Литмир - Электронная Библиотека

- Не "искажаю", а придерживаюсь "исторической правды": из "вождя" за тридцать лет правления русским народом вместо нужного "у" пёрло кавказское "ю". Помнишь, как "вождь" поминал "большого советского полководца" с фамилией, где было "у"?

- Помню. Согласен, довод принят. Нужно признать, что "лагерный" способ очистки отечества от вас был непродуктивным. Вечным и неразрешимым остаётся вопрос: почему явному параноику тридцать лет дозволили править собой? Трепетали, когда произносили "светлое имя вождя"? Почему рты ваши, однажды открывшись от "трепета и восторга перед именем "вождя" не закрывались до естественной его кончины? Самая большая загадка "новой истории".

- Ты - бес, тебе ведомы многие тайны, вот и просвети читающую публику.

- Прогресс налицо: сегодня за прошлое и длительное терпение свободное телевиденье устраивает дозированные диспуты о "вожде". В итоге споры перетекают в другое "русло": "закрыть рты в разговорах о прошлом, или нет"?

- Рты наши открыты не от слабоумия, как принято думать во всём мире, наши рты открыты из опасения задохнуться от почтения к вождям. Это у нас врождённое, с древнейших времён. Дышать через нос боялись потому, что такой способ потребления кислорода до сего дня сопровождается сопением. Опасаемся: вдруг сопение верха примут за недовольство!? Или, упаси бог, за бунт!? Осторожные мы! Чуткие! Нет, не той чуткостью, о которой подумал! Чтобы наше сопение "вверху" не истолковали, как "недовольство властью" - вот и держим рты открытыми, дышим через рот многие века, а "вождям" думается, что наши рты открыты от почтения к ним.

- Много было разностей между вашим "вождём" и чужим. Немцы впадали в экстаз после первых десяти слов из уст фюрера, а вас душил ещё больший экстаз тогда, когда "вождь" не открывал рта. В чувствах к "вождю" вы обходили немцев на корпус, если пользоваться терминами лошадиных скачек. На получение душевного восторга вам хватало молчания "вождя":

- Сталин за нас думает! - в столь тонких материях вы сообразительнее немцев. И всё же немцы обошли вас, как всегда: у них есть улица имени полковника Штауфенберга, а у вас отсутствует и взяться неоткуда. Не обидно?

Идея о захвате чужих территорий не нова, и сколько существуют "двуногие и прямоходящие" - столько оно и будет страдать от страсти к чужим землям. Страсть односторонняя и "нехорошая": те, кто покушается на мою родину и хочет захватить её - явные "враги и злодей", но совсем иное дело, когда захватом чужой земли хочу "увеличить жизненное пространство". Внутри идеи крылось оправдание разбоя: "захватывай ты, иначе захватят тебя"!

Во все исторические времена идеи о захватах чужих земель рождались "на западе". Выражение "рождались" будет не совсем правильным: идеи грабежа не умирали, не умирают и на ближайшие века смерть им не грозит.

Они существовали всегда и правильно будет о них сказать так: "мы о них вспоминаем по нужде, или по обстановке".

Мечты поживиться чужой территорией спят в каждом из нас до времени. Как инфекция. Сила идей перед инфекциями очевидна: если со временем медицина побеждает очередную телесную заразу, вырабатывает способы и препараты для успешной борьбы, то с идеями такое не получается: идей бессмертны и не поддаются никакому лечению...

- ... если не учитывать пулю в лоб...

- ... годится "построение нового социалистического бщества без эксплуатации человека человеком". Хилые демонстрации, проводимые почитателями "джюгошвилей" на главной площади стольного града в день поминовения ярчайшее доказательство "бессмертия идей вождя"

Зараза-идея о захвате чужих земель сидит в каждом, и чтобы пустить её в действие - нужна пустячная причина.

- Можно и без причин, достаточно желания прихватить чужой землицы.

Идея захвата России по Урал изначально выглядела фантазией, но не меньшая фантазия - это вера в возможность захвата и удержания территории с непредсказуемым народом.

Как, почему и отчего в захват поверили вроде умные люди и на всегда испортили себе репутацию - об этом расскажут другие.

Порча репутации подобными историческими выходками - это что-то вроде осложнения после гриппа.

Параллельно с чужой фантастикой о захвате территории до Урала, среди "совецких" людей проживала своя, родная, взращённая фантастика о "построении бесклассового общества в отдельно взятой стране". Таковое общество мечталось сварганить на куске территории, на который, без всякого на то основания, "зарились иностранные захватчики".

Нам не везло со дня рождения, но древние прорицатели утешали:

- Состарившееся невезение ваше кончится прежним образом:

"всех смоет водная стихия, и только вы уцелеете" - кто такие "вы", куда и когда смоет - пророки не уточнили.

Итог всех осуществляемых фантазий на тему о захвате чужих земель известен с единственным "но": одну фантазию каждый принимает по-своему, не было, и не будет единого понимания фантазий о захвате чужих земель. .

Совсем через малое время одни поняли, что "захват чужих земель с применением оружия - опасное занятие добром не кончающееся", а другие не поняли, что "построение светлого коммунистического общества в отдельно взятой стране" - занятие не менее опасное, чем захваты чужих земель способом, именуемым рядовыми гражданами "в наглую".

Непонимание что делали, а именно: "святое дело построения бесклассового общества" явилось причиной краха "страны советов".

Если такое расхождение объяснить с медицинских позиций станет ясно: одни успешно избавились от недугов, а другим исцеление не грозит и до сего времени, и всему причиной был неправильно понятый чужой призыв:

- "Правь, Британия"!

- Каков процент захватчиков намертво верил, что получится бесконечно долго держать захваченную землю?

- Таким вопросом не задавались. Зачем думать? Они, как и вы, верили своим "отцам командирам". Так и говорили:

- "Фюрер за нас думает!"

- Как сегодня нужно рассматривать древних пришельцев? Как простых захватчиков, или носителей "враждебной советскому народу идеологии"?

- Как вот это, любимое вами: "два по сто в одном стакане".

- Неужели враги были разделены на две части? Одни несли голую идеологию, другие - мечты о земле? Как сегодня обстоит дело с захватами чужой земли и с коммунистической идеологией?

- Сам что думаешь?

- Мне думать не положено, за меня "вожди" думают. Они всегда за меня думали, сейчас ты мой "вождь", вот и думай о чём стучать "клавой". Не помнишь, кто заявлял: "две трети написанного моё?"

- Срослось, думы одинаковые, как и у врагов ваших. И вы "думы вождей" неправильно претворяли в жизнь. Идти покорять чужие земли с массой невыясненных вопросов в сознании явный проигрыш задуманного. Иллюстрация к сказанному: ни одного "дня победы" не прошло без показа по ОРТ впечатляющих кадров военной хроники, где молодой немецкий солдат, обхватив голову руками, сидит на лафете громадного орудия и Среднерусский ветерок шевелит его светлые волосы. Задумался человек. Шестьдесят лет после окончания войны молодой немецкий солдат сидит на лафете отстрелявшегося орудия и о чём-то думает.

- Кто изготовил кадры?

- Что не вражеский оператор-хроникёр точно: кто стал оставлять Истории документальные кадры своего поражения? Кадры гордость ваших операторов.

- Чем гордиться? Контуженным молодым солдатом Вермахта на лафете отстрелявшего свою порцию снарядов орудия? "Кто на Русь с пушкой придёт - тот на ней и сидеть будет"?

192
{"b":"592786","o":1}