- А что скажет "Общество охраны природы"? Да и "подлюк" много, "всех не перебьёшь"! Они плодятся быстрее, чем вы. А корни тех деревьев растут вглубь и, при следующем "траурном мероприятии" по укладыванию очередного вашего родича, могильных дел мастера требуют с вас дополнительной платы "на борьбу с корнями". Плату за труд "одну на всех, мы за ценой не постоим"! У вас нет причин плакать на "местах вечного упокоения", у вас там весело! Ваши памятники - реклама плохого товара, вашу историю изучать не нужно, достаточно послушать песни и посмотреть места "вечного упокоения" - и всё станет понятным! Третий индикатор жития - пословицы и поговорки.

Как хороните безродных граждан? В "христолюбивой" стране - и "безродные"! Цена вашего милосердия - ящик из отходов древесины сорта "горбыль" и яма в сторонке на общей свалке отработанного человеческого материала:

- Да будет земля ему пухом! - милость от мастеров могильных дел. Из сострадания к безымянному, а скорее - по привычке - втыкают в границах погребения деревянные колышки и обносят проволокой:

- Спи, "землевладелец"! - минимум христианским душам. Красота!

- Безродный виноват: не подумал при жизни о будущем шикарном погребении и "жил, как бог на душу положит". Не напрягался особо, вот и получил...

- Как быть с "могилой неизвестного солдата", какова степень почёта?

- Высшая, хотя и обман живых.

- Как понимать?

- Просто: всем бы так, до чего красиво! Хоть ложись и умирай.

И проверить невозможно: лежат чьи-то кости, или пусто? - мыслями сомневаться сколь угодно, но в голос и принародно не сметь! Отсюда и рождается неверие в "могилы неизвестных солдат". Блуд это: коли могилы есть - знать нужно, чьи кости в них покоятся.

- Разве костям не всё едино?

- Плохо, туго соображаешь: когда тянут воевать без объяснений "за что и с кем" - известен и нужен, извели - потеряли и забыли. Хочешь быть "Неизвестным солдатом"? И в мирное время случается: служить отечеству "сынов родины" отправляют здоровыми, а после "выполнения гражданского долга по защите отечества" случаются возвращения калеками. Не всех, но случается".

- Редко...

- Хотелось чаще? Поголовно? В чём задержка? Затевайте очередную войнушку в пределах отечества с последующим обязательным опросом мнений покалеченных. Для полноты ощущений нужно ещё одну могилу устроить.

- Какую?

- "Покалеченного солдата". Не врагами калеченного, что естественно в военных забавах, покалеченного солдата мирного времени. Пока могилы нет, но холмик давно просится на главную площадь стольного града. На место мавзолея, или рядом, но ни в каком ином месте могила не впечатлит.

- В теле главного редактора бульварной газетки не сидел? В "жёлтой"? Денег хочу...

- Цель?

- После твоих совращений возмечталось улечься на дорогом месте известного кладбища в центре града. И услышать много красивых слов в свой адрес на поминальном обеде. Знаешь, поди, что хорошие слова на поминальных обедах на "сухую" не произносятся и никто не пожелает "царствия небесного" "просто так": за "царствие небесное" плеснуть нужно, траты, сам понимаешь, пожелания "пусть усопшему земля будет пухом" денег стоят.

- Что хотел услышать о себе на поминальном обеде? Могу аванс выдать.

- Ну, не знаю... что-нибудь приятное...

- Например?

- "Усопший был не совсем благочестивым человеком, но кто без греха"? Не хуже и не ниже этой фразы.

- Всего-то? Ограничься примером с древних галлов.

- Кто такие?

- Темнота! Предки современных французов, но не тех, кто обрадовал старушку Францию прибытием в новые времена, на сегодня в Галлии припеваючи проживают далёкие от французов граждане, скоро у Марианны не останется ни единого чистопородного француза, к тому идёт, за легкомыслие платить нужно.

- Куда французы денутся?

- К вам переберутся, у вас земли не меряно. Французов активно выдавливают АА, но могут и перебить, как карта ляжет.

- Что за "АА", что за напасть?

- Ни "что", а "кто" "Афроарабы", новое племя Франции и не французское, пришлые.

- Что о древних галлах хотел сказать?

- Древние галлы павшим на поле брани уважения не проявляли, трупы не собирали, убитый выше изношенной до дыр рубахи не ценился, а избавлялись от трупов из санитарных соображений, чтобы не воняли и не портили аппетит живым. Претендуешь на почёт и уважение своему трупу - долго не воняй, не порть атмосферу.

- Как-то ОРТ сделало разъяснение любителям "вечной памяти", оказывается покой на парижских кладбищах не малых затрат требует. Не тратятся живые за мёртвых - место "вечного упокоения" продают способным предоставить умершему покой. То есть, покой костям умершего, умершему покоя не требуется. Но как поступают с "неоплаченными" костями, куда девают ОРТ умолчало.

- Объединяют со свежими костями и пояснением: "неоплаченные кости остаются безымянными, оплаченные отмечаются (поминаются) золотом на белом мраморе. Ваше "великое прошлое" не воняет и пример тому начинка "усыпальницы" на главной площади стольного града.

Надвигаются времена, кои вынудят отказать от египетского способа избавления от человеческих останков и вернуться к древнеарийскому: слегка поджарил любимого родственничка, подрумянил - и в реку, на съедение крокодилам. Не просто так мэр стольного града заявил, что в столице скоро не будет места на захоронения.

- Выход?

- Жечь!

- Река в границах столицы по ширине намного уступает Гангу, к тому и рептилии крокодиловы не водятся.

- Не проблема, завести в необходимом количестве. Зоопарк есть? Есть, вот и пусть займётся приобретением рептилий. Какие деньги потекут! Десяток рептилий с хорошим аппетитом за короткий срок принесут зоопарку столько выручки, сколько ныне не приносят все похоронные конторы столицы. Выручка от продажи билетов посетителям зоопарка мелочь, о недокормленных обитателях животного мира можно забыть. Поступил заказ на обряд погребения по арийскому образцу - готовим крокодилов. Организаторам похорон останется сделать заявку и указать время поджаривания усопшего родича. Поджарили до готовности - и в реку, а следом - некормленого крокодила. Все довольны"

- Десятью рептилиями столица управится?

- Как сказать не пробуя?

- Зимой река подо льдом?

- Что и нужно: покойничков в холодильниках хранить нет нужды, экономия на электроэнергии. Покойникам спешить некуда, вечность впереди могут и подождать. За хранение, понятное дело, взимать плату живыми денежками как на вокзальных автоматических камерах хранения ручной клади. С началом ледохода и начинать "сплав"

- Очередь будет.

- Не без этого, будет очередь, ясный хрен, как без очереди? Очередь ваше святое, без очереди не мыслите "житие свое", проще принять конец света, но не отказаться от очереди.

- Индийский способ избавления простым гражданам годится, как быть с "большими", с той же эстрадно-артистической звездой первой величины, как допустить разговоры столичных обывателей "на прошлой неделе (имя) крокодилы сожрали? Народу тьма была"

- Позволяют средства противиться арийскому способу избавления от ненужного биоматериала - раскошеливайся на "престыженный" могильник ценою не слабее парижского, кто против.

- В ритуале избавления от ненужного много театра, и лицедейство стирает грусть по усопшему. Представь картину: по вечерней реке плывёт брандер и пылает огнём неугасимым, а на брандере бывший, а ныне покойный "активный строитель светлого будущего" Пётр Николаевич Залупышкин.

- В какой литературе вычитал о брандерах?