Аура личности, любящей идентифицироваться с кем-то другим, обычно зыбкая, лишенная четкой заградительной сети и в силу этого открытая для любых влияний более сильного человека.

Лариса, 33-летняя домохозяйка, мать двоих детей, обратилась ко мне после того, как почувствовала полное истощение от холодного поведения мужа, который с годами все больше отдалялся от нее. Страшная обида душила ее, "отдавшую мужу всю жизнь" (она повторила эту фразу во время консультации не менее пятнадцати раз). Аура ее напоминала спущенные паруса. Тем не менее она пыталась бороться, правда не столько со своим состоянием, сколько со своим положением в семье, пытаясь поставить мужа, с отношением которого она почти полностью отождествилась, под жесткий контроль. В процессе беседы выяснилось, что она даже не представляет себе, как можно провести без мужа хотя бы три дня. Мы долго учились с ней искусству разотождествления и способности понять, точнее, пережить простейшую истину - нельзя отождествляться с его отношением к себе, чем более вы отождествляетесь, тем менее вы свободны, а ваш контроль над мужем - проявление слабости. Огромным открытием, почти откровением для нее стала мысль, что она - не его придаток, а личность, ценная сама по себе.

Отчуждение

Р. М. Грановская пишет: "Отчуждение - это психологическая защита, связанная с изоляцией, обособлением внутри сознания особых зон, связанных с травмирующими факторами… Отчуждение провоцирует распад обычного функционирования сознания: его единство дробится. Возникают как бы отдельные, обособленные сознания, каждое из которых может обладать своим собственным восприятием, памятью, установками… Отчуждение осуществляет защиту личности путем отстранения "я" от той части личности, которая провоцирует непереносимые переживания".

Ярким примером отчуждения является психологическое состояние, выраженное в песне: "Все хорошо, прекрасная маркиза!".

Психоэнергетическая структура человека, предпочитающего защищаться с помощью отчуждения от себя негативной информации, хаотична и мозаична. Она как бы разбита на множество плохо скоординированных частей, лишенных единой управляющей воли.

Замещение

Данный вид психологической защиты предполагает перенос чувств с одного объекта, вызывающего отрицательные эмоции, но недоступного для их выражения, на другой, более безопасный. Замещение всегда сопряжено с разрядкой напряжения. Классический вариант замещения - скандал, который муж, получивший нагоняй от начальника, устраивает своей семье. В качестве объекта для сброса напряжения может выступить даже неодушевленный предмет, например тарелка, которую разгневанный человек разбивает об пол.

Аура человека, предпочитающего эгозащитные реакции замещения, внутренне неустойчива, постоянно колеблется между состоянием спокойной наполненности и реактивного выброса энергии.

Один человек признался мне, что он настолько ненавидит своего начальника, что приходит в спокойствие только тогда, когда напишет на листе его фамилию, а потом сожжет этот листок. Однако, проделав данный ритуал, он успокаивался только на время, а затем снова попадал во власть своей злобы. Он жалел, что не имеет возможности решать эту проблему так, как ее решают японцы, вымещая всю ненависть на резиновом муляже начальника. А когда кто-то сказал в его присутствии, что в черной магии принято сжигать изображение или фотографию противника, посылая ему при этом проклятия, то человек просто обезумел. Он достал фотографию начальника, сделал с нее 365 (!) копий на ксероксе и каждый день (!) сжигал по одной фотографии, мысленно желая начальнику увольнения и болезни (от того, чтобы желать смерти, его отговорили). Ситуация однако решилась не в его пользу - начальник действительно ушел с этого поста, только на повышение, а пришедший на его место новый начальник привел свою команду, и новоиспеченному магу в новых условиях не нашлось места. Ему пришлось уйти. Он долго не мог найти подходящую работу, а когда нашел, то неожиданно заболел серьезным нервным расстройством. Так кончаются неудачные попытки использовать в магических целях метод замещения.

