По словам св. Павла, за и над мировой историей, за всеми конфликтами стран и народов стоит война Княжеств и Держав, сил Добра и Зла, Бога и Мамоны, в которой духовные преемники Авеля и Каина занимают соответствующие им стороны. Именно на этом уровне четко просматривается роль еврейства в истории. Требуя Распятия Христа, они поставили себя на сторону Мамоны. Разделяя его гордыню, ту самую гордыню, которая обратила Люцифера против Бога, они с тех пор автоматически на уровне правительств противостояли любой форме закона и порядка, а на уровне народа, "корней травы", мучимые положением "избранного народа", но лишенные добродетели смирения, автоматически противопоставляли свой образ жизни обычаям и традициям народов, среди которых жили. Например, только лидеры еврейства могли предвидеть, как далеко зайдет экономическая разруха Средиземноморья III столетия, произошедшая в результате прежде всего падения Рима, спроектированного еврейскими лидерами и осуществленного посредством финансового манипулирования в отместку за выселение евреев из Палестины; или как велики будут неизбежные последствия обычного для евреев метода ведения бизнеса и финансовой практики. Оба фактора привели к одному и тому же концу.

Впервые римляне отдали себя в руки евреев, когда в III веке приняли металлический денежный стандарт... причем во всех секторах экономики участие евреев было прямым или косвенным. Однако инфляционная спираль, принесшая окончательную разруху, была непосредственным результатом применения еврейского кредитного механизма к общему объему циркулировавших средств обмена... Всемирная Римская Империя экономически зависела от милости евреев. Но триумф еврейства был недолгим. С переводом капитала Империи из банков Тибра на берега Босфора и с принятием Христианства в качестве религии всей Империи Заговор иудео-денежной Державы находился под контролем в течение нескольких веков...

Коронование Карла Великого, приведшее к концу объединенной всехристианской Империи, стало для евреев еще большим триумфом, чем падение языческого Рима. Это представлялось им актом мщения за их изгнание римлянами из Палестины и одновременно ощутимым ударом по развитию Христианства вообще. Избрание Защитника веры из среды правителей западных народов, зависимых от еврейских ростовщиков, было совсем другим делом по сравнению с возведением на престол Императора, в чьей Империи евреи никогда не допускались для службы в общественных учреждениях, а предоставление займов строго контролировалось. Неопределенностей в связи с этим было множество и с далеко идущими последствиями. Византия была приговорена к изоляции и уничтожению, для Конспираторов открывался путь для вторжения во все сферы жизни западных народов".

Святая Русь

Василий (Фазиль) Ирзабеков "Тайна русского слова. Заметки нерусского человека": "Святая Русь... Часто мы произносим это привычное словосочетание как нечто само собой разумеющееся, не задумываясь - а почему, собственно? Приходилось ли вам слышать, скажем, о святых Казахстане, Эстонии, Америке, Франции, Ираке, Китае, Мадагаскаре, Австралии?.. Можно продолжать этот ряд бесконечно долго, не находя убедительного

разъяснения загадочному феномену. Согласитесь, нам и в голову не придет сомневаться в глубоко органичной связке двух коротких слов, их непреходящей, какой-то тектонической незыблемости... пусть кому-то это покажется преувеличением, но я глубоко убежден, что у любого - на выбор - русского человека в каком-то поколении всенепременно окажется в роду святой, и притом не один. Так, среди предков великого нашего поэта А. С. Пушкина - 12 святых по прямой линии и 20 - по боковым ветвям! Просто он, в отличие от миллионов своих соотечественников, но в согласии с обычаем предков, вел свою родословную нить".

Христианский взгляд на болезнь

Силуянова И. "Антропология болезни".

Письма врачей о больных, оправдание нелюбви к таковым

Силуянова И. "Антропология болезни": "Где работал этот доктор, который говорит о любви к пациентам, и в какое время!? Вы видели врачей обычной городской поликлиники? Отупевших, озлобленных, не желающих работать? Кто довел их до этого?.. Не те ли "милые" алкоголички, шизофренички..."

Тайна русского слова

Василий (Фазиль) Ирзабеков "Тайна русского слова. Заметки нерусского человека": "Начнем со слова человек: что оно значит в русском языке?.. Замечательное объяснение нашел я в "Славянорусском корнеслове" Александра Семеновича Шишкова. Но сначала скажу несколько слов о самом этом великом русском человеке. Адмирал и госсекретарь, один из славных защитников Отечества, верой и правдой служивший четырем

царям, министр просвещения и президент Российской Академии наук, он посвятил свою книгу государю Николаю I... Так что же все-таки означает слово человек? А. С. Шишков возводит его этимологию непосредственно к понятию "слово": слово - словек - цловек - чловек - человек. И дело не только в том (хотя и это немаловажно), что таким образом подчеркивается главное отличие людей, как существ словесных, мыслящих словами, от всего живого, сотворенного Богом, но и в том, что Слово - это прежде всего имя Самого Бога! На какую же неизмеримую высоту поднимает нас эта мысль, какое высокое достоинство придано всем нам. Вспомним Евангелие от Иоанна: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог" (Ин. 1, 1-3)... А взять, к примеру, слово славяне - по Шишкову, это люди, одаренные особым даром слова. И

это правда: ни у одного народа в мире нет больше такой великой литературы, каковой является русская словесность... Вспоминаю, как покойный дед мой, окончивший классическую гимназию, а позже преподававший в ней, неизменно называл литературу словесностью. Невольно задумываешься о том, как же правильно обозначали наши воистину просвещенные предки важнейшую область человеческой деятельности, более иных связанную с человеческой душою: именно словесностью, а не литературой, где литера - все лишь буква. Воистину: "Имеющий ухо (слышать), да слышит" (Откр. 2, 17)".

Выхолащивание и намеренное омертвление языка

Василий (Фазиль) Ирзабеков "Тайна русского слова": "Вспомним, однако, что все эти уродливые наросты на нашем языке: "бомж", "зэк", "комбед", "наркомпрос", "наркомпром", "эсэсэсэр" и им подобные - появились сразу же после воцарения безбожной власти. А потому напоенные христианской поэтикой сестра милосердия

и брат милосердия преобразились в медсестру и медбрата. Смешно сказать, но этой печальной участи не избегло даже слово жалованье, превратившись в зарплату. Хоть и не худшее из всех "новоязовских" слов, но насколько оно неуклюже по сравнению с его благородным предшественником! И все это случилось неспроста. Искажение языка - это одно из позорных свидетельств отпадения русского человека от Бога. И тогда человек попросту перестал рассматриваться власть предержащими как творение Божие, как Его образ".

Василий (Фазиль) Ирзабеков "Тайна русского слова": "Как-то знакомый священник рассуждал о том, почему монахам надлежит ходить, опустив очи долу, как бы не видя и не слыша ничего вокруг. По той причине, что ничто из увиденного (или услышанного) не проходит мимо человека, а только сквозь него, оставляя нестираемый отпечаток, некое подобие матрицы, в самых потаенных глубинах памяти".

Русский!

Василий (Фазиль) Ирзабеков "Тайна русского слова. Заметки нерусского человека": "Из века в век, называя себя, обозначая свою национальную принадлежность, русские люди - в отличие от всех иных народов - отвечают, по сути, не на привычный вопрос кто ты, а на вопрос какой. Тем самым, даже не отдавая в этом отчета, избирают не примитивно-биологическую, а иную качественную доминанту. И именно русскость, как явление высшего порядка, по сей день продолжает оставаться непостижимым феноменом всех времен и