- Придёшь - увидишь, а если раньше срока расскажу о прелестях тамошней обстановки - нет гарантий, что раньше срока не появится желание проверить рассказы. В итоге виноватым окажусь я: "бес совратил".
- Настолько там хорошо?
- Само собой! Лучше, чем у вас.
- А гимны, перелицованные, как старые лапсердаки - исполняют?
- В своё время услышишь - скотина!
- Хотелось бы и там жить с тутошними привычками... Совсем, как на заморских курортах... И там без распяленных родных символов жить не смогу. Поди, знаешь: "привычка - вторая натура". Какое будет настроение, если не увижу земные отечественные символы наискось пришпандоренные гвоздиками к стенке?
- Огорчу: нет у нас стенок.
- Дозволь воображением поиграть? Можно?
- Валяй!
- Представляю картину: трое райских ворот по числу основных верований в отечестве, и над каждым входом - свой флаг. Над центральным и большим - распялен наш флаг, и как всегда - наискосок. Вход - только по "пригласительным билетам", или пропускам...
- Гарантий дать не могу: много хочешь. Глава администрации твоего города двадцать лет у власти, но и до сего дня в слове "завтра" в конце произносит "Я": "завтрЯ". Одну буковку меняет. Как думаешь, кто-нибудь из "близкого окружения", хотя бы раз, его поправил? И случится ли такое в будущем? С чего тебя так коробит пришпандоренный наискосок к стенке флаг и неверное произношение единого слова из уст "первого лица города"? Не потому ли, что "завтрЯ" присутствует в воинственной, "боевой" песне прежнего? Душа не "рвётся в экстазе в неведомые дали" от звуков произведения?
- Рвётся - признался и, страшно фальшивя, запел:
"... на земле, в небесах и на море
наш напев и могуч и суров!
Если "завтрЯ" война,
если завтрЯ в поход -
будь сегодня к походу готов"!
- Это ж, надо: такие песни пели, а в итоге - обос... да, неприятное с вами случилось... "облажались", не помогли воинственные песни!
- Терпеть не могу современных и непонятных заграничных слов! Разве чужое и непонятное "облажались" заменит привычное, родное и понятное
"обделались"?
- Принято. Пойдём дальше: исправь на "обосрались".
- А как вот эта, наша, любимая в прошлом, песня?
"Гремя огнём, сверкая блеском, стали
пойдут машины в яростный поход,
когда нас в бой пошлёт товарищ Сталин
и первый маршал в бой нас поведёт!"
- Как понимать "...сверкая блеском стали"? некрашеная в защитный цвет боевая машина? Оригинально: блестит, зараза, на страх врагам! Если "...вас в бой пошлёт товарищ Сталин" - и некрашеными машинами любых врагов победим!
- А вот эта... её горланили на "музыкальны" уроках в первом классе:
"Стелятся чёрные тучи,
молнии в небе снуют,
в облаке пыли летучей
трубы тревогу поют!
С бандой фашистов сразиться
Родина смелых зовёт,
Смелого пуля боится,
смелого штык не берёт!
Двинулись ввысь самолеты,
двинулся танковый строй..." -
далее одно героическое до дрожи в голосе и в теле... Было, орал до слёз на глазах, а нет бы задуматься: "какой дурак в "облаке пыли летучей" дудит? Гроза заходит, прятаться следует, а его разбирает "нечистая сила"... извини...
- Ничего, нормально! Отличный пример неучастия "нечистой силы" в ваших глупостях.
"Героическую" и глупую песню о штыке, коего смелые не боятся, нашёл в "паутине" в исполнении прекрасного нынешнего хора, но главных слов, ради коих автор стихов терял лицо не было.
- Каких слов?
- "Смелый проносит на знамени светлое имя вождя". Не уверен в точности, сомневаюсь: "на знамени", или "под знаменем"?
- Логика говорит: "на знамени..."
- Пожалуй, так и есть...
