Но вечно юным зубоскалом,
Жизнь превратившим в карнавал,
Успевшим совершить немало,
Убитым в спину наповал.
***
Они шли по Пречистенке и оживленно разговаривали. Стас и Настя, матерый столичный адвокат и молодой журналист-антифа, девушка из Севастополя. Ей было 25, ему 34.
***
"Мало кто разбирался в неонацизме, антифашизме, неформальных молодежных объединениях лучше нее".
Так говорят об Анастасии Бабуровой коллеги. Отец Насти вспоминает: ей много раз угрожали. И Станиславу Маркелову тоже. За несколько дней до его убийства умерла мать адвоката. Ей "посчастливилось" не дожить до расправы над сыном. На ее похоронах к Станиславу подошел человек и отозвал его в сторону.
"Опять пугают. Не дождутся!" - сказал он, когда вернулся. Об этом поведал старший брат Маркелова Платон.
Дождались.
***
Они возвращались с пресс-конференции и оживленно разговаривали.
С последней пресс-конференции Станислава Маркелова.
ПОСЛЕДНЯЯ СТАДИЯ НЕНАВИСТИ ЖЕНЩИНЫ
- Знаешь, я его терпеть не могу. Смотрю на него - и выть хочется. Даже не выть, а голосить, орать свиньей недорезанной.
А вчера глянула, как он жрет, и поняла - я его ненавижу.
***
"Как он жрет". Последняя стадия ненависти женшины.
ПОХОРОННЫЙ ВАЛЕРИК
Валерика знает весь Владикавказ. Его кличка - "похоронный обормот". Дело в том, что Валерик регулярно отмечается на траурных мероприятиях. Кого бы ни провожали в последний путь, Валерик тут как тут. Он узнает об ушедших в лучший мир из газетных некрологов и непременно заявляется на похороны.
Вы воскликните: "Какой же сердобольный, этот Валерик!", и попадете в молоко. Он как правило не знает умершего. А даже если и пересекался с ним на планете Земля, то отнюдь не за дружеским застольем, и если бы в Северной Осетии не существовало обычая "На похороны приходят все желающие", то усопший страстно негодовал бы против присутствия на них Валерика.
Придет похоронный обормот к часу дня - времени выноса почившего из дома, и встанет со скорбным видом у гроба.
Начинается краткое прощание, и Валерик корчит такие фальшивые печальные рожи, что однажды возмущенный брат покойного, знающий похоронного обормота еще и как грязноязычного тунеядца, чуть было не выгнал его взашей. Нельзя. В Северной Осетии похороны - святое дело.
И вот наступает самая радостная для Валерика часть траурных мероприятий - поминки! Он уминает за обе щеки вареное мясо и пироги, запивает их неимоверным количеством водки и, лоснящийся как болотная грязь, топает домой.
Здесь его ждет старенькая мама, у которой он вместе с братом-рецидивистом вымогает пенсию.
(Сейчас Хаджибекир лежит в психушке. Последнее его пристрастие - швыряние камнями по автомобилям и прохожим.)
У Валерика есть строгий, черного цвета, похоронный костюм, и если вы с не знакомы с похоронным обормотом, то в нем он вполне может сойти за добронравного протестанта. Но вот Валерик заговорит, и через полминуты вы чувствуете себя вываленным в помоях. Из его рта вылетает не знающая границ непристойность. Он изощренно ругается и кого-то проклинает. Проклинает и подзаборно матерится.
К счастью Валерика, люди во Владикавказе (как и повсюду) умирают каждый день, обеспечивая тем самым ему и подобным дармовую еду и выпивку.
Вздрогнули, Валерик! Приятного аппетита!
(Миниатюра посвящена всем североосетинским "Валерикам", презрительно именуемым в народе "хиштхор" - "завсегдатай поминок, бездельник, ходящий на все поминки, видя в них развлечение поесть и выпить вдоволь".)
ПОЧЕМУ?
"Почему именно он?" - рыдала жена погибшего под завалами горняка.
***
"Почему именно она?" - бился головой о стену супруг разбившейся в египетском автобусе туристки.
***
"Почему именно они?" - катался по полу глава погибшей в авиакатастрофе семьи.
***
"Почему именно я?" - смерчем пронеслось в уходящем сознании расстрелянного журналиста.
***
"Почему именно мы?" - прощались потухшими взглядами утратившие надежду на спасение подводники гибнущего "Курска".
***
"ПОЧЕМУ?".
Судьба?
Слишком просто.
Не повезло?
К тому же еще и цинично.
Так было угодно Богу?
***
Так "ПОЧЕМУ?".
ПРАВИЛЬНО ПИТЬ
- Вы неправильно пьете, - втолковывал он нам. - Пьете вечером после работы. А надо пить правильно, как это делаю я.
Весь год не пью, а потом ухожу в отпуск, затариваюсь этим делом на месяц, отключаю все телефоны и беспробудно пью. Через неделю чувствую, что за спиной выросли крылья. Еще через неделю взлетаю и парю под потолком. На двадцать второй день душа устремляется через окошко в небо, а к окончанию отпуска я уже там.
Как это где? Впрочем, вам этого не понять, потому что вы неправильно пьете. Пьете каждый день после работы. А надо научиться пить правильно, как я. Целый год не пью, а когда ухожу в отпуск...
ПРИЕЗЖАЙ В ГОСТИ
- Давай, my dear friend, бери ноги в руки и приезжай в гости! Мы же друзья в конце-концов, а встречаемся раз в сто лет по обещанию. Мы тебя ждем!
Собираюсь, сажусь в автомобиль и еду к "друзьям" на дачу за 200 км.
По дороге затариваюсь всем, чем положено, как вдруг на полпути ...
- Слушай, тут у нас электричество отключили. Да и супруга что-то расчихалась. Видать, к урагану во Флориде. Давай перенесем тусовку, ты уж не обижайся.
***
- Давай, дорогой, одевайся и приезжай в гости! Мы же родственники, а видимся только на похоронах.
Собираюсь, выхожу из дома, затариваюсь в супермаркете всем, чем положено, как вдруг на подходе к автобусной остановке ...
- Слушай, тут неувязочка вышла. У жены температура подскочила, наверное, климакс на подходе, так что придется нашу пьянку отложить. Ты уж не обижайся.
***
- Давай-ка дуй к нам в гости! Очень, очень хотим с тобой пообщаться! Мы же...
Собираюсь, выхожу на улицу, затариваюсь в магазине всем, чем положено, и ... возвращаюсь домой.
ПРИМАТ ПОТРЕБНОСТЕЙ
"Не могу молчать! - писал профессор кафедры марксистско-ленинской философии одного из вузов Афанасий Фролович Канделябров начальнику вышестоящей инстанции.
Я должен Вас проинформировать о неправильных методах руководства нашим патриотическим учебным заведением ректором Загагулиным Модестом Тимофеевичем".
Афанасий Фроловвич смастерил добрый глоток шотландского "Famous Grouse Gold 12yrs" (презент студента-двоечника в обмен на "зачет") и заканделябрил дальше.
"Ректор Загагулин не соответствует занимаемой должности в силу объективного духа, о котором еще Карл Каутский писал как о реальности, данной нам в ощущениях".
Еще глоток. Вышестоящему начальству такой ход рассуждений должен определенно понравиться. Сам начальник вышестоящей инстанции выпустил на минувшей неделе статью в журнале "Философские арабески" о первичности материи и тоже ссылался на классика марксизма Георга Вильгельма Фридриха Гегеля.
Ну-с, продолжим.
"Ректор Загагулин использует в учебном процессе методы, несовместимые с диалектической картиной мира, наглядно проиллюстрированной в "Mein Kampf" творческими марксистами Эрнстом Махом и Рихардом Авенариусом под общей редакцией всемирно известного борца за демократию, Человека 1938 года и номинанта на Нобелевскую премию мира 1939 года Адольфа Гитлера.
Принимая решения, ректор Загагулин основывается на неверном посыле соотношения государства и личности в пользу последней, хотя еще в "Манифесте коммунистической партии", а затем "Капитале" и "Критике Готской программы" классик немецкого натурматериализма и диалектического социал-шовинизма Иосиф Сталин научно обосновал приоритет общественного сознания как единственно верный путь к торжеству справедливости и мира во всем мире".