Чувствительно Вас благодарю, матушка сестрица, что Вы нашу убогую братию в своей обители угощаете и упокоиваете. За сие Господь Бог и Вашу душу напитает нетленною пищею; а на это нечего смотреть, что наши братья из дома в дом бродят, едят да пьют. Кто знает, может и Вас за собою в Царство Небесное введут?

Думал я написать к Вам немножко, да и не угодил. Прошу за излишнее сие простить меня, и принять уверение, что я как прежде, так и ныне уважаю, и сердечно почитаю Вашу святую душу. Ваш недостойный молитвенник и брат, непотребный иеромонах Антоний.

21 Августа 1830 г.

60

Чувствительно благодарю Вас и любезную сестрицу И. И-ну за искреннюю Вашу любовь и благорасположение ко мне, грешному брату Вашему. Господь Бог да помянет Вас во Царствии Своем! Мне очень желательно видеть Вас похожими на Евангельскую Марию, избравшими благую часть. Но когда не хочете быть Мариею, то, по крайней мере, подражайте Мариину трудолюбию, то есть, Иисуса Христа во образе нищих и убогих, и странных монахов и монахинь, в доме любезных племянничков своих принимайте, и хлебом и солью (с любовию, а не с негодованием) упокоевайте, и Ваше будет Царстви Божие.

25 Сентября 1841 г.

61

Вот, благодарение Господу Богу, встретили мы и месяц Май, который напомнил нам о желании Вашем все семейно посетить св. обитель нашу. А посему помоги Господи, благое желание исполнить Вам на самом деле к взаимному удовольствию и душевной пользе. Вы св. обитель нашу назвали своим Иерусалимом, но это наименование слишком уже велико; ибо в этом Иерусалиме Вашем обитают люди наиболее убогие и притом не безгрешные. Но если Вы, по смирению своему, приемлете их, или считаете за праведников, то, по слову Господню, и мзду праведничу приимете, только бы дал Бог не пристыдиться нам пред Вами, если не то увидите в нас.

Слышал я, что Вы несколько затрудняетесь в том, чем ответствовать обители нашей за помещение. Услыша это, я пожалел об Вас, что такия мысли занимают Вас, ибо в обители нашей ни с кого никогда не было назначаемо платы за помещение. А если кто какими лептами и усердствовал, то это усердие принималось не как плата, но как святая милостыня, Христа ради подаваемая в пользу обители, за которую и Господу Богу за усердствующих молитва приносилась, а усердствующим-благодарность. А меня другая мысль занимает: я опасаюсь, чем бы Вас не опечалить нам и не соблазнить; ибо мы от Господа Бога хотя и почтены ангельским образом, но не ангели, а подобострастные Вам люди, и потому, если что увидите в нас человеческое, то будьте милостивы, извините нас.

1 Мая 1860 г.

62

Боголюбивые и Всемилостивейшие благодетели наши о Господе!

Благодать и милость, и благословение Господа Бога, воскресшаго Спасителя нашего Иисуса Христа, да будет с Вами и со вселюбезнейшими детьми Вашими в жизни сей и в будущей во веки веков!

Приношу Вам мое поздравление с текущим, но уже и преполовившимся, всерадостнейшим торжеством Святой Пасхи Христовой, которую сподоби Вас, Господи, и в будущем веке праздновать без конца в невечернем дне Царствия Христова.

А после сего благожелания приношу Вам, всемилостивейшим благодетелям нашим, из глубины души мою самую глубочайшую и всечувствительнейшую благодарность за оказанную Вами благоприязнь всечестнейшему настоятелю нашему, отцу Игумену И-ию и за врученную ему на пользу святой обители нашей великую милостыню, коей Вы как его, так и всю братию нашу убогую много утешили, а Господу Богу принесли жертву, подобную Евангельской вдовице, не от избытка, а все что имели, не оставя ничего и себе на крайния нужды; почему как вдовично, так и Ваше великое усердие приятно есть Господу Богу, чему я радуюсь от души. Но, воображая крайнюю нужду Вашу во всем и тесноту со всех сторон, я болезную сердцем моим о том, ибо Ваши скорби-мои сверби. И посему молю Господа Бога поспешить на помощь Вашу и утешить милостию, взывая к Нему словами Богоотца Давида: о, Господи, спаси же! о, Господи, поспеши же! Господь Бог глубиною недоведомыя нам мудрости Своея невсегда зараз исполняет прошения наша и отлагает до времени, но, ничего добраго, сделаннаго во имя Его, не оставляет без награды. Если отца с матерью не наградит, то детей и потомство их щедро наградит; ибо праведен есть Господь наш, и несть неправды в Нем. А посему я и уповаю на Господа, что Он не лишит Вас и возлюбленных чад Ваших всякаго блага. Боже, ущедри ны, и благослови ны!

