В том же году во Львове состоялся процесс организации «Украинский национальный комитет», состоявшей, преимущественно, из рабочих львовских предприятий. Организация ставила своей целью издание и распространение литературы для пропаганды идей украинской независимости. Осуждено 20 членов этой организации: двое расстреляны, остальные осуждены к заключению сроком от 10 до 15 лет.
В 1965–1966 г.г. по всей Украине прошла волна арестов и судов по делам об «украинском буржуазном национализме». Одновременно, как обычно в таких случаях, происходили многочисленные внесудебные преследования: увольнения с работы, исключения из партии, запрещение и уничтожение книг, допросы, изгнание из литературных и художественных союзов и т. д. Следующая волна таких преследований проходила в 1972–1973 годах, последняя по времени началась в 1976 г. и продолжается поныне. Во всех таких случаях очень трудно установить хотя бы приблизительное число арестованных или осужденных. В лучшем случае Самиздат сообщает приблизительное количество лиц, подвергшихся преследованиям. Это число обычно колеблется между несколькими сотнями и несколькими тысячами лиц. Большая часть арестованных предстает перед судом. Случаев оправдания обвиняемых на политических процессах практически не бывает.
В 1967 г. в Ивано-Франковске осуждена группа под названием «Украинский национальный фронт», издававшая самиздатскую литературу национально-патриотического содержания.
В дальнейшем украинские диссиденты, как и диссиденты в других частях СССР, отказались от создания организационно оформленных политических организаций и групп, перейдя к более рациональной в советских условиях практике деятельности с помощью Самиздата или к созданию неполитических групп, как, например секций организации «Эмнести Интернейшнл» или групп по содействию выполнению гуманитарных статей Хельсинкского соглашения. Таким образом, в процессе борьбы созданы новые методы деятельности. (Впрочем, в Армении и в Прибалтике и доныне наблюдаются попытки создавать политические партии).
С начала шестидесятых годов на Украине широко развилось национально-культурное движение так называемых «шестидесятников», приведшее к значительному возрождению украинской литературы и искусства после глубокого упадка сталинского периода. Появление такого широкого украинского культурно-художественного движения было результатом хрущевской «оттепели». Для власти же это движение было, очевидно, неприятной неожиданностью, ибо режим не ожидал, что в украинском народе могут еще возбудиться мощные культурно-национальные силы. С момента устранения Хрущева и доныне наблюдается постоянное усиление борьбы против «украинского буржуазного национализма».
Способность украинского народа возникать как Феникс из пепла позволяет провести некоторую параллель с историей чешского народа, который в прошлом был в значительной степени онемечен, но в дальнейшем произвел почти взрывоподобный и блестящий ренессанс своей национальной культуры.
Движение «шестидесятников» выдвинуло целую плеяду талантливых или даже блестящих поэтов, литературных критиков, художников и переводчиков, которые в течение нескольких лет подняли украинскую культуру на одно из первых мест среди народов СССР. В дальнейшем большинство из них подверглось преследованиям, некоторые были арестованы и осуждены, другие были вынуждены «покаяться» и замолчать или изменить тон и направленность своего творчества.
Параллельно развивалась свободная (насколько можно было в этих условиях) политическая и общественная мысль, выдвинувшая таких блестящих публицистов, как Валентин Мороз, Иван Дзюба, Святослав Караванский, Вячеслав Черновил и др. Большинство из них ныне находится в заключении, или в ссылке, а Иван Дзюба, не выдержав ареста и длительного содержания под следствием, «покаялся» и отказался от своих прежних позиций.
Не желая слишком напрягать внутреннее положение на Украине, бывшей Первый секретарь ЦК компартии Украины Петр Шелест избрал тактику некоторой мягкости по отношению к «шестидесятникам», и это было основной причиной его устранения в 1972 г.
На Украине распространяется богатый и содержательный украинский Самиздат, периодически появляется самиздатский журнал «Украинский вестник».
Из Самиздата известно более 1200 имен украинцев, подвергшихся судебным или внесудебным преследованиям с обвинением в «украинском буржуазном национализме», начиная с 1957 по 1976 г. Учитывая секретность, в условиях которой в СССР проводят большинство политических процессов, а также огромные трудности в передаче информации на эту тему, можно считать, что эти 1200 лиц составляют лишь незначительную часть (едва ли более 10 %) всех лиц, подвергшихся в течение этого периода преследованиям с подобными обвинениями.
Самиздатский журнал «Украинский вестник» в своем выпуске номер 7–8 сообщает, в частности, что во время волны арестов 1972 г. только в западных областях Украины и только в течение одного месяца арестовано 1000 человек.
Известно несколько случаев самосожжения на Украине по политическим мотивам. Власти особенно стараются сохранить в тайне сведения о случаях самосожжений. Тем не менее, стало известно о нескольких таких случаях, в том числе в Киеве.
Все лица, отбывавшие заключение в тюрьмах и концлагерях в СССР, единогласно утверждают, что число украинских политзаключенных непропорционально велико, а их сроки заключения также в среднем намного превышают сроки заключения других политзаключенных. Многие свидетели заявляют, что заключенные, осужденные за «буржуазный национализм» (украинский, литовский, армянский и т. д.) составляют около 75 % всех политзаключенных, а среди них более половины составляют украинцы.
Волна преследований 1972 г., достигшая масштабов настоящего погрома украинской интеллигенции, не прекратила украинского национального движения, что свидетельствует о его органичности и живучести. Не прекратилось также и появление украинского Самиздата.
Уже после 1972 г. в СССР появился украинский отдел «Эмнести Интернейшнл», а в 1976 г. была создана Украинская группа содействия выполнению Хельсинкских соглашений. Хотя обе эти группы имеют отношение к международной правозащитной деятельности, в условиях Украины они направили свою деятельность на защиту национально-культурных прав. Руководители и члены этих групп ныне находятся в заключении. Опубликованные украинской группой содействия выполнению Хельсинкских соглашений документы — меморандумы и декларации — говорят о юридическом статусе Украины с точки зрения советского и международного права. Эти документы излагают также историю национальной политики советского режима на Украине и приводят списки украинских политзаключенных. В «Меморандуме номер 1» приводятся такие выводы:
В заключение следует подвести итоги. Они очень неутешительны: вот уже более года минуло после Хельсинкского совещания, а для украинского народа оно не принесло никаких облегчений. Строятся новые тюрьмы, увеличиваются штаты КГБ. Сегодня в каждой организации — свой куратор-кагебист. Подслушивание телефонных разговоров, перлюстрация частной переписки, микрофоны в потолках, заранее запланированные нападения «хулиганов» на защитников прав Человека — все это превратилось в будничные явления.
Появление групп содействия выполнению Хельсинкских соглашений ознаменовало начало нового этапа в развитии оппозиционных движений в СССР — этапа правовой борьбы за соблюдение Советским Союзом гуманитарных статей подписанных им международных соглашений.
Огромное значение имеет также появление в украинском национально-освободительном движении таких общепризнанных и несгибаемых героев, как Валентин Мороз, Святослав Караванский, Юрий Шухевич (сын руководителя УПА Романа Шухевича) и таких известных деятелей правозащитного движения, как писатель Микола Руденко и юрист Лев Лукьяненко (бывший в свое время руководителем группы УРКС, а затем ставший членом Украинской группы содействия выполнению Хельсинкских соглашений).
