать это очень мудро, чтобы не принести в наше время и в будущее ненужное, а тем более вредное.

Менее всего в наше время нужно то детское восприятие Мира и преклонение перед природой, которое было в том далёком прошлом. Ведические, языческие времена – это детский период в истории нашей цивилизации. Например, многие народы Африки до сих пор находятся в этом детском состоянии сознания. Пример достаточно красочный. Какая-то часть цивилизации перешла в подростковый возраст, и к ним пришли религии единобожия. И сейчас по поведению фанатично настроенных религиозных людей прослеживается жёсткость и агрессивность в отношении других религий, «неверных», «безбожников»… А это и есть классические психологические признаки подросткового возраста. И очень многие люди и даже целые страны находятся и сейчас на этом этапе развития. В восемнадцатом-девятнадцатом веках всё больше людей стало переходить в атеизм, в котором с юношеским максимализмом стали свергать всех богов и провозглашать хозяином человека. Это был протест против унижения религиями человека-творца и новый этап развития. Первый шаг в этом направлении сделала Франция. Соединённые Штаты Америки стали первой страной, где основное население состояло из таких юношей-максималистов. Россия пришла к этому состоянию через свою революцию…

Во все времена на планете одновременно находились люди разной зрелости, только одних было меньше, а других больше, а третьих – единицы… И сегодня наша цивилизация представляет собой пёструю картину по состоянию сознания – одновременно рядом живут «дети», «подростки», «юноши»… Но вот пришло третье тысячелетие – время взрослого, зрелого человека, и уже в конце двадцатого века зрелых людей на Земле становится всё больше. И именно они всё больше определяют вектор эволюции и всё больше формируют жизнь. А «дети», «подростки» и «юноши» начинают испытывать всё больше проблем, и всё больше их переходит в мир иной, отставая в развитии.

4
{"b":"606917","o":1}