204
Боголювивая и преподобная во инокинях М. М.
Возмогай о благодати Божией, и будь здрава на многая лета!
Слышал я, что Вы опять захворали, о чем сердечно сожалею я, и прошу Господа Бога укрепить силы Ваши и возвратить Вам здравие. А также слышал я и о том, что Вы проводите жизнь свою не без скорбей, и не без искушений, о чем хотя и сожалею я, но нисколько не удивляюсь тому, ибо мы живем с Вами в юдоли плачевной, то и нельзя обойтиться без горя; а когда Бог сподобит нас с Вами переселить из земной в небесныя обители, тогда не будем чувствовать ни болезни, ни печали, ни воздыхания, но безконечной покой и утешение!
До того времени потерпим матушка не много еще; ибо здешним скорбям будет конец!
Также не скорбите и о том, что М. не придумала сделать для Вас в своей новой келье спокойный приют, но считайте это за милость Божию к Вам, ибо Вы всех трудностей при казначейских келлиях не могли бы вынести; да и впредь Вам советую не искать исполнения своей воли, но Божией воли предаваться во всем, это будет гораздо ближе к душевному спокойствию Вашему. О том же, что Вы перешли без противоречия в другую келлию, Вам назначенную, сердечно порадовался я, н благодарил Бог, вразумившаго Вас на сие. Усердно желаю Вам и впредь похожей быть на овечку Христову, о кротком характере которой во св. Евангелии сказано: не преречет, не возопиет. А которые козлиный характер имеют, те ничем не довольны, за все ропщут, кричат и бодаются!...
О трудных обстоятельствах родных Ваших не слишком скорбите, а лучше молитесь о них, и сие доставить и им и Вам успокоение в духе. А скорбь Вашего братца с супругою о смерти младенца, скорбь неблагоразумная, ибо Господь, любя детей к Себе берет, где им лучше, нежели у отца с матерью!..
205
Многоболезненная страдалица Христова, возлюбленная мать Д.
Да возрадуется душа твоя о Господе!
Видя из писем Ваших описуемый Вами холодный прием Вам, и горькое теперешнее житье-бытье, и того ради многие безотрадный слезы, текущая из очей ваших: хотя по чувству любви моей к Вам сердечно и пожалел я о случившемся с Вами, но не столько сожалею о слезах, сколько о малодушии и нетерпении Вашем. Если бы Вы плакали о том, что своими необдуманными поступками довели многих до негодования на Вас, а некоторых до холодности и выговоров, тогда слезы Ваши имели бы некоторую цену пред Богом, а теперь никакой, - как знак нетерпеливости и малодушия. Св. Нил Постник говорит: начало спасения человеку самаго себя обвинение, а не других. Вы, как слепые, сбились с пути, на который не иначе можно попасть, как отбросить все свое самосмышление, и считать себя скудоумною и грешною; и Бог, видя таковое смиренье возвратит спокойствие душе твоей и возвеселит сердце твое радостью о спасении, чего от души желаю я тебе
За сим испрашиваю на Вас благословение Божие, и на все добрыя начинания помощи Его и вразумления; и остаюсь навсегда с любовию моею к Вам, и благодарением за все доброе, богомольцем Вашим - И. А.
206
Новой послушнице Христовой – на вопросы вся ответы.
1. Унынио и лености в плен себя не отдавать, но молитвою краткою: «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешную, - оныя отражать.
2. Должно в лице настоятельницы своей зреть лице Божие, и к оной иметь преданность и всю доверенность; и если она сама разскажет все слабости Ваши другим, или Вам прикажет, то за ею самое спасет Вас Господь Бог.
3. Гордость любит иметь преимущество пред всеми, а смиренье ни с кем себя не сравнивает, считая себя хуже всех.
4. Отдавая всю себя Богу, не должно безпокоиться о тряпицах, и к оным привязывать свое сердце.
5. В трапезу должно ходить всегда, кроме немощи, а во время оной можно с благословением покушать и в келье своей.
6. (О обхождении с сестрами) - с уважением к ним и любовно о Господе, соблюдая себя от празднословия и кощунства.
