В этой цитате утверждается, что представление состоит из «многообразной информации о предмете». Такая информация получается с помощью педагогического процесса (обучения, воспитания). В природе нет другого процесса, обеспечивающего человека знаниями. К сожалению, в этой цитате признается многочисленность таких процессов, и представление считается одним из них. Это – серьезная научная ошибка. Представление не вооружает человека «информациями о предмете», а как правильно было сказано в цитате, состоит из них. Поэтому оно не является познавательным процессом. «Представление – это итог чувственного познания мира, опыт, достояние каждой личности» [6], т.е. оно является результатом педагогического процесса.

5. Представление объясняется как форма индивидуального чувственного познания. «Представление – форма индивидуального чувственного познания, имеющая своим результатом целостный (ср. ощущение) образ объекта, возникающий вне непосредственного воздействия последнего на органы чувств (ср. восприятие) [7].

Форма познания – это внешнее выражение педагогического процесса, его оболочка. К ним относятся: лекция, семинар, диспут, собеседование, практикум, коллоквиум, экскурсия, вечер, олимпиада, экспедиция, зачет, экзамен, конференция, соревнование, конкурс, футбол, волейбол, защита (научно-исследовательской работы) и т.д. [13, с. 111]. Представление не отражает внешний вид педагогического процесса. Оно – не форма познания, а, как было сказано выше, является его результатом.

6. Переоценивается роль методов припоминания и воображения в формировании представлений. «Представление – наглядные образы предметов, сцен и событий, возникающие на основе припоминания или продуктивного воображения», - говорится в «Большой психологической энциклопедии»[2].

Однако представление формируется не только этими двумя методами. В этом участвуют все методы педагогического процесса: наблюдение, рассказ, анализ, синтез, чтение, требование, внушение, слуховое, зрительное восприятие и т.д.

7. Представление рассматривается как звено между восприятием и памятью; между восприятием и мышлением. «Представление может рассматриваться как звено между восприятием и памятью, оно соединяет восприятие с мышлением», - пишет Л.М. Веккер [3; 10, с. 237]. «В познавательной деятельности представление занимает положение, промежуточное между восприятием и абстрактно-логическим мышлением», - говорится в «Толковом словаре психиатрических терминов» [1].

Данная ошибка более ярко отражает отсутствие у авторов представлений о педагогическом процессе. Что означают выражения: «между восприятием и памятью», «соединяет восприятие с мышлением»?

Представление не соединяет и не находится между чем-то. Вот что происходит на самом деле. Начинается педагогический процесс. Выбираются и применяются методы, скажем, слухового восприятия (связанного с восприятием), анализа, синтеза, обобщения (связанные с мышлением). Получаются знания – формируются представления (результат педагогического процесса), которые сохраняются в памяти.

Где промежуточное положение? У каждого свое место. После получения представления педагогический процесс исчезает: исчезают методы (слуховое восприятие, анализ, синтез, обобщение и т.д.). Их нет. Остается представление, зафиксированное в памяти. Оно становится достоянием психики. Его место в психике среди других знаний.

8. Представление считается третьей ступенью сознания. «Представление – третья ступень сознания вслед за ощущением и восприятием», - пишут авторы книги «Неврология. Полный толковый словарь» [12].

Сознание – вменяемость человека и способность его мыслить [13, с. 174] - не имеет таких ступеней. Оно - свойство психики. Ощущают, воспринимают и животные, которые не обладают сознанием. Этим уже доказывается отсутствие у сознания таких ступеней. Представляет только человек. Потому что он обладает способностью воспитываться – только он может воспринимать воздействие педагогического процесса. А представление, как было сказано выше, является результатом воспитания. Оно – не ступень сознания – свойства психики, а компонент психики. Сознание можно делить только на следующие три уровня: высокий, средний, низкий [13, с. 177].

9. Ученые считают, что и животные представляют. В «Философской энциклопедии» имеется такое объяснение. «У животных представление будучи высшей формой психического отражения и не выходя за рамки непосредственного отражения явлений, выступает как регулятор поведения» [14].

Этот вывод не соответствует действительности. Представляют только те живые существа, которые имеют способность воспитываться, т.е. люди. Представление, как было сказано выше, возникает в результате педагогического процесса. Другие животные не воспитываются, они не получают знаний, поэтому не имеют представлений.

10. Представления классифицируются неправильно. Существует несколько вариантов классификаций представлений. «Поскольку в основе представлений лежит прошлый перцептивный опыт, то основная классификация представлений строится на основе классификации видов ощущения и восприятия, - пишет А.Г. Маклаков. – Поэтому принято выделять следующие виды представлений: зрительные, слуховые, двигательные (кинестетические), осязательные, обонятельные, вкусовые, температурные и органические.