Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Инстинкт самосохранения – это рефлекс. Страх смерти – это инстинктивный, глубинный страх, присущий всем без исключения. Кто пережил смертельно опасный случай, вырабатывает в себе иммунитет от страха смерти. Пережить смерть можно виртуально на мыслительном уровне.

Чтобы избавиться от психологической проблемы, её надо проработать путём направленной медитации.

Духовные вопросы 2

Психологические проблемы, выраженные в лёгкой форме, побуждают к духовному развитию и личностному росту, приводя к озарениям и расширению сознания.

Осознание того, что смерть материального тела не означает смерть сознания, освобождает от страха смерти.

Может пугать не сама смерть как окончание жизни, а момент перехода сознания из материального мироощущения в духовное состояние.

Созерцание-медитация дают осознание Духовной Реальности. Возникает понимание того, что ум человека уже живёт в Духовной Реальности. Что ум-душа человека может существовать без материального тела. Таким образом происходит освобождение от страха смерти и, вследствие этого, исчезают множественные тревоги, которые возникают из-за подсознательного страха смерти.

Боязнь переживания перехода из материального в духовный мир так же устраняется путём медитации-созерцания своего ума как духовной энергоинформационной сущности.

Дуализм

Первопричины двойственности инстинктивны и примитивны, основаны на понятиях «хорошо» и «плохо». На физическом законе разности потенциалов. На законе притяжения и отталкивания. Проблемы возникают при большей активности одной из сил. Сила действия вызывает силу противодействия. Активное, деятельное начало Духа будоражит созерцательное проявление Духа. Не возможность самореализации ведёт к конфликту.

Источники и ограничения мотивации

Первичные мотивы – это желание все узнать.

Вторичные мотивы – это желание все воплотить.

Скрытый мотиватор – это эгоистичный активный дух-душа, часть Сознания.

Скрытый ограничитель – это созерцательная, умонастроенная часть Сознания.

Ум-душа человека, Благоразумие-душа и Разум-дух составляют общее Сознание.

Дисгармония составляющих Сознания-Духа приводит к раздвоенности сознания.

Будущее неизвестно и многовариантно, будущее абстрактное понятие. Из-за легкомысленного отношения к будущему и последствиям своих мыслеформ-действий возникают не только материальные, но и духовные проблемы. Не обдуманные действия возникают от спешки воплотить свои желания. Слово «ошибка» происходит от слова «шибко». Осознание последствий исполнения желаний могут значительно ограничить количество ошибок. Проблема состоит в опережении действия над мыслью.

Ограничение действия производится Духом. Если созерцательный Дух бездействует, активная, эгоистичная часть Духа способна нарушить Сознание.

Светлое и темное в Едином Мироздании

Мировоззрение является основополагающим фактором для понимания основ, и гармоничной жизни в Мироздании. Разделение мира на светлое и темное, черное и белое в корне ошибочно. Нет ничего безусловно светлого или темного. Любое светлое омрачено в течении времени. Любое темное проявляет себя противоположной сутью.

Единство противоположностей так же неверно в действительности. Противоположности не могут быть едиными. Противоположности могут быть только в противоборстве. Следовательно, у светлого и темного есть общие для обеих сторон точки соприкосновения. Можно объяснить единство нахождением в одном пространстве. Тогда борьба двух сторон обязательно приводит к разрушению этого пространства. В процессе наблюдения материального мира, становится ясно – материальный мир медленно, но неотвратимо развивается.

В чём же заключено единство темного и светлого? В чём их общее? Ответы на эти вопросы находятся не в материальном мире, а в духовном плане бытия. Мировые вероисповедания видят Единого Бога как творца и наказующего разрушителя. Созидающего, творящего и разрушающего для последующего созидания. Всё от Бога, и всё в Боге. Светлое и темное объединено в Боге, а люди созданы по образу и подобию Бога. Поэтому в каждом человеке, как в подобии Бога, существует в единстве светлый и темный дух.

В новом языческом многобожии темные и светлые духи строго ограничены в своих проявлениях. Противоположные духовные силы действуют в разных уровнях Верхнего и Нижнего Мира. По отношению к людям Духовные силы не доброжелательны и не агрессивны. Мир людей духов не интересует. Светлые и темные духи взаимодействуют только друг с другом. Контакты с людьми для духов – это исключительные случаи. Духи взаимодействуют с ведающими людьми – шаманами, колдунами, магами, ведунами. В неоязыческом единобожии – светлое и темное две стороны одного многопроявленного Всебога. В изначальном язычестве стихийные Духи едины в Природе, а Духи Предков делятся на многообразных Родовых духов и изгоев. Язычество вообще очень разносторонне, но едино в основных положениях – Боги бывают всякие, а Небо и Солнце одно для всех. Духи бывают всякие, а Родовые Духи Предков ближе всего.

С научной точки зрения все во вселенной состоит из атомов, которые имеют положительно и отрицательно заряженные элементарные частицы. Отрицательный заряд уравновешивает положительный заряд. Вызывая увеличение положительных частиц, автоматически вызываешь увеличение отрицательных частиц. Согласно законам физики положительное светлое не может существовать без отрицательного темного и наоборот. Разнополярные частицы создают целое. Побуждают друг друга к движению и развитию.

С точки зрения психологии подсознательное активное начало является темным инстинктивным проявлением древних архетипов. Светлое сознательное созерцательно, рассудительно и не подвержено эмоциональным импульсам. Дуализм мышления обусловлен двумя проявлениями Разума – сознательным и подсознательным, светлым и темным. Но психологичекски здоровое сознание должно быть цельным.

Мировоззрение славянского ведизма видит Мироздание единой многопроявленной Природой. Род – Бог славянский многообразен. Разделение духов на светлых и темных не более, чем условность. Духи многообразны и многопроявлены. В области деятельности Духов имеют место и светлые, и темные стороны.

Природа многообразна и многопроявлена. Боги и духи многообразны и многопроявлены, люди многообразны и многопроявлены. Различие всех существ в их разумности и не разумности.

В Природном Мировоззрении светлое и темное не существует. Существует только разумное или не разумное.

Духи и души

Духи – безличностные сущности Сознания.

Души – личностные существа-умы.

Духи находятся в материальном мире. Души, как это ни странно, считают себя выше материального мира, и проявляют себя эгоцентрично. Души активны, Духи созерцательны. Материальный мир – единственно реальный мир. Все, что принято считать Духовным миром, находиться в ментальном пространстве идей, смыслов, иллюзий и миражей. Духовная Реальность тесно взаимосвязана с материальным миром людей. Души стремятся к Духу, выйти за материальные рамки забывая, что духовное развитие происходит постепенно не как обретение способностей, а как перерождение-просветление сознания.

Не стоит искать Духа в запредельных сферах. На самом деле все уже находиться в Духе и Дух находиться везде. Надо просто это осознать. Только умеренное гармоничное сочетание духовного и материального является реальной, настоящей Жизнью.

Мир Единый и многообразный.

Духовное мыслеобразное творение

Сначала было слово. Но перед изречённым словом должен быть мыслеобраз. Мысль – это основа любого действия. Мысль тоже энергоинформационное действие. Через жизненный опыт мыслеобразов воспринимается все новое. Благодаря мыслеобразам можно менять восприятие прошлого, настоящего и программировать будущее.

7
{"b":"582409","o":1}