51.

В Дао - жизнь, в Дэ - способности, в вещах - формы, в благоприятном случае - успех. Потому вещи не могут не держаться Дао и ценят Дэ. Держась Дао, ценя Дэ, человек не может предопределять (свою судьбу), но имеет свободу (выбора). Дао возвышает, Дэ дарит благоденствие, нет человека, который бы повелевал и при этом следовал естественности. В Дао - жизнь, в Дэ - способности, совершенствуй воспитание (себя), развивай тренировками навыки, тренируйся наносить поражение. Жизнь не для богатства, деятельность не для зависимости, совершенство не для власти, - это называется Дэ.

52.

Если считать, что Поднебесная - мать (вещей), то у матери есть дети, заботящиеся о ней и ее защищающие.

Кто умеет уклоняться, тот в безопасности. Если перекрыть доступ (в оборону) и закрыть подходы (для атаки), то не о чем будет жалеть. Если доступ открыт, и атака может быть успешной, никто не в силах сдержать ее.

Предусмотрительность называют очевидностью, держаться мягкости называют силой. Используй открытое (в обороне противника), возвращайся к ясности (восприятия ситуации), тесни (противника) до последнего - это должно стать постоянной практикой.

53.

Будь я уверен в своих знаниях, следовал бы Дао; единственное, что меня сбивает (с пути) - это страх. Высота Дао - в отречении, и это хорошо для человека. Отречься от государственной службы, забросить поля, очистить душу, с изысканным колчаном, подпоясанный мечом, наевшийся до отвала, с имуществом, отнятым у богача. Разве не это Дао?

54.

Хорошо построенное не рухнет, хорошо перевязанное не рассыплется, поклонение потомков не прерывается. Самосовершенствование и есть истинная добродетель; совершенный в семье - еще большая добродетель; совершенствующийся в селе - обширен в добродетели; совершенствующийся в стране - переполненный добродетелью; совершенствующийся в Поднебесной - бесконечный в добродетели. Так человек берет пример с человека, семья - с семьи, село - с села, страна - со страны, а Поднебесная - с Поднебесной. Как понять, что такое естественность в Поднебесной? - Из (ее) примера.

55.

Кто предпочитает Дэ, тот будто усыновляется Дэ. Ядовитые животные его не кусают, дикие звери на него не нападают, хищные птицы на него не охотятся. При слабом телосложении и мягких мышцах настойчивость в боевых искусствах только крепче. Не знание (помогает) комбинировать мужское и женское (напористое и податливое), а практика; вот суть мастерства. Что умеет подстраиваться, то не прервется; что непрерывно, то и очевидно; что полезно для жизни, то и добро; когда сердце управляет ци, появляется мощь. Существо, полное сил, стареет - это называется утратой Дао. Кто утратил Дао, погибает раньше времени.

56.

Узнает тот, кто сохранит молчание; словами не передать знания. Защити доступ к чувствам, прегради вход (в оборону), осади буйство (противника), рассей его гнев, оцени его возможности, следуй за его действиями, тогда постигнешь смысл подлинного единения. С чем нельзя породниться, от того нельзя и отделиться; кого нельзя облагодетельствовать, тому нельзя и нанести ущерб; что нельзя оценить дорого, то и не обесценится. Высоко ценятся лишь деяния умерших.

57.

В борьбе за справедливость используют военную хитрость, позволяющую победить без труда. В чем она состоит? - В стране так много запретов, что люди только беднеют; а люди - это совершенный инструмент для смуты; люди настолько изобретательны, что сами способны поднять бунт и выявить злодеев. Поэтому мудрый пребывает в недеянии, и народ сам устроит всё; не вмешивается, и люди сами восстанавливают справедливость; не мешает, и люди сами богатеют; обходится без чрезмерного, и люди становятся простодушными.

58.

Ниже налоги - честнее люди; дотошнее налоги - больше недоимок. Одному вред - другому польза; одному польза - другому вред. Как определить их баланс? Тут нет образца. Справедливость превращают в средство несчастья, добро превращают в средство обольщения. Люди легко обольщаются, все более и более, день ото дня. Поэтому мудрый прям, но не рубит с плеча, скромен и не задевает других, в столкновениях не дает волю чувствам, в сиянии не ослепляет.

59.

Кто, сражаясь, выполняет волю Неба, для того нет ничего лучше, чем (хорошая) оборона. Умеющий обороняться - это заранее победивший. Заранее победившим можно назвать того, в ком обильно накоплено Дэ. Обильно накопленное Дэ - это, что не может не побеждать. Всепобеждающее - это то, что используется без труда. Использующееся без труда - средство не прилагать усилий. Не прилагать усилий можно в любом месте (в любой земле). В любом месте опорой служит то, что служит долго. Так глубокое укоренение дает прочный стебель, а поддержание жизни - Дао долгожительства.

60.

Правление страной должно быть приятным, как небольшое количество специй (в блюде). Правление Дао - это отделение добра от зла. Не отличать зло от добра все равно что не отличать добро от того, что вредно. Без отличия добра от вреда нет и разницы между мудрым человеком и тем, кто наносит вред. Трудные времена объединяют людей.

61.

В большой стране товары как текущая река, как будто (у ворот) откинули задвижку. когда задвижка накинута, то ничто не пройдет (через ворота). Исходя из этого как большая страна может овладеть маленькой, так и маленькая может овладеть большой; либо малое (задвижка) владеет большим (воротами), либо малое (задвижка) сдерживает давление (на ворота). Большой стране требуется много скота и людей, маленькой не требуется ничего из импорта и людей. Ими обоими (большой и малой страной) овладевают через потребности, но большему всегда требуется больше.

62.

Дао - то, в чем содержатся тайны всех вещей. Хорошо, когда человек богат, нехорошо, когда человек даже не защищен. Искусная речь ценится на базаре, поступок возвышает человека. Чего лишается неискусный? - Для кого установлен центр Неба в окружении созвездий, если (люди) украшают себя огромными нефритами и приобретают дорогие колесницы, на которых все равно не доехать до Дао? Древние ценили Дао, а не болтовню; за свою вину платили упорным трудом, и оттого Поднебесная только богатела.

63.

Действует то, что представляется не действующим; совершается то, что кажется не совершающимся; интересно то, что (обычно) не вызывает интереса. Мелкое и крупное, большое и малое - воздаяние от Дэ за совершённое зло. Чем мощнее атака, тем легче ее отклонить; чем сложнее дело, тем более легкими методами пользуются. Под Небом тяжелая задача непременно подчиняется легкому воздействию; серьезные битвы всегда подчиняются мелким деталям. Поэтому мудрый не выглядит внушительно, но способен на великое. Человек незначительный не вызовет доверия, но где чрезмерность, там и большие трудности; поэтому в случае затруднений мудрый человек трудностей не испытывает.

65.

С давних времен успех сопутствовал следующим Дао, а неудача - просвещенным, в силу их заблуждений. Чем больше мнений, тем труднее. Стратегия завоевания земель опирается на неблагонадежных людей этих земель. Эта пара (земли и их слабости) - пример для применения. Иметь пример для применения называется Дэ. Бескрайнее Дэ - содействие борющимся против (общего врага) до благоприятного момента.

66.

Где есть вода, там цветут и долины: их превосходство (красота) - в низинах. Чтобы овладеть высокой мудростью, требуются простые объяснения; чтобы овладеть (боевой) инициативой, требуется зайти за спину (противника). Мудрый получает преимущество без труда, продвигается вперед и ничем не рискует. Благодаря этому Поднебесная с радостью уступает ему и не преграждает пути. Он не борется, и Поднебесная не препятствует его сражениям.