* * *
Вот чем (арифметически) измерять моральную ценность индивида: длительностью реакции на эквивалентное ранение.
* * *
Тертуллиан и его знаменитое «душа человеческая есть по природе своей христианка».
* * *
Розанов: «Душа человеческая по природе своей язычница, которой, чтоб воспитаться христианкою, нужно пройти через тесные врата бесчисленных отречений».
* * *
В «Правде» 37 г. статья «Колхозное спасибо Ежову».
* * *
Советская власть стала взрослеть тоже на 37-м году.
* * *
мальчик величиной в 5 лютиков, в 2 одуванчика
* * *
Не говори с тоской «не пьем»,
Но с благодарностию «пили».
* * *
французские композиторы на М: Манто – Маникюр – Манекен – Медальон – Меню
* * *
Лишить нашу Родину-мать ее материнских прав.
* * *
Любить тебя или наоборот? Т.е. перед тобою пуд соли и тебя терзает: съесть с тобою этот пуд или высыпать его тебе куда нибудь.
* * *
«невозмутимо и безжалостно совершил свое черное дело»
* * *
выебончик с надрывчиком
* * *
Как у тургеневских девушек – страсть к чему-то нездешнему, зыбкому, к чему-то коленно-локтевому.
* * *
инакопишущие
* * *
беспутства хватило бы на 10 гениев
* * *
У меня нет адресов, у меня только явки.
* * *
На столе сервированы были болгарские духи с водой из унитаза.
* * *
Народные заговоры и средства:
1. От зубной боли. Стиснув во рту корень лесной земляники, задушить двумя пальцами крота.
2. Все почти заговоры начинаются так: «Лягу я, раб Божий, и, помолясь, встану, благословясь, умоюсь я росою, утрусь престольной пеленою, пойду я из дверей в двери, из ворот в ворота, в июле и скажу… (что-нибудь ляпнуть)».
* * *
и трепетная, как реальность
* * *
Мартин Бубер: «Чувство времени у евреев развито намного сильнее, чем чувство пространства: красочные эпитеты Библии говорят– в противоположность, например, гомеровским – не о форме и цвете, а о звуке и движении».
* * *
Снять с него штаны и избить по пяткам дирижерской палочкой.
* * *
От любви к Родине: расстройство чувств, нарушение координации, дрожь в руках, в висках боли.
* * *
Я бесил их своим бессилием.
* * *
и преуспела на поприще бессловесности
* * *
Из всех слов женского рода это слово претерпело наибольшую девальвацию
* * *
Ну, конечно, зачем ему знать латинские глаголы и спряжения, когда ему «ведомы глаголы вечной жизни».
* * *
Не будем обижаться, не будем издеваться, А будем обнажаться, а будем раздеваться.
* * *
вместо «плащ» говорить «гиматий»
* * *
«книга, полная романтических измышлений»
* * *
музыка балетно-дивертисментного характера
* * *
«Она (христианская религия) всегда оставалась в Советской России самой значительной альтернативой большевистской идеологии».
* * *
А в ответ на это сказать какую-нибудь гадость, например: «Служу Советскому Союзу».
* * *
Фрейд: «Удовлетворять свои сексуальные импульсы гетеро-сексуальным путем».
* * *
обед: опоссум с бататами
* * *
В. те дни, когда твоя осанна проходила через горнила.
* * *
В поваренной книге определение того, что такое гювеч – болгарское национальное кушанье из мяса, риса и овощей, которое может быть без мяса, и без риса, и без овощей.
* * *
«спивается от неосуществившихся амбиций»
* * *
«Делая букет, надо в душе поговорить с цветком» (5-е правило из «50 – и заповедей икебаны»).
* * *
Музыка хороша в высшей мере и не исполнена, а приведена в исполнение.
* * *
Дон Гуан говорит Командору: Я чай пью – приходи ко мне чай пить – только со своим сахаром.
* * *
баба должна быть безгневною
* * *
«Твои глаза от этого синеют»
(П. Б. Шелли).
* * *
Они боятся вредного. «Это вредно». Вредно сдерживать в себе газы. Вредно сообща прикладываться к одному кресту.
* * *
не «пока живу», а «дондеже есмь»
* * *
Всё пусть. «Пусть скачет жених, не доскачет». «Пусть неудачник плачет».
* * *
Так и умру, не научившись свистеть. Так и не свистнув ни разу.
* * *
Может обойтись без всех тот, кто в себя погружен.
* * *
«Только питьё держит в равновесии тело и душу» (Г. Белль).
* * *
У Горбунова: «Кто-то кричит и тонет. Чья-то душа Богу понадобилась».
* * *
«Перед великим умом я склоняю голову, – сказал пошляк Гете. – Перед великим сердцем – колени».
* * *
Родилась тогда-то. И была со мной каждый день. А потом куда-то делась, я не знаю куда.
* * *
Это, можно сказать, не просто хорошая проза, а вкусная и здоровая пища.
* * *
«У лиц с пониженным или отсутствующим этическим чувством».
* * *
В этом, конечно, есть своя правда, но это комсомольская правда.
* * *
Хорошие сравнения у Гейне: как говорили о евреях, распявших Христа, так и в год знаменитого восстания в Сан-Доминго чернокожих: «Белые убили Христа! Перебьем всех белых!»
* * *
Слово «социализм» изобрел в 1834 г. Пьер Леру.
* * *
174 года со дня изобретения Карамзиным слова «впечатление».
* * *
и ненависть к людям исполинского духа, где бы он ни проявлялся
* * *
«Однажды Бог явился мне и сотворил чудо», как сказала Юлия Шмуклер.
* * *
недемократические привычки, например, мыть руки перед едой
* * *
Адам из мягкой глины, а Ева из твердого ребра.
* * *
проговорили ночь о первопричине всех явлений
* * *
мечта о благосостоянии в прямом, а не в карманном смысле слова
* * *
вольный каменщик на богостроительстве
* * *
Любой донос хуже, чем тысяча плохо сделанных порнографических открыток. Любой дон-хуанов список лучше, чем самый лучший проскрипционный.
* * *
«Она мечтала уйти из мира, где отсутствует замысел».
* * *
Прощай. Веревку и мыло я найду.
* * *
Гроза-то мелкая-мелкая. Гроза Николая Островского.
* * *
С таким грузом добросовестности можно ли жить?
* * *