Немножко скажу Вам и о себе, что почти совершенно оставиляют меня силы мои, и потому ничем не могу заниматься. И эти строки написал с великим принуждением; ибо некому писать. С 9 Марта Н. В. не жалует ко мне, а другие писаря мои в разъездах; так что и старцы мои-отец Архимандрит Г. и отец Игумен П. остались ныне без поздравления моего.

За сим испрашиваю на Вас и на вселюбезнейших детей Ваших, и на весь дом Ваш, и на все благочестивыя упражнения Ваши, и на все благия намерения Ваши, благословение Божие и благопоспешение, и всем Вам свидетельствую мою о Господи неумирающую любовь и высокопочитание, и благодарность сердечную за все доброе, с коими и пребуду к Вам до последняго издыхания моего благожелательным богомольцем Вашим и всенижайшим слугою недостойный и многогрешный схимонах Антоний.

30 Апреля, в вечер, 1865 г.

63

Новопреставленных для годичнаго поминовения вписал на таблицу, и должен ежедневно молить Господа Бога о упокоении душ их. Чтож касается до усердия или до приношения, то грешно бы было считать оное скудным; ибо в глазах людских, хотя не велики были лепты вдовичны, но в очах Божиих оныя оценены выше богатых вкладов. А посему достойно и праведно нам сказать, что и сие даяние благо, и Вас за участие и за заботу о нас чувствительно благодарим. Спаси Вас, Господи!

За сим усердно поздравляю Вас не с масляницею, а с наступающим святым и душеполезным постом, который должно сохранять и об маслянице, по словам св. Василия Великаго, удостоверяющаго, что на всякое время пост полезен есть. Но истинный пост есть не брашен одних ошаяние, но злых и небогоугодных дел отчуждение. Прошу помолиться и обо мне, чтобы менее раболепствовать чреву, а более бы работать Господу Богу.

11 Февраля 1842 г.

64

Приношу Вам поздравление мое с честною или, прямее сказать, с безтолковою масляницею. При веселом и всенародном праздновании этом, не мешаеть всякому празднолюбцу помнить древнюю русскую пословицу: не все будет масляница. . . А всего полезные размышлять при обильном ястии и питии сии Христовы слова: горе вам насыщеннии ныне! А посему даруй Вам Господи, лучше пост святый с радостию встретить, и душеспасительно оный провести, чего от всей души богомольчески всем Вам желаю, и с почтением моим и любовию о Господе ко всем Вам остаюсь навсегда благожелательным богомольцем Вашим и всенижайшим слугою немощный и многогрешный И. Антоний.

15 Февраля 1854 г.

65

Сердечно порадовался я о том, что были Вы на богомолье в Боровске. Как пред Богом молитва не останется тщетною, так и пред Богородицею и пред преподобным угодником Их Пафнутием Чудотворцем не будет тщетною; Они Вам помогут. Много бо может моленю Матернее ко благосердию Владыки, и много может молитва Праведнаго споспешествовать Вам во благое.

А за табачок, прошу не подержать на меня своего неправеднаго гнева, а благодарите Господа Бога, что Он помог Вам преодолеть этого демона, памятуя апостольское наставление: а иже Христови суть, те плоть свою распята со страстьми и похотьми. Подобным образом дай Бог Вам силу прогнать от себя и блуднаго демона; ибо кто одну страсть преодолеет, тот одного демона победить, а кто две страсти одолеет, тот двух демонов победит, а кто десять или более оставит пристрастий, тот целый полк бесов переколотит, и будет наслаждаться душевным миром, коего Вам от души и желаю я.

23 Августа 1860 г.

66

Не беспокойтесь о разбитой скудельнице, и подобно Волкову, не цените разбитое слишком дорого. Ибо мир ничтожныя вещи и скудельные черепки оценивает весьма дорого, а вещи весьма дражайшия и безценныя ставит за ничто, т. е. потерю времени в праздности и лености, и в безпечности о спасении своей души, которой ничего нет дороже на свете,-и нужды нет. Хотя бы подобно Вашему Сереже когда-нибудь проплакать о том хоть разик!