<p>
О протоколах сионских мудрецов</p>
<p>
</p>
<p>
Восстанию с оружием в руках всегда предшествует восстание идей.</p>
<p>
Уэндел Филлипс</p>
<p>
</p>
<p>
Сотая годовщина Великой октябрьской революции существенный повод в очередной раз серьезно задуматься о тех причинах, которые способствовали осуществлению столь серьезного исторического события, которое привело к глобальному изменению всей существовавшей системы общественно-политических отношений в Российской Империи. Революции 1917 года не просто уничтожили РИ, но изменили весь мир. Конечно, о значении этого события еще рано судить категорично, многое для нас еще долгие годы останется непонятным в этом событии. И это вполне оправданно. Вспомним что Чжоу Эньлай в 200-ю годовщину Великой французской революции на вопрос журналистов - «Что вы можете сказать о значении Великой французской революции?» ответил — «Об этом еще слишком рано судить». Действительно, как писал замечательный поэт Сергей Есенин:</p>
<p>
Лицом к лицу</p>
<p>
Лица не увидать.</p>
<p>
Большое видится на расстояньи. </p>
<p>
</p>
<p>
Многое нам еще предстоит осмыслить и переосмыслить. Но все же теперь есть уже некая историческая перспектива, и о многих событиях, которые было раньше трудно выделить из общего потока общественной жизни тех бурных лет можно попытаться говорить. Можно пытаться рассмотреть их, и не как элемент общественного хаоса, а как значимые элементы некого общего плана, сыгравшую свою определенную роль в истории.</p>
<p>
</p>
<p>
Один из таких заметных исторических фактов, которые пока не получили должного разбора было на мой взгляд, опубликование в начале 20 века «Протоколов Сионских мудрецов» (ПСМ). Я сам прочитал их в начале перестройки. Протоколы весьма не глупы, на мой частный взгляд, современный западный мир идет во многом сейчас по пути указанным в протоколах, особенно в сфере финансов и экономики, и явно это идет им на пользу. Недавно у меня возникла версия того, с какой целью они были опубликованы. Протоколы, в соответствии с моей версией, были не продуктом деятельности каких-то мракобесов, как это представить одна из групп исследователей, и не подлинными документами еврейского подполья, как считают другие исследователи. Они являются хорошо продуманным вбросом особо важной информации неких тайных групп интеллектуалов в европейских столицах, нашедших такой эффективный способ познакомить со своими идеями огромное количество людей, прежде всего в России, а позже и во всем мире.</p>
<p>
</p>
<p>
Согласитесь с тем, что попробуй какие-нибудь известные мудрецы, издать эти идеи в иной форме, в виде официального документа, на них вполне возможно бы никто не обратил бы серьезного внимания. Кому из простых людей реально интересны ученые мужи с их взглядами? Единицам. А так, в форме загадочных и пугающих протоколов протоколы стали известны миллионам людей, да еще и виде некого особо ценного тайного знания. Определенные информационные блоки были, таким образом, внедрены в общественное сознание десятков и сотен миллионов людей по всему миру. Такова моя версия.</p>
<p>
</p>
<p>
Попробуем, для доказательства моей версии, разобраться во всей этой тайной истории подробнее. Посмотрим на историю появления этих самых протоколов. По информации в интернете, осенью 1901 года в руки Нилусу, писателю мистического направления, попала рукопись на французском языке - протоколы 24 секретных заседаний руководителей не то тайной масонской ложи, не то съезда "Всеобщего Союза Израэлитов" (в сокращении - АЛИТ), известные как "Протоколы Сионских Мудрецов" (ПСМ). Кто её передал, вроде, как не известно. Их суть американский историк Уолтер Лакер выразил следующим образом: "Они провозглашают своей целью разрушение всех существующих тронов и религий, разрушение всех государств и построение на их руинах всемирной еврейской империи, возглавляемой императором из дома Давидова... Почетной обязанностью всех граждан будет шпионство и доносительство друг на друга. Правительство будет безжалостно расправляться с теми, кто противится ему. Сообщники по заговору, такие, как масоны, будут ликвидированы: часть их убьют, а часть поместят в карательные заведения за морем ..."</p>
<p>
</p>
<p>
9 декабря 1901 года в своем орловском имении "Золотарево" С.А. Нилус закончил перевод текста ПСМ на русский язык. Сергей Александрович хотел первым опубликовать протоколы. Но его опередили. Вначале, в 1903 году, журналист Паволакий Крушеван напечатал документ в петербургской газете "Знамя", а затем другой, молдаванин, Георгий Владимирович Бутми де Кацман издал текст ПСМ отдельной книжкой под заглавием "Корень наших бед". Всего вышло шесть петербургских изданий Бутми (с 1905 по 1907 гг.) под названием "Обличительные речи. Враги рода человеческого", в Казани - одно издание в 1907 году под названием "Выдержки из древних и современных протоколов Сионских мудрецов". Были и анонимные издания. То есть некие силы постарались, чтобы какие-то рукописи на французском языке или их переводы попали к большому количеству русских общественно-политических деятелей правого толка. Авторы, или же люди заинтересованные в издании протоколов не просто передали рукописи Нилусу и на том успокоились. Они передали копии этих документов еще нескольким российским гражданам. И между этими людьми пошла гонка, кто первым издаст этот документ. Явно, к осуществлению вброса приложили руки множество людей. Была проведена серьезная организационная работа. И план неких тайных сил сработал. Люди, получившие документы постарались издать эти рукописи на русском языке в значительном количестве.</p>
<p>
</p>
<p>
В декабре 1905 года Нилусу удалось опубликовать текст в Царском Селе на средства местного отделения "Красного креста" в составе книги "Великое в малом и антихрист как близкая политическая возможность". Текст ПСМ был снабжен подзаголовком и отличался от изданий Крушевана и Бутми четкостью и стройностью расположения материала. Это, похоже, свидетельствует, что рукописи были переведены разными людьми на русский язык. Скорейшему выходу книги в свет тиражом 2000 экземпляров помогла фрейлина великой княгини Елизаветы Федоровны Е.А. Озерова, ставшая вскоре женой Нилуса.</p>