Регрессия

Этот вид защиты основан на неосознанном стремлении человека вернуться в прошлое, выбрав более простой, легкий и по-детски раскрепощенный вариант поведения. Он выбирается потому, что человеку не удается выдерживать ту степень напряжения, которой от него требует возрастающее давление. Человек в ответ на жесткую критику начинает вести себя по-ребячески, превращая саму ситуацию в игру. Чаще всего к подобной защите обращаются женщины, играющие роль обиженной девочки.

Психоэнергетическая структура человека, предпочитающего эгозащитные реакции регрессии, хаотична, лишена внутренней силы и опоры на центр своего существа. Она не способна ответить ударом на удар.

Интроекция

Данная защита подразумевает некритическое стремление присваивать мысли, установки и роли других людей, превращая их в свои собственные. Человек, обвиняемый в эгоизме, отрицает обвинения и переходит на разговор от имени коллектива.

Аура человека, склонного к интроекции, излишне мягка, пластична и недостаточно очищена, поскольку присвоение чужих мыслей, установок, ролей, переживаний предполагает, что человек пропускает их через себя. В результате он делается открытым для любых влияний, неустойчивым, затемненным.

* * *

Перечисленные виды бессознательной защиты своего эго наиболее часто применяются людьми, однако существуют и другие способы, помогающие самортизировать психологический удар и уйти от неприятных переживаний, с которыми человек не может справиться с помощью волевого усилия.

Что делать с этими эгозащитными реакциями, которые возникают, как правило, автоматически, без всякого контроля с нашей стороны? Если мы психологически неустойчивы, не тренированы, у нас тонкая кожа и для нас такая амортизация - единственный способ уйти от боли и сохранить целостность своей личности, тогда их можно оставить в качестве временной пилюли, которая может оказать хотя бы какую-то помощь. Но если мы действительно хотим стать неуязвимыми в дальнейшем, слабая кольчуга из искусственного материала должна быть заменена на подлинный щит. Если же эгозащитные механизмы не помогают отбить удары, они должны быть заменены сразу. Для этого требуется несколько умений:

- умение быть честным с самим собой и признавать собственные слабости;

- умение внимательно, подолгу и глубоко наблюдать себя, фиксируя свои глубинные желания и реакции, в том числе и те, которые возникают в душе в ответ на психологическое нападение;

- умение заменять каждый из видов защиты на другой, позволяющий боле эффективно отразить удар.

Большинство из приведенных выше методов, может быть, за исключением последнего, относятся к категории иллюзорной защиты, поскольку они являются временными и слабыми средствами, направленными на создание обороны вокруг маленькой личности человека. Они препятствуют раскрытию истинной божественной природы человека, которая только и способна по-настоящему защитить человека от ударов, и вместо этого создают внутри него искусственные перегородки и разделения. Это защита для слабых людей.

"БУФЕРА" КАК ПРОЯВЛЕНИЕ ЭГОЗАЩИТНОЙ РЕАКЦИИ

Несмотря на различия, существующие между перечисленными выше, порой, очень сложными и запутанными эгозащитными реакциями, у них есть общая основа - нежелание человека знать неприятную правду о себе. Казалось бы сигнал, который получает человек от неприятного события, должен мобилизовать его на то, чтобы он задумался - в чем его слабость, что он делает не так и какие правильные меры должны быть приняты. Но нет, вместо этого он предпочитает разбить зеркало внутри себя и исказить получаемую информацию до диаметрально противоположного образа. Мировые религии и эзотерические учения утверждают, что это не случайность, но глубинное родовое свойство человеческого сознания. Буддизм называет его авидьей, или невежеством, помраченностью, склонностью к иллюзорному восприятию мира. Это кривое зеркало сознания искажает восприятие той информации, которая в первую очередь имеет отношение к самому человеку. Людям свойственно преувеличивать положительную информацию о самих себе и преуменьшать отрицательную, или даже могущую показаться таковой. В глубинах сознания есть специальные искажающие механизмы, защищающие от такого неприятного знания. Русский философ-эзотерик П. А. Успенский называл эти механизмы "буферами". Вот что он писал: