Рабоче-крестьянское счастье царило в поделенных на комнатушки просторных монашеских кельях. Келья на одну монахиню, не страдающую клаустрофобией - да, простор, норма, но половина кельи для пяти душ - этому в Европе нет названия. Опять-таки: что трудящимся хоромы, на какие средства содержать? Чем обогревать в зиму? Дай рабочему простор - так он возомнит о себе и потребует большего! И чёрт знает, во что обойдётся это самое "большее"! Какие балы закатывать, кого принимать? Скромность, скромность и опять она.

И нашу келью не миновал делёж: в отгороженной части проживала тётушка, старшая сестра матери, удумавшая от налётов Люфтваффе спасться на картофельном поле невдалеке от стен монастыря. Родить идёю половина дела, или четверть, а довести рождённое до сознания масс, и чтобы массы приняли идею одного гения и "всем сердцем уверовали" с отказом от собственного соображения - талант нужен. У тётки он был.

В тёткиной половине постоем проживали двое солдат Вермахта, и проживание иностранцев под определение

"господское" не подходило. Негде было показывать "господство": туалет во дворе, а по воду ходили к водоразборной колонке за пару сотен метров от кельи. Тётушка квартирантов "фашистами" не называла.

Пояснения появились позже, а уверенности, что пришлые были поголовные фашисты у старушки нет и до сих пор, но знать о "фашистах" обязана. Подтасовка и "благая ложь во спасение".

- Даровитая девочка тогда знала, что немецкие солдаты фашисты, а твоя старая тётушка, что проживала в другой половине кельи, отсталая и тёмная, жила рядом с фашистами и не знала, кто они такие. Забавный расклад наблюдается: фашисты были рядом - аборигены не знали о фашистах, прошло шесть десятков лет - фашисты воскресли и превратились в "ужас прошлого".

У рассказчицы иначе: законные хозяева замерзали, и в одно время с ними "в остальных комнатах" мёрзли и "фашисты" Картина с распределением тепла выглядела так: комнаты, занятые солдатами отапливались, а комната уплотнённых советских людей представляла примитивную морозильную камеру. Далее страшнее:

- Мама иногда пыталась собрать на помойке очистки картофельные, но офицеры очистки выбрасывали в туалет, чтобы нам не доставались" - более страшного эпизода и придумать трудно! "Туалет", разумеется, находился во дворе. Сооружения на отправление физиологической нужды во все времена бытия вашего "сральнями" именовались, а настоящий туалет есть место, где человеку предоставляется масса удобств. Книги авторов известных миру в комнате, а "удобства во дворе" Может, с туалетов начать, а труды графа Льва Николаевича оставить на "потом"?

- Может, хватит доставать "сортирным" вопросом?

- "...меня дважды пытались застрелить потому, что я, голодная, просила поесть..." - пережить два ложных "расстрела" не всякий мужчина выдержит, а ей

"как с гуся вода"! Дети у отцов-матерей просят питания, а ты у кого просила питание? У врагов, и некому было объяснить ребёнку, что нельзя просить хлеб у врагов? И, как, давали враги что-нибудь, или вместо питания совали в лицо оружейный ствол? Шестилетней девочке автоматом в нос? Или "хотели застрелить", что воровала еду?

- Много недоговорила "страдалица"

- "Савецкая" натяжка всегда и во всём, "несокрушимая и легендарная", преданная "партейным установкам" Чем жить далее, если старые фальшивые установки приказали долго жить, а "преданность идеям революции" осталась?

- Только "звериный оскал фашизма" мог грозить оружием

шестилетней девочке!

- Кто пукнул оружием: "страдалица", редактор?

- Редактор. Все дети мира должны быть сыты, а если не так детей не следует выпускать в мир. И почему один голодный ребёнок смотрит в чужой жующий рот, ждёт и надеется на милость жрущего, а другой поднимает крик и требует питание, а не получив - начинает действовать? Почему молчишь, что лезла к столу с намерением схватить что-нибудь и убежать? Ври корреспонденту из молодых, авось, поверит, но мне врать не надо, сам оттуда. Понимаю, твой голод страшнее чужого.

