Однако с этим мнением согласиться трудно. Во-первых, сознание не является структурным элементом. Оно свойство или, вернее способность психики. Во-вторых, если сознание является свойством психики, то его противоположное свойство – бессознательное в психике не может находиться. Они не могут мирно сосуществовать в одном месте. Бессознательной психики не бывает. В психике всегда «присутствует» сознание. Просто его степень участия в разных ситуациях разная. Например, при функционировании навыка (по утверждению ученых бессознательного действия) сознание присутствует. Потому что навык, как правило, применяется в рамках деятельности, а деятельность всегда осуществляется сознательно. И тогда, когда применяется отдельно, все равно он контролируется сознанием. Без сознания навык может привести к разрушениям, трагедиям. Например, навык обращения ножом. Он может использоваться для убийства и для выполнения кулинарных действий и т.д. И при других так называемых «бессознательных» актах (действиях) сознание участвует. Оно всеобщее свойство психики.
3) Разделяют психику на экзопсихику, эндопсихику, интропсихику. «Психическая реальность устроена сложно, но ее условно можно разделить на экзопсихику, эндопсихику и интропсихику., - пишет В.Н. Дружинин. - Экзопсихикой называется та часть психики человека, которая отражает внешнюю по отношению к его организму реальность. Например, мы считаем источником зрительных образов не наш орган зрения, а предметы внешнего мира. Эндопсихика – это часть психической реальности, отражающая состояние нашего организма. К эндопсиихике относятся потребности, эмоции, ощущения комфорта и дискомфорта. В этом случае источником ощущений мы считаем свой организм. Иногда экзопсихику и эндопсихику трудно различить, например, ощущение боли является эндопсихическим, хотя источником его является острый нож или горячий утюг, а ощущение холода - несомненно, экзопсихическое, сигнализирующее о внешней температуре, а не о температуре нашего тела, но оно часто «аффективно окрашено» настолько неприятно, что относим мы его к собственному организму («руки замерзли»). Но есть большой класс явлений, которые отличаются и от эндопсихических и от экзопсихических. Это интропсихические явления. К ним относятся мысли, волевые усилия, фантазии, сны. Их трудно приписать к некоторым состояниям организма, и невозможно считать их источником внешнюю реальность. Интропсихические процессы и явления можно считать как бы «собственно психическими процессами» [12, с. 87].
Данный подход не выдерживает критики. Возникает вопрос: а к какой из этих групп относятся знания, умения, навыки, отношения, убеждения, мировоззрение, движущие силы, черты характера и другие структурные элементы психики? Не зная, из чего состоит психика, невозможно правильно классифицировать их.
Вышеперечисленные ошибки свидетельствует о том, что до сих пор наука не знает, из чего состоит психика.
При определении структуры психики мы руководствовались следующим мнением М.И. Еникеева. «Научное понимание психики человека возможно лишь при целостном рассмотрении совокупности психических явлений. Абсолютизация отдельных сторон психики приводит к ограниченным концепциям и теориям» [4].
Учитывая, что психика формируется с помощью педагогического процесса, мы ее структурные элементы искали в результатах педагогического процесса. Искали их и в действиях, поступках, деятельности людей, так как в них проявляется психика. Благодаря такой работе мы нашли ответ на вопрос, из чего состоит психика. Она состоит из знаний, умений, навыков, черт характера, отношений, эмоций, убеждений, идеалов, взглядов, мировоззрения, движущих сил, приобретенных потребностей, характера, воображения, приобретенных способностей.
Все эти элементы в психике взаимосвязаны и взаимодействуют. Каждый из них выполняет свою роль. Движущие силы, убеждения направляют поведение. Умения, способности обеспечивают качество действий. Положительные черты характера охраняют психику от дурных влияний. Совесть контролирует поведение человека. Эмоции создают соответствующую обстановку в психике, активизируют ее работу. Знания, умения, навыки, эмоции, черты характера, отношения, эмоции участвуют в создании более объемных, крупных элементов – взглядов, совести, кругозора, мировоззрения.
В результате такой «коллективной» работы психика приобретает свою важную способность - сознание и обеспечивает человека умением мыслить, делает его вменяемым. Такая целостность обеспечивает автоматизированное функционирование психики.
Рассмотрим функции психики. «Существует еще один вопрос…, - пишет А.Г. Маклаков. – В чем состоят функции психики? Кажется, что ответ на данный вопрос очень прост. Однако ни в одном учебнике психологии вы не найдете на него прямого ответа, потому что на самом деле это один из самых сложных вопросов среди изучаемых современной психологией. Проявления психики столь многогранны, что дать однозначный ответ весьма сложно» [6, с. 74-75].
Сам он выделяет три функции психики: «отражение окружающей действительности, сохранение целостности организма, регуляция поведения» [6, с. 74-75]. Б.Ф. Ломов и В.Н. Дружинин выделяют тоже «три основные функции психики: познавательную (когнитивную), регулятивную и коммуникативную» [12, с. 88-89]. А.Я. Понамарев определяет «две функции психики по отношению к внешнему миру: творчество (создание новой реальности) и адаптация (приспособление к существующей реальности)» [12, с. 86].
К сожалению, эти мнения не соответствуют действительности. Главной функцией психики является сохранение, развитие сознания. Это для нее жизненно важная функция, так как без сознания психика не представляет никакой ценности, она умирает. Вторая важная функция психики – обеспечение слаженного автоматического функционирования каждого своего структурного элемента. При выполнении этих функций человеку обеспечивается успешная «познавательная, коммуникативная, творческая» и любая друга деятельность. Он легко пройдет и «адаптацию к жизни», и «поведение будет соответствующим».
