Карадаг Скалы древнего вулкана, как и в юности манят, Снова тянет к Карадагу. Вновь, как много лет назад. Вот приеду к Карадагу, у подножия прилягу, И спрошу у тихой бухты, помнит ли она о том, Как, с мальчишеской отвагой, много лет тому назад, Я, карабкаясь по скалам, был любой находке рад, Из прочтённых книжек зная, что они в себе таят. Но искал неутомимо в этих скалах жилку ту, Где букеты из кристаллов вожделенных минералов В вулканической породе заполняют пустоту. И нашёл её в замшелой андезитовой скале — В ней, на кварце белоснежном, словно фрукты на столе, Семь пузатых анальцимов как во сне явились мне. Было это в тихой бухте, у подножья диких скал, Наверху же в этих скалах я позднее отыскал — Жилку с множеством раздувов и нетронутых пустот, Где, на стенках нарастая, свой водили хоровод — Со стильбитом расщеплённым ярко-красный гейландит, – Сотни остреньких кристаллов, каждый гранями блестит. И на них – двойник кальцита, жёлт, как мёд пчелиных сот, Обрамлённый цеолитом, так нечасто повезёт. Было быть ему добытым. – Не забыть денёчек тот! Сперва-ж меня заворожила – большая кварцевая жила, Но, хороша издалека, бри близком рассмотрении — Она была совсем пуста. – Вот было огорчение! Забыв о радостях у моря, изнемогая от жары, Я вновь спешил к заветной жиле у вулканической скалы, Чтобы добраться до кристаллов, всё новых ото дня ко дню. – Я эти образцы доныне с любовью бережно храню. Чёрные квадраты В рисовании кристалла смысла нет в серьёзном смысле, Если ты его не любишь, не одушевляешь мыслью. Если ты в него не вложишь – понимание природы. Если есть оно, конечно. Если нет – рисуй восходы. Или, может быть, закаты. Или чёрные квадраты. От граней хрусталя От граней хрусталя Блеснёт холодный свет. И луч его, скользя к границе мира, Со взглядом перекрестится твоим, Как золотая тонкая рапира. Перед Творцом Прежде чем кристалл разрушить, Создавая украшенье, – Помолись перед Творцом, Попроси прощенья. Творца никто не превзошёл! Попытки Божью красоту Своим умом разнообразить — Наверно, тщетны. Исказить, – возможно. Иль обезобразить. Творца никто не превзошёл, Велик лишь тот, кто путь нашёл. Моя тихая гавань
Возможно, я жив до сих пор потому, Что Бог посылает в прощенье, За грешно-сумбурную бытность мою – Способность с камнями общенья. Какое общение? – спросите Вы. Сказать на словах не сумею, увы. Но если по жизни запутался я, В них – тихая, добрая гавань моя. Камни молча наблюдают Сегодня, по статистике, Пол-мира тонет в мистике, Сплошь псевдо-эзотерики В коммерческой истерике. Меж тем в умах брожение О «правильном ношении», И о бредовых практиках С камнями обращения. И пишется любая чушь Без всякого смущения, Поскольку нет любви к камням, И к людям уважения. Камней же душам молчаливым — Быть высоко над этим сором. Они лишь молча наблюдают, Смеясь над ним своим узором. О камнях и людях, о чудесах и заблуждениях «Магия камня, люди и бесы» Преамбула Этот раздел требует пояснений. Дабы содержание и причины появления на свет включённых в него стихотворений были вполне понятны всем, в том числе тем читателям, которым, по милости Божией, не довелось лично сталкиваться с явлениями, ставшими здесь предметом иронии и сарказма. Итак, преамбула. Одним из проявлений массового падения культуры и духовности, заявившем о себе в российской прессе и интернете последних лет и охватившем все постсоветское пространство, стал стремительный рост числа публикаций про сверхъестественные свойства минералов. Массовое увлечение такого рода «мистикой» и лавина сомнительной информации на эту тему, рост числа маргинальных теорий и рассуждений про магические и лечебные свойства камней за несколько лет приобрели масштаб массовой эпидемии. Всё чаще пересказы фрагментов красивых древних мифов и легенд дополняются современными наслоениями. Тесно переплетаясь с ними, они иной раз превращаются в удивительные псевдонаучно-фантастические опусы. Рождаются и совсем новые, достойные удивления плоды не всегда бескорыстной фантазии наших современников. Разносторонняя некомпетентность многих авторов, берущихся рассуждать на означенную тему, даёт о себе знать в заумной риторике, некорректной трактовке фактов и поверхностности суждений. Нелепо выглядят беспомощные попытки привязать современные суррогаты к мифологиям древних. Магические и целебные свойства минералов часто описывались в глубокой древности, в те времена, когда Земля считалась плоской и стоящей на черепахе и трёх китах, и такие представления относятся к области преданий старины, мифов и легенд. Древняя магия была колыбелью, из которой появилась современная наука; она была необходима для своего времени, однако теперь уже не приносит пользы. В отличие же от органично слитого с повседневной жизнью и целостного мифологического сознания человека древнего мира, где всё, что существует – одушевлено, суть сегодняшних верований в чудесные силы предметов, в частности камней, – в бездуховной меркантильности эпохи потребительского общества. |
