всех.
Но даже в обстановке кровавого погрома их не оставила скотская избирательность. Самых богатых евреев собрали в ратуше и предложили откупиться. Те внесли требуемую сумму. Гайдамаки забрали деньги, и все равно евреев убили. Бесчестные животные!
После того, как покончили с евреями, принялись за униатов. Всех воспитанников униатского церковного училища растерзали в клочья. А ведь основное количество учащихся были детьми! По двенадцать-тринадцать лет! Ну, а потом очередь дошла и до поляков. Как же, они же угнетатели! Убивали и насиловали, как евреев. Красивый и
цветущий город за одни сутки превратился в могильник, заполненный
обезображенными трупами. Какая, скажите мне, Варфоломеевская ночь может сравниться с этой бойней?! И это борцы за свободу?!
ПРОФЕССОР. Контушёвский, ты упускаешь из виду факт, что для того, чтобы
человек стал зверем, его необходимо как-нибудь привести к такому состоянию. Если ваше хваленое панство отдало в откуп евреям сбор налогов и затем никак не контролировало их деятельность, то вы получили, что заслужили. Я знаю: барщина тогда была увеличена до таких пределов, что крестьянину не оставалось времени для обработки своего мизерного надела. А ключи от православных храмов находились в руках у евреев. И справить любой обряд можно было лишь после того, как заплатишь за ключи. Когда у человека забирают последнее из того, что у него осталось (в данном случае – веру), то он
может превратиться в черт знает кого.
КОНТУШЁВСКИЙ. Все это вранье. А даже если и правда, это не повод для того, чтобы
давить сапогами младенцев и засовывать кошек в животы женщинам. Вот поэтому, когда бунт был подавлен, я с удовольствием занимался исполнением наказаний. Основную массу гайдамаков свезли в село Кодню. Там-то они и получили сполна. Я их резал, душил, сажал на колья и еще много чего разного делал. Даже король вступился за них и приказал больше никого не убивать. Я выполнил приказ монарха.
Тем, кого еще не успели казнить, отрезали правые руки и левые ноги. Гуманно обработали раны и вручили по костылю. Когда они тронулись в путь (на все четыре стороны), я сказал напутственное слово. Мол, теперь воюйте, сколько душа пожелает! Ха-ха-ха!
А Гонту казнили отдельно. Жаль, гетман Браницкий приказал отрубить ему голову в середине казни. Пришлось выполнить распоряжение. Сдирали кожу уже с мертвого тела. Кстати, по слухам, Гонта в Умани убил своего сына, которого в его отсутствие отдали
в униатское церковное училище. Но я точно не знаю…
А этот негодяй Зализняк ускользнул из моих рук! Он достался русским. И те всего-навсего высекли его кнутом и сослали на каторгу. Гуманисты чертовы! Их женщин не насиловали и детей не убивали…
ПРОФЕССОР. Конечно. Они же церкви в откуп не передавали.
КОНТУШЁВСКИЙ. При чем тут церкви? Ты там не был, и всего этого не видел. А я видел! И потому горжусь проделанной мною работой!
ЖОРА. Из-за этого и сидишь в дубе двести лет. И еще сидеть будешь, пока дерево от старости не рухнет. Гордись и дальше.
КОНТУШЁВСКИЙ. Да пошли вы все к черту! Вместе с евреем Циммерманом.
ЛЕНЬКА. А еврей ли я? Может, я все-таки мингрел?
КОНТУШЁВСКИЙ. Козел ты, а не мингрел!
ЛЕНЬКА.
ЖОРА. Пошел ты к черту, садист!
ПРОФЕССОР.
ЖОРА. По-моему, отключился.
ПРОФЕССОР. Ну и бес с ним. Завтра я расскажу вам интересную историю про того, кто сидит в среднем дубе.
ЛЕНЬКА. А почему не сейчас?
ПРОФЕССОР. Дятлы опять принялись за работу. Знаете ли, когда их целый выводок, они долбят, не переставая. В такой ситуации мысли разбегаются в разные стороны.
ЖОРА. Ладно. Всем – до завтра.
ПРОФЕССОР. Пока.
ЛЕНЬКА. Пока.
Мыслетишина
На следующий день
ЖОРА. Ленька, слышишь меня?
ЛЕНЬКА. Слышу.
ЖОРА. Как насчет дятла?
ЛЕНЬКА. Мне кажется, он сдох.
ЖОРА. Да ну?
ЛЕНЬКА. В натуре. Лежит кверху пузом. Не дышит. Вонять начал.
ЖОРА. Что же ты? Эх, не уследил…
ЛЕНЬКА. Уследишь тут. Что я ему – мама родная, что ли?
ЖОРА. И как нам теперь быть? Заедят же насмерть. Мне кажется, что личинки и червяки – бывшие политики. Ведь из-за политики в мире бывает больше всего жертв. Там, где уничтожены миллионы людей – обязательно мелькнет хвост политики.
ЛЕНЬКА. Ты не прав. Те, по вине которых уничтожены миллионы, в этом лесу
не присутствуют. Скорее всего, для них предусмотрено более веселое место.
ЖОРА. А как же Немо? Сидеть две тысячи лет в образе дерева – уму непостижимо. За что? За уничтоженные миллионы?
НЕМО. Ничего подобного! Никакие миллионы я не уничтожал!
ЛЕНЬКА. Ладно-ладно… Говорить можно все, что угодно. А вот как было в
самом деле? И никому, главное, не рассказывает. Видать, рыльце в пушку.
НЕМО. Я никого не убивал! Ни разу в жизни! По крайней мере, лично…
ЖОРА. Рассказывай, рассказывай…
НЕМО. Не буду с вами общаться!
ЛЕНЬКА. Отключился.
ЖОРА. Ничего. Еще пару сеансов перекрестной терапии, и расколется,
как миленький. Надо просто вовремя дожать.
ЛЕНЬКА. Все это понятно. Но что с дятлом делать?
ЖОРА. Да объявится какой-нибудь новый. Свято место не бывает пусто.
ЛЕНЬКА. При чем здесь это? Я спрашиваю, что со старым делать?
ЖОРА. А что с ним надо делать? Ну, сдох и сдох.
ЛЕНЬКА. Так он же воняет! Так и будет гнить у меня в дупле? Кто его достанет
оттуда?!
ЖОРА. И похоронит?
ЛЕНЬКА. Чего?
ЖОРА. Ха-ха-ха!
ЛЕНЬКА. Сволочь! Да пошел ты к Контушёвскому в Кодню!
КОНТУШЁВСКИЙ. Всегда буду рад! Заходите, гости дорогие!
ЛЕНЬКА. Идите вы все куда угодно!
ЖОРА. Обиделся.
КОНТУШЁВСКИЙ. На обиженных воду возят.
ЖОРА. Так, всем пока!
КОНТУШЁВСКИЙ. Вот молодежь пошла. Ни поговорить, ни поругаться. Одна скука…
Продолжительное мыслемолчание
Следующий день
ЖОРА. Ленька, слышишь меня?
ЛЕНЬКА. Слышу.
ЖОРА. Кто-то идет по лесу. Со стороны дубов к опушке. Скоро должен пройти подо мной.
