— Благостную картину «борьба за мир» портит пустяк: мир и борьба не совместимы, мир может быть и худым, но борьба всегда только жестокая. Борьба без жестокостей подобна спортивным состязаниям, а вещающие до ныне о «мире и дружбе на земле» всего лишь прохиндеи высшей пробы, понимающие устремления двуногих и прямоходящих «вся жизнь борьба, покой нам только снится». Пусть борьба и мир по отдельности проживают, так будет лучше.

— Без борьбы мира не бывает, мир держится на борьбе. Не случись семь десятков лет назад общения с «оппонентами» — в каком экономическом раю были сегодня?

Потери прошлой войны ныне компенсирую играми; страдая от боязни высоты, занимаю место пилота в летательном аппарате тяжелее воздуха и отправляюсь авиационным пулемётом крупного калибра убивать и громить всё, что шевелится внизу. Не тревожусь, что боекомплект кончится. Если в реальности убить курицу выглядит трагедией — с экрана за пролитые реки людской крови никто не даст сдачи в лоб, не перекроет радость от смерти врагов, не успевших первыми причинить зло:

— Помни: враг хочет усыпить бдительность непонятным и невинным званием «оппонент»!

Маленькие играются «стрелялками» на экранах мониторов, а большие мальчики за немалые деньги уходят в прошлое и делают экранные сказки о попаданцах с одной целью: экраном поправить убийственное прошлое. Получается, впечатляет, верят в героическое прошлое.

Монитор мальчику что тренажёр лётчику: не освоишь в совершенстве технику посадки летательного аппарата на тренажёре — первая реальная посадка запросто окажется последней с избавлением Пенсионного Фонда от выплат на содержание старости твоей с отменой радостей пенсионной жизни.

А пока остаётся поражать компьютерного врага, убивать виртуально и помнить:

— Юный игрок, забавляясь игрушечной дракой, не ведает, что виртуал когда-то кончится натуральной дракой с последствиями страшнее прежних. Или он убьёт — или его убьют, но без смертей военных игр не бывает.

И объяснение есть: отпущенный срок жизни коротаешь в стране, где во все исторические времена за глупость одного жизнями рассчитывались миллионы.

Когда наступит момент держать ответ — две конечные литеры в слове «сразиться», согласно правилам русского языка, могучего и великого, прервут течение жизни в видимом мире с разъяснением ошибки: «сразил себя».

Во все времена взаимное лишение жизни проходило проще и без взаимных обид дерущихся.

Естественное человеческое желание пустить кровь врагу исполнялось не игрушечными войнами, но реальными «со страшными разрушениями городов, сёл, деревень, с неучтёнными потерями людской силы и техники с обеих сторон, с морями крови и слёз, страданиями покалеченных, но меньшими, чем в дорожно-транспортных происшествиях и стихийных напастей мирного времени».

— Не заносит?

— Нет.

Ценность нынешних игр военным виртуалом, иного нет: наигрался, утомился — жми кнопочку, гаси экран, выключай игральную машинку и отдыхай от битв и никто не плачет над убитыми.

Объяснить все случаи убийств невозможно, но одна, не совсем осознанная, и, возможно, примитивная, лежит на поверхности: «как бы земные блага не достались другому двуногому».

Как близко к истине стоят иные объяснения страсти экранных убийств определить не могу, но попытку сделаю: если кто-то влюбляется и женится на седьмом десятке лет с намерениями продолжить род с полным набором телесных немощей — следует допускать, что субъект не выбрал норму любви в отведённое Природой время.

— Ныне такую ситуацию называют «поезд ушёл».

— Заявление «свою норму выпил» понятно, но существует ли норма на отправленных в мир иной не знаем.

— Кончится норма на «не знаем» — уйду от тебя, надоел.

— Какова норма?

— Два десятка.

— Размер моей вины в создании безответных вопросов?

— Не прикидывайся сиротой!

— Не буду, но коли выпускают диски с компьютерными убийствами — не мешало объяснить тягу наблюдать и участвовать в экранных убийствах.

— Не убивал в реальности вот и тянет убивать в игре, понарошку. Такое случается, когда самого крепко не били по морде.