- Слёзы о прошлых картофельных очистках следует понимать так: у немецких офицеров иных дел, как только отслеживать процесс чистки картошки подчинёнными, не было? К чёрту военные действия и всё, что творится на востоке, главное хорошо очищенный картофель! Работу по очистке картофеля враг-мужчина, что естественно, поручил захваченной женщине с выплатой награды за труд, чортова немецкая мораль в любой обстанове не позволяла оставлять работу без вознаграждения.

- На оснвании рассказов картошку чистили офицеры, потому-то и проиграли войну, а следовало заниматься прямыми обязанностями, но следить, как картофельные очистки окажутся в желудках аборигенов.

- Неувязка проглядывает, и коли была установка сверху на "уничтожение славян" - чего заботиться о засорении желудков пищевыми отходами? Пусть все и враз гинут, или один за другим с малыми интервалами!

- Это и была часть дьявольского плана по уничтожению коренного населения: уморить голодом! А картофельные очистки как-то могли продлить жизнь оккупированных "совецких" людей.

- Учтены и помянуты умершие от голода жители блокадного "ленинграда", а сколько умерло народу от голода на оккупированной территории данные не приводятся. Или у них нет права быть учтёнными, как блокадники?

- Нет. Обложенные врагом жители "ленинграда" продолжали оставаться "стойкими совецкими гражданами", а оккупированные теряли звание "савецкий человек" автоматически, и если до сего времени о умерших в блокаду свкрху призывают печалиться - оккупированных и умерших от голода не поминают.

- Вывод?

- Массовых голодных смертей оккупированных не было, но кто не позволял умирать привычное умолчание.

- "Чуть не застрелили..." - хотели застрелить - застрелили, кому спрашивать с солдат за смерть девочки из аборигенов? Убитой больше, меньше - что с того? Время-то военное...

Отчего враги не воспользовались "правом захватчика" и позволили домовладельцам жить рядом, почему не выгнали на улицу?

"Холод сытого не берёт" - вопрос героине репортажа:

- Как выжила, чем питалась два оккупационных года? Ни два дня, не две недели, а два года? Огородом при доме? Но огород нужно чем-то засеять и дождаться урожая, урожай за неделю не появлялся. Какие пищевые калории в огородной траве? Трава и есть трава, травою сыт не будешь... Вегетарианка? Кайся, чем добывала питание?

- Мерзкий, нехороший, "провокационный" вопрос, но и ответы не лучше: "не помню, не знаю..." с отводом глаз в сторону. Знает, помнит, но в камеру не сказала, стыдно... всему городу стыдно рассказывать, чем добывали скудное питание вчерашние "савецкие граждане", и только отчаянные храбрецы (атеисты, не иначе) отвечали:

- "Святым духом питалис!" - мать стирала солдатское бельё и получала за труд прокорм.

И мыло, проклятое мыло, без коего борьба с вошью превращалась в пустое занятие.

- Удивительное по живучести насекомое: нет вшей, не беспокоят, но подержите меня в недокорме пару месяцев - и паразиты появлятся как в сказке! Вшивое племя отравляло существование всем без учёта национальности, возраста и пола, национальная принадлежность вшей никого не трогала, оставалась суть "вшивая": насекомые кусались, и паразитов следовало убивать доступными способами. Оккупированные женщины шли на стирку

вражеского белья с тайной, понятной, святой и праведной мыслью: "кое-что из немецкого мыла и себе выгодаю"

Тарифов и расценок на стирку не существовало, но за всякий труд у немцев принято платить и до сего времени.

Матушка была поставлена перед выбором: "дедовы охоты на ворон, или стирать бельё оккупантам"