7. (О укоризнах) Все это может случиться, но не должно раздражаться, показывая себя худо слышащую укоризны их.
8. Для горделивых укорение - нож острый; а для смиренных - находка богатая.
9. (О неполезных разговорах) Должно по примеру св. Давида поступать: Аз же яко глух не слышах, и яко нем не отверзает уст.
10. Един Бог действует во всех духовниках, и в старицах; и по мере веры своей к ним, такие и ответы услышите от них.
11. Что случится не по Вашему, в том и ощутительная польза для души Вашей будет.
12. В таких случаях должно говорить: благо мне Господи, яко смирил мя еси горделивую и грешную.
13. (О соживущей) с искреннею любовно будьте к ней, не как к старшей, но как к матери родной, и что она не одобрит Вам, того и не делайте.
14. Все свое за святое послушанье должно оставлять без смущения, ибо святое послушание выше своего правила, и больше есть поста и молитвы.
15. Чадо, аще приступаеши работати Господеви Богу, то уготови душу твою во искушение, памятуя Апостолово слово: а иже Христовы суть, те плоть свою распята со страстьми и похотьми, и тако:
Спасайся о Господе, и о мне грешном воспоминай в молитвах своих пред Богом.
207
Послушнице Христовой н. н. для всегдашнего памятования.
Какое бы ни постигло тебя огорчение, какая бы ни случилась тебе неприятность, ты скажи: стерплю это я для Иисуса Христа! Только скажи это, и тебе будет легче. Ибо имя Иисуса Христа сильно; при нем все неприятности утихают, беси изчезают; утихнет и твоя досада, успокоится и твое малодушие, когда ты будешь повторять сладчайшее имя Его. Господи! даждь ми терпиние, великодушие и кротость! Господи! даждь ми зрети моя согрешения и никого не осуждати! - сему еще полезно, почаще прочитывать 20е слово св. Исаака Сирина, которое облегчает чтущаго от малодушия.
208
Возлюбленной послушнице Христовой Н. Н.
на память дружеской совет:
1. От сна воставшу ти, первая мысль буди о Бозе, первое слово и молитва буди к Богу - Создателю твоем; и Отцу.
2. Поклонися, и воздаждь благодаренье Богу, не погубившему тя со беззаконьми твоими.
3. Положи начало к лучшему. Ибо путь к небесе никтоже добре совершает, разве кто на всяк день добре начинает.
4. С утра буди в молитве Серафим, в делех Херувим, в обхождении Ангел.
5. Времени в праздности не теряй.
6. Во всех делех и словесех и помышлениих ум имей в Бозе.
7. Слово тихо, смиренно, честно и полезно буди. Молчаливость же да разсуждает словеса, которыя хочешь говорить; а праздное и гнилое слово отнюдь да не исходит из уст твоих.
* Заимствовано из творений св. Димитрия Ростовскаго.
8. Смех аще случится, до ослабления токмо буди, и то не часто.
9. Любопрения и споров блюдися.
10. Люби смирение во всем, и отнюдь не гордися.
11. Не завидуй никому, ни в чем.
12. В пище и питии воздержание храни, и лакомкой не будь.
13. Во всякой вещи снисходительна буди, и Бог тя ублажит, и добрые люди похвалят.
14. Смерть всему конец, о которой всегда мыслить должно.Милосердому Господу Богу будут приятны таковыя дела твои, как кадило благовонное!
15. Многосогрешившаго пред всеми и пред Вами, недостойнаго черноризца Антония прошу воспоминать пред Богом в молитвах своих, за что и Вас помянет Господь Бог во Царствии Своем.
22 июля 1852 г.
209
Во-первых, приношу Вам сердечное благодарение мое за благоприязнь Вашу и за любовь о Господе, оказанныя мне в святой обители, а наиболее всего от души благодарю Вас за святое послушание Ваше, что Вы с полною верою придерживаетесь недостойных советов моих, за что милосердый Господь в свое время многую мзду воздаст Вам, а в настоящее время благословит Вас миром, т. е. внутренним спокойствием и радостию спасения.