- Ничего не говорит припев древней "героической" песни: "смелого - пуля боится, смелого - штык не берёт"?
- Ничего, пусто... Что увидел?
- Немногое: советские воины верили песне на сто процентов, и, не раздумывая, выясняли истину песенного заявления "смелого пуля боится" хождением в атаку, сколько прикажут командиры. Вера штука непобедимая, тверже пуль вражеских стволов, а что соотношение убитых солдат Вермахта и воинов совецкой армии разное так это военная случайность. Ваши песни слабым разумом: одни "герои" в некрашеных танках раскатывают и побеждают всё и вся, другие выясняют на практике насколько вражеские штыки слабее тел савецких солдат, а сверху сталины на убой гонящие. Ни единого поэта не спрятали в Гулаге по статье "песенное введение в заблуждение масс трудящихся"
На постройку дома нужны, материалы, проекты, место с заключением экспертов:
- Строй, место надёжное, не провалишься - а если случится беда и дом рухнет, придавив какое-то количество граждан - ничего, дело привычное, остальные в живых останутся, а с песнями хуже: как однажды всех скопом придавили "р-революционными" песнями - так до се из под развалин выбраться не можете. Заключений патологоанатомов "смерть наступила в результате отравления этиловым спиртом с большим содержанием сивушных масел" хватает, но ни один анатом не выдал справку "отравлен совецкими песнями"
- Хочешь из меня сделать первую жертву? Какими песнями: революционными, военными? Чему удивляться: песни, как минимум, сочиняли двое, а орали миллионы! В паре сочинителей песни одному всегда проще: композитору. К музыке сложнее придраться, чем к тексту, но бывало, что и за мелодию "прятали".
Возвратимся к распятию. Что хотел добавить особенное?
- Не о слове, о вариациях. "Распялить" порченое "распять", "распялить" звучит грубо, эротикой отдаёт... не совсем приличное и далёкое от святости деяние, поэтому "распялить" редко употребляете.
- Разве молча нельзя распялить?
- Можно. Главное, основное распятие было устроено, вот уже как две тысячи лет назад в чужой и далёкой земле. Распятый, позволяя убить себя позорным способом, прощаясь, говорил остающимся жить:
- Смотрите на меня, поминайте мои муки, и живите так, чтобы моя казнь была последней на земле! - что мы видим к настоящему времени? "Сын бога" жестоко ошибся? Как казнили до него - так продолжаете и после? Тогда на кой ляд вам "учение"? Или приняли учение потому, что в его основе заложена возможность подвесить всякого, кто вылезает со своими понятиями о "добре и зле"? Потому, что в каждом из вас сидит скрытый, тайный до времени, распинатель...
-... нам по душе пришлась идея "страданий без вины" и мы её приняли на "ура"... Никак иначе не воспринимаю распятого.
- Худо! А распятый мечтал: "пусть смотрят на меня и не помышляют кого-то распять" - если Христовы муки не останавливают от желания брать взаимно за горло и лишать жизни - какой смысл в христовых страданиях? Более тысячи лет носите кресты-символы, как "наглядное пособие", а результат - нулевой...
- Символы не помеха, местами и помогают: "Христос терпел - и нам велел"! - талант на таланте сидит и талантом погоняет.
- Есть иная редакция... Напомнить?
- Не надо...
- Символы, символы... Стандартная картина вашего бытия: стена, стол, за столом кресло, в кресле - руководящее лицо. За спиной, на стене портрет (не маслом) руководителя страны, или пришпандоренный гвоздиками кусок трёхцветной ткани, и когда вижу "убранство"- немедленно мучаюсь вопросом: "почему флаг наискось приколочен, а портреты прямо? Упущение, пора и портреты руководителей наискось вешать"
- Не модно, не догадываются, ждут указаний. Оригинально: у всех - прямо, по отвесу, а у меня - наискось... И лозунг горло рвёт: