Концепция состоит в том, что наши молитвы делают больше, нежели побуждают Отца к действию. Они на самом деле высвобождают силу Святого Духа из нас для совершения чего-либо. Некоторые виды молитвы, безусловно, делают это более, нежели другие.
Например, в нашей главе о родовых муках мы говорили о том, как это происходит, когда мы молимся в Духе. Другим мощным способом является провозглашение Слова, котоpoe играет при этом роль меча (см. Еф. 6:17). Общие провозглашения или повеления являются другим видом действия, которое высвобождает силу Святого Духа (см. Матф. 17:20; Марк 11:23). Практика возложения рук является также еще одним духовным методом передачи силы (см. Марка 16:18; Евр. 6:2).
Тот факт, что существует буквальная сила святого Духа, которая высвобождается через нас, является абсолютной истиной. Сила Божия, которая приносит жизнь, исцеление и полноту на землю, проистекает от нас, Церкви. Пожалуйста, не представляйте сразу некий престол на небесах и не думайте, что все это где-то там. Теперь Он поставил Свой престол в наших сердцах и сделал нас храмом Святого Духа. Мы Божий наос. В 1 Коринфянам 3:16 и 6:19 это слово означает "святое святых"10. Теперь мы являемся "святым святых", местом обитания Бога на земле. Когда Он движется, чтобы высвободить свою силу на земле, Ему не приходится стрелять откуда-то с неба. Она исходит от Его народа, из места, где Святой Дух обитает на земле.
9 Гордон Линдсей, "Молитва, которая двигает горы"' (Dallas: Christ for the Nations. Inc., пересмотренное издание 1994), стр. 43.
10 Джозеф Генри Тэйер, "Греческо-английский словарь Нового Завета" (Grand Rapids: Baker Book House, 1977), стр.422.
Церковь, Божъя утроба на земле
Будь-то через слова, прикосновение, возложение рук на больных, провозглашение или поклонение, когда Божья сила начинает течь на земле, она течет через человеческие сосуды. Мы, Тело Христово, являемся Божьей утробой, из которой Его жизнь рождается или высвобождается на земле. Жизнь, произведенная Христом, истекает из утробы Церкви. Иисус сказал в Иоанна 7:38: "Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой". Чрево, или живот, это слово кошиа, которое буквально означает "утробу". Буквально это можно перевести как "из утробы потекут реки воды живой". Слово "утроба" говорит о воспроизведении. Оно говорит о рождении. Оно говорит о рождении жизни.
Похожее выражение мы находим в Откровении 22:1-2:
И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и но другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов.
Это место представляет Иисуса как источник жизни. От Него проистекает река, на обоих берегах которой растут деревья. Листья вырастают на деревьях, которые питаются от реки, которая питается от Иисуса. Люди - народы - едят листья и исцеляются.
Хочу здесь подчеркнуть, что выражение "река воды жизни" в этом отрывке и "реки воды живой" в Иоанна 7 на греческом являются одним выражением. Нет разницы между рекой жизни, текущей от Агнца и приносящей исцеление и полноту земле, и реками живой воды, которые должны течь из утробы церкви. Мы являемся Его родильным каналом. Его инкубационной камерой. Почему это должно удивлять нас? Разве не самой жизнью Иисуса мы должны служить этой земле?
Иоанна 7:39 говорит нам: "сие сказал Он о Духе". ИменноДух Божий проистекает от нас. Он не возлагает рук на больных, мы возлагаем руки на больных. Он не возлагает руки на человека для рукоположения. Он повелевает нам сделать это для Него. Он, внутри нас высвобождает реку, которая должна течь на того человека, после чего он оказывается помазанным и назначенным Богом. Когда Он хочет провозгласить евангелие, которое является силой для спасения и жизни, Он не провозглашает его с небес. Он говорит о нем через нас. Божья жизнь, буквальная сила и энергия Бога истекает из наших уст, пронзает сердца неверующих, и они рождаются свыше.
Мы имеем в своем распоряжении меч Духа, изреченное Слово Божие. Когда Дух Божий хочет рубить и провозглашать суд в определенной ситуации, Он не просто говорит с облаков. Он говорит из среды Своего народа, из наших духов. Когда я провозглашаю Его слово в жизненной ситуации под водительством Святого Духа, это то же самое, как если бы Сам Агнец Божий провозглашал его. Оно высвобождает Божью жизнь. Мы Божья утроба, из которой должна течь река.
Измеримая сила
Важно осознавать, что эта сила является измеримой. Существует некое совокупное ее количество. То, что существуют измеримые уровни практически любой духовной субстанции, легко доказать. Существует измеримый уровень веры. Римлянам 12:3 говорит: "по мере веры, какую каждому Бог уделил". Слово "мера" - это греческое метрон, от которого произошло наше "метр". Иными словами, Бог "отмерил" каждому определенное количество веры; от этой отметки она и должна расти. Существуют уровни веры. Существуют измеримые части праведности. Существует даже измерение или степень греха.
В Бытие 15:16 Бог сказал Аврааму, что собирается отдать землю его наследникам в четвертом поколении. Причиной, по которой он не мог отдать ее ему сразу, было то, что "мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась".
Существует измеримый уровень благодати. 2 Коринфянам 9:8 говорит; "Бог же силен обогатить вас всякою (англ.: всей) благодатью". В Деяниях 4:33 нам сказано, что "апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их". Слову "великая" соответствует греческое слово мега, от которого произошло и наше слово "мега". Существует благодать, мега-благодать и вся благодать!
Существуют измеримые уровни любви. Иоанна 15:13 говорит о более великой любви. Матфея 24:12 говорит об охладевшей любви. Филиппийцам 1:9 говорит о все более и более возрастающей любви.
Существуют измеримые степени силы Божией. В Марка 6:5 речь идет о нехватке измеримого количества силы Бога. Стих говорит, что из-за неверия людей в Назарете Он "не мог совершить там никакого чуда". Текст оригинала не говорит "Он не хотел" или "Он не исцелил". Там буквально сказано: "Он не мог", поскольку их уровень веры или неверия препятствовал потоку Божьей силы. Хотя Он и смог исцелить нескольких больных людей, Ему все же не удалось совершить чуда.
Тот же самый стих, которой говорит о мега-благодати, говорит также и о мега-силе (см. Деяния 4:33). У них была мега-сила, потому что у них была мега-благодать! Я просто хочу сказать, что аспекты духовной сферы реальны и подвержены измерению. Помазание реально. Сила реальна. Мы не видим ее, но она есть. Существуют измеримые, совокупные количества, которые существуют в духовном мире.
Определенный объем этой силы или реки жизни должен быть высвобожден для того, чтобы совершилось определенное действие в сфере духа. Для разных вещей необходимы разные объемы. Точно так же, как и в физической сфере вам нужны разные объемы силы для разных вещей, так и в духовном мире. Это похоже на разницу в объеме электроэнергии, необходимом для зажигания карманного фонарика и целого здания, или здания и города. То же самое верно и в духе. Различные объемы Божьей силы необходимы для совершения различных вещей.
