2. Ошибки ученых в объяснении воображения.

3. Значение воображения

Воображение изучается со времен Аристотеля. Однако ответа на вопрос «что такое воображение» до сих пор нет. Иногда даже появляются сомнения в его существовании. Сегодняшнее положение воображения в науке объективно отражается в следующем фрагменте статьи доктора психологических наук А.В. Брушлинского «Субъект: мышление, учение, воображение». «Трудности в трактовке фантазии свидетельствуют о том, что традиционное у нас понятие воображения остается пока очень расплывчатым, нестрогим и двусмысленным. Как мы видели фантазию определяют обычно сочетанием двух основных признаков: 1) открытие, создание нового и 2) преобразование образа познаваемого предмета… Оба этих признака не специфичны только для воображения, а в одинаковой мере характеризуют вообще все формы и уровни психического отражения: ощущения, восприятия, представления, мышление и т.д. Следовательно, если воображение все же существует, то его специфика заключается в чем-то другом, пока неизвестном. Мы, разумеется, не предлагаем просто и сразу же отказаться вовсе от понятия и термина «воображение». Цель этой дискуссионной главы другая – привлечь внимание специалистов (философов, психологов и др.) к обычно не замечаемым трудностям в традиционной трактовке воображения и тем самым сопоставить друг с другом два основных «механизма», - с помощью которых происходит открытие нового анализ через синтез и фантазию» [2, с. 365-387].

Неразработанность данной проблемы за такой длительный период свидетельствует о слабости науки, прежде всего психологии.

В объяснении воображения учеными допускаются ошибки.

1. Воображение считается деятельностью. «Деятельность воображения естественно и закономерно порождается преобразующим воздействием направленности личности на образы сознания, отражающие действительность», - пишет С.Л. Рубинштейн [12, с. 313]. И.С. Якиманская тоже такого мнения. «Если представление есть результат представливания с опорой на восприятие, то воображение есть сложная деятельность представливания, осуществляемая с максимальным отвлечением от исходной основы, путем разноплановых и многократных преобразований имеющихся представлений», - пишет она. [18]. «Произвольное воображение – это осознанная, направленная деятельность, выполняя которую, человек отдает себе отчет относительно ее целей и мотивов. Оно характеризуется преднамеренным созданием образов», - эта цитата из учебника «Психология» [15, с. 186].

Авторы этой ошибки воображение путают с мыслительной деятельностью. А.В. Петровский, например, отмечает: «Первое и важнейшее назначение воображения как психического процесса заключается в том, что оно позволяет представлять результат труда до его начала, представлять не только конечный продукт (например, стол в завершенном виде как готовое изделие), но и его промежуточные продукты» [10, с. 222].

Однако в этом случае речь идет не о воображении, а о разновидности мыслительной деятельности - проектировочной. В этой деятельности воображение участвует. Но участие не означает их тождественность. Не воображение «позволяет предоставлять результат труда до его начала», а проект (стола).

Некоторые авторы не только проектировочную, но и любую творческую деятельность: художественную, научную, литературную… считают продуктами воображения.

«Большая психологическая энциклопедия» результаты «предметных деятельностей» присваивает воображению. «Воображение, - написано в ней, - психический процесс, выражающийся: 1) в построении образа, средств и конечного результата предметной деятельности субъекта; 2) в создании программы поведения, когда проблемная ситуация неопределенна…» [1].

Однако воображение - не деятельность, а действие. Действие, как правило, является одним из элементов содержания деятельности. Например, чтение как действие относится к содержанию педагогической деятельности. Воображение является элементом содержания не только мыслительной, но и многих других деятельностей: педагогической, технической, научной и т.д.

Исходя их этих соображений, мы воображением (по греч. фантастика) называем действие человека по созданию вымышленной психической ситуации.

Воображение, как любое действие, имеет внешнее проявление. О наличии его свидетельствуют, например, следующие обстоятельства:

- действия детей во время ролевых игр;

- ощущение боли или других сигналов при отсутствии реальных воздействий;

- представление себя вымышленным субъектом: принцессой, водителем, умершим, героем и т.д.

- участие в театрализованных действиях;