Annotation
В автобиографическую книгу выдающегося русского писателя Владимира Крупина включены рассказы и очерки о жизни с детства до наших дней. С мудростью и простотой писатель открывает свою жизнь до самых сокровенных глубин. В «воспоминательных» произведениях Крупина ощущаешь чувство великой общенародной беды, случившейся со страной исторической катастрофы. Писатель видит пропасть, на краю которой оказалось государство, и содрогается от стихии безнаказанного зла. Перед нами предстает панорама Руси терзаемой, обманутой, страдающей, разворачиваются картины всеобщего обнищания, озлобления и нравственной усталости. Свою миссию современного русского писателя Крупин видит в том, чтобы бороться «за воскрешение России, за ее место в мире, за чистоту и святость православия...»
В оформлении использован портрет В. Крупина работы А. Алмазова
ПРОЩАНИЕ С ПРОЙДЕННЫМ
БЫЛ ПРАХ И БУДУ ПРАХ
ДЕТИ ПИШУТ ДИКТАНТ
ТАМ, ВНИЗУ...
ЗАТО ВЕСНОЙ.
КУЧА-МАЛА
АЛЕШИНО МЕСТО
АЛМАЗНАЯ ГОРА
ДВЕ ДОЛИ
БОЧКА
ПЛАТОН И ГАЛАКТИОН
КРЕСТОХОДЦЫ
ВОЗВРАЩЕНИЕ РОДНИКА
ГОРА ФАВОР - ГОРА СВЯТАЯ
ОЧИ - ГОРЕ, СЕРДЦЕ - ГОРНЕЙ
ДВА СНАЙПЕРА
СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА
МОСКОВСКИЙ ДВОРИК
РАССТРЕЛ
С НАСТУПАЮЩИМ!
ЗАПИСОЧКИ
ПОЭТЕССА
НОЧЬ С АКТРИСОЙ
В АКТЕРСКОМ БУФЕТЕ
РАЗГОВОРЫ В ОЧЕРЕДИ
ВСЕМ ТРУБА
ХАРИ-ХАРИ
ИНЖЕНЕРЫ СЕМИДЕСЯТЫХ
ЯГОДНИЦЫ
ЭВОЛЮЦИИ НЕТ
ПРОЩАЙТЕ, ДОМА ТВОРЧЕСТВА!
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ
АЛЕКСЕЙ ВАНИН
КОРФУ
ДВУХСКАТНАЯ КРЫША
ПУТИ ВОСПИТАНИЯ
КОРАБЛЬ
ТАМАНЬ, ТАМАНЬ
ВЕНИК ЖЕНСКОГО РОДА
ДУНАЙСКОЕ ПОХМЕЛЬЕ
С ВОСТОКА СВЕТ
ДАР СВЯТОЙ ГОРЕ
ЕГИПЕТ
ЕЛЕОН
ВРЕМЯ ГОРЯЩЕЙ СПИЧКИ
КРАСНАЯ ГОРА
ЛАЗАРЕВА СУББОТА
МАРУСИНЫ ПЛАТКИ
МОГИЛА АВЕЛЯ
«ОЛРАЙТ», - СКАЗАЛ ЕМЕЛЯ
ЯПОНСКИЙ ЛИФТЕР
ОЧКИ
ПЕЧАЛЬНЫЕ ИТОГИ
РАДИ УЛЫБКИ
ОТЕЦ, Я ЕЩЕ ЗДЕСЬ
УПРЯМЫЙ СТАРИК
КИЛЬМЕЗЬ - СЕРДЦЕ МОЕ
ГОЛУБОК
ПОЗДНЯЯ ПАСХА
...И О ВСЕХ, КОГО НЕКОМУ ПОМЯНУТИ
РЕКА ЛОБАНЬ
РАЙОНКА
ГОСПОДЬ ПОСЕТИЛ
ЛИСТ КУВШИНКИ
ЦВЕТОК С РОДИНКОЙ
ЭТИ НЕПОНЯТНЫЕ РУССКИЕ
ПО МЕСТАМ СТОЯТЬ
У ОТЦА И МАТЕРИ
ГРЕЧИХА
ПАДАЕТ ЗВЕЗДА
ГДЕ-ТО ДАЛЕКО
ЛОДКА НАДЕЖДЫ
ПЕРВОЕ СЛОВО
ПОДКОВА
КАТИНА БУКВА
ЗЕРКАЛО
НАШ, НЕ НАШ?
КРЫША ТЕЧЕТ
СЛАВА ТЕБЕ, ПОКАЗАВШЕМУ НАМ СВЕТ!
СУШЕНАЯ МАЛИНА
ЦЕРКОВНАЯ ЗАВЕСА
ИСПОВЕДНИКИ
МУЖИЧКИ В ХРАМЕ
ЩИТ НА ВРАТАХ ЦАРЬГРАДА
ХОРОША СТРАНА БОЛГАРИЯ
БЫЛО ДЕЛО ПОД ПОЛТАВОЙ
СОДЕРЖАНИЕ
РУССКАЯ БИОГРАФИЧЕСКАЯ СЕРИЯ
ВЛАДИМИР КРУПИН
МОРЕ ЖИТЕЙСКОЕ
РУССКАЯ БИОГРАФИЧЕСКАЯ СЕРИЯ
Жизнеописания, воспоминания и дневники выдающихся русских людей - святых и подвижников, царей и правителей, воинов и героев, мыслителей, писателей, деятелей культуры и искусства, создавших Великую Россию.
Аксаков И. С.
Аксаков С. Т.
Александр III
Александр Невский
Алексей Михайлович
Андрей Боголюбский
Антоний(Храповицкий)
Баженов В. И.
Белов В. И.
Бердяев Н. А.
Болотов А. Т.
Боровиковский В. Л.
Булгаков С. Н.
Бунин И. А.
Васнецов В. М.
Венецианов А. Г.
Верещагин В. В.
Гиляров-Платонов Н. П.
Глазунов И. С.
Глинка М. И.
Гоголь Н. В.
Григорьев А. А.
Данилевский Н. Я.
Державин Г. Р.
Дмитрий Донской
Достоевский Ф. М.
Екатерина II
Елизавета
Жуков Г К.
Жуковский В. А.
Иван Грозный
Иларион митрополит
Ильин И. А.
Иоанн (Снычев) митрополит
Иоанн Кронштадтский
Иосиф Волоцкий
Кавелин К. Д.
Казаков М. Ф.
Катков М. Н.
Киреевский И. В.
Клыков В. М.
Королев С. П.
Кутузов М. И.
Ламанский В. И.
Левицкий Д. Г.
Леонтьев К. Н.
Лермонтов М. Ю.
Ломоносов М. В.
Менделеев Д. И.
Меньшиков М. О.
Мещерский В. П.
Мусоргский М. П.
Нестеров М. В.
Николай I
Николай II
Никон (Рождественский)
Нил Сорский
Нилус С. А.
Павел I
Петр I
Победоносцев К. П.
Погодин М. П.
Проханов А. А.
Пушкин А. С.
Рахманинов С. В.
Римский-Корсаков Н. А.
Рокоссовский К. К.
Самарин Ю. Ф.
Семенов Тян-Шанский П. П.
Серафим Саровский
Скобелев М. Д.
Собинов Л. В.
Соловьев В. С.
Солоневич И. Л.
Солоухин В. А.
Сталин И. В.
Суворин А. С.
Суворов А. В.
Суриков В. И.
Татищев В. Н.
Тихомиров Л. А.
Тютчев Ф. И.
Хомяков А. С.
Чехов А. П.
Чижевский А. Л.
Шаляпин Ф. И.
Шарапов С. Ф.
Шафаревич И. Р.
Шишков А. С.
Шолохов М. А.
Шубин Ф. И.
ВЛАДИМИР КРУПИН
МОРЕ ЖИТЕЙСКОЕ
МОСКВА
Институт русской цивилизации 2016
УДК 821.161.1
ББК 84(2Рос=Рус)6-442.3
К 84
Владимир Крупин
Море житейское // Отв. ред. О. А. Платонов. — М.: Институт русской цивилизации, 2016. — 752 с.
В автобиографическую книгу выдающегося русского писателя Владимира Крупина включены рассказы и очерки о жизни с детства до наших дней. С мудростью и простотой писатель открывает свою жизнь до самых сокровенных глубин. В «воспоминательных» произведениях Крупина ощущаешь чувство великой общенародной беды, случившейся со страной исторической катастрофы. Писатель видит пропасть, на краю которой оказалось государство, и содрогается от стихии безнаказанного зла. Перед нами предстает панорама Руси терзаемой, обманутой, страдающей, разворачиваются картины всеобщего обнищания, озлобления и нравственной усталости. Свою миссию современного русского писателя Крупин видит в том, чтобы бороться «за воскрешение России, за ее место в мире, за чистоту и святость православия...»
В оформлении использован портрет В. Крупина работы А. Алмазова
ISBN 978-5-4261-0155-5
© В. Н. Крупин,2016 © Институт русской цивилизации, 2016
ПРОЩАНИЕ С ПРОЙДЕННЫМ
И опять Новый год. Да новый ли он? Просто очередной. И чего от него ждать, ведь все же будет по-старому. И нет пророка в своем Отечестве. Мы же знаем, обязаны знать, что на святом Иоанне Крестителе кончилось время пророков. Начались времена апостольские. А люди будто этого не знают и, как малые дети, паки и паки надеются, что из будущих времен грядут к нам радости. Откуда их взять? Мы их заслужили? Однополые маршируют по Европе, куда еще страшнее? Содом и Гоморра домаршировались. В аду живем. А дальше? Дальше будет еще хуже: злу не положено предела.
Людей мучает будущее от того, что они, особенно нынешние, в нем не уверены. Как дожить до нового года, как его прожить, как пережить? Но разве нам не сказано: каждому дню довлеет злоба его? И разве кто-то из нас безсмертен? Все мы будущие покойники. И что страшного в земной кончине, если она неизбежна?
Листал газеты и журналы конца XIX-го, начала ХХ-го века с предсказаниями на столетие вперед. Ни одно не сбылось. Надеялись на технику -она стала обслуживать убийство. Надеялись на науку - она разбежалась по направлениям, которые все дальше друг от друга. Надеялись на человека, что он станет лучше - он звереет.
Хотели жить лучше, а сами лучше не становились, вот в чем дело. Но как стать лучше без Бога? Да никак!