— И на убийства лимит существует, потому и тянет убить, что древние атаки на врагов оканчивались большим числом трупов атакующих и навсегда портили психику оставшимся жить. Воевать на экране удобно, никто не всадит ответом кусочек металла в моё тело, никто не подаст людоедскую команду «уперёт, орлы»!? — чего не следует забывать, подавая команду «уперёт» — донести до сознания посылаемых в мясорубку масс гордое звание «орлы».

— Не забывайся: команды подавались «во имя великого и святого дела освобождения от рабства».

Если в древности все делились на врагов и союзников, а нейтралам отказывались верить в заявленный нейтралитет — сегодня врагов, в адрес коих неудержимо тянет заорать:

— Смерть врагам! — нет.

У многих народов и во все времена принято в адрес врагов посылать проклятья различного веса: тяжёлые, или страшные, средней тяжести, лёгкие, а равно исполнимые и не. Настоящее время, без опасения ошибиться, достойно звания «время отдыха от проклятий», причины кого-то проклинать ушли в прошлое, от прежних врагов остались «оппоненты», а посему нынешнее модное «как страшно жить» звучит иронично. Звание «оппоненты» рождает веру, что враги не появятся.

— Пока за оппонентом ничего худого не записано, а мелкие злодейства не в счёт. Но и не забывать: нынешний оппонент завтра обязательно перейдёт в разряд врагов.

А пока оппонент «величайшее достижение обитателей планеты Земля в борьбе за мир», но что ни один нынешний оппонент не займётся прежним и привычным душегубством давать гарантий никто не рискнёт. «Мир во всём мире» дело святое, красивое, нужное, но и привычные разминки с названием «войны» забывать не следует.

Ничего не знаю о Дюнкерк на игровом диске, но знающие говорят:

— Было в старину, кто-то и кому-то, играючи, шутя, но так жестоко засадил в районе этого самого Дюнкерка, что другие, чудом избежавшие мордобития, немедля написали о победе одних над другими во всех учебниках по военной истории. Вопрос «кто, над кем, и по какому случаю учинил насилие» под чужим мне Дюнкерком не волнует, впору со своими дюнкерками разобраться…

— Верно, исполняется ваше изобретение «свято место пусто не бывает», исчезли враги — появились оппоненты. Какие возражения и недовольства? Оппоненты не враги, и если так — «прогресс в борьбе за мир во всём мире» налицо.

Благостную картину борьбы за мир портит мелочь: мир и борьба не совместимы. Мир бывает и худым, не разжимая зубов, но борьба всегда только жестокая. Песни «о мире и дружбе между народами» сочиняли прохиндеи, прекрасно понимавшие природу двуногих и прямоходящих: «вся жизнь борьба — покой нам только снится».

— Врали?

— Врали. А что оставалось делать? Приходит человек к сапожнику:

— Сделай обувку — сапожник берётся за дело, шьёт и получает за труд договорную сумму. Заказчик обут, а до остальных дела нет.

С песнями иначе: верха приглашают высокий поэтический талант и вежливым голосом просят без взятия за тестисы (яйца):

— Уважаемый, время тревожное, сляпайте вашей поэзией что-нибудь бодрое, зовущее массы на труд и подвиг (военный), вдохновите (подстегните) мужичков, хорошо заплатим.

Поэтически талант понимает обстановку не хуже верхов, вдохновляется до пота, выдаёт бодрую поэзию, спешит к не менее талантливому другу-композиционеру… то есть, композитору, и два тела дружно потеют над очередным «шедевром».

Пот кончается бодрой музычкой с начинкой из обманного текста, или правильные слова в сопровождении плохой музыки. Пусть мир и борьба раздельно проживают.

— Без борьбы и мира не бывает, она, родимая, мир рождает.

— Не случись общения с оппонентами семь десятков лет назад — где бы сегодня были, в каком экономическом раю?

Потери прошлой войны ныне компенсирую играми; страдая от боязни высоты — летаю; никогда не поражал цели авиационным пулемётом крупного калибра — наверстываю упущенное и не тревожусь, что боекомплект кончится. Если в реальности убить курицу трагедия — за пролитие экранной крови возмездия ударом в лоб не будет, враги на тои и враги, чтобы снопами падать от работы компьютерного оружия: