Монастырские граждане посещали пожарище в надежде что-либо унести из того, что ещё не сгорело.

Ходил и отец. Принесённое поджаренное зерно ни на что не годилось, но и погибший продукт отец уносил не без страха:

- Что будет нам за "хищение социалистического имущества", если вернутся "наши"!? Торопись, не смотри по сторонам, не замечай, кто рядом принимает участие в приятном занятии! Шевелись, набирай, некогда разглядывать взятое "добро", дома разглядишь! Зима мимо кельи не пройдёт, заглянет и спросит:

- "А что у вас, любезные, в мисках"? - главный, первый и страшный грех христианства - "гордыня" - отходил в сторону...

- ... не за что было извечному греху ухватиться - вот и проходил... в каждом сидел, сидит и никогда не покинет насиженного места "инстинкт хомяка": набить зерном защёчные мешки, кои у всех вас разные по ширине и глубине... Великий, могучий и не осудительный инстинкт - поддел бес моё прошлое.

Сегодня смотрю с высоты "колокольни", кою получилось соорудить, и думаю не без помощи квартиранта из потустороннего мира:

"Тактика выжженной земли" понятна и эффективна, но почему вроде бы столь нужная вещь трудно принимается простым народом? Какова причина непонимания? Темнота?

-... название "простой народ" говорит за себя, а у "сложных" народов элеваторы с зерном не поджигают.

- Уверен? Назови один "сложный" народ? - ответа не дождался... - Тактика "выжженной земли" губительна для врагов, а "хозяева" на выжженной земле умудрялись выживать: земля-то "родная"! Как она любящим её позволит "протянуть ноги"? Кто злее "родную" землю выжигал: чужие, или свои? Было так, чтобы ваши "большие" полководцы спрашивали дозволения на выжигание земли у выжигаемых?

- Зачем нужно было поджигать элеватор с хлебом? Обратились бы "просравшие войну" полководцы к оставляемому "под иго врагов" народу с речью:

- Товарищи, не совсем товарищи и совсем не товарищи! Граждане, соотечественники, мать вашу "раз - так", и раз - эдак! Если не захотели, морды ваши предательские, отстоять город от нашествия врагов, или перед "лицом смертельной опасности для страны советов" дать тягу в сторону восхода, в Азию и остались в хижинах - для терпимого, сносного и временного, подчёркиваю - временного! проживания "под игом" - мы, "радетели за народ", отдаём вам ваш хлеб с элеватора. Цените, сволочи!

Мы одного племени, заберите хлеб! Мы не забыли таланты и прежний опыт ваш в сокрытии продовольствия от "совецкой" власти! Опыт редкий, как прятать зерно - учить вас не нужно, а потому сможете провести и оккупантов!? Иного народа, мудрее и хитрее в таких делах не найти во всём видимом мире! В сокрытии доходов от налогов и до сего дня нет вам равных! Берите хлеб! Да, есть такое: "совецкая" власть и её мудрый центральный комитет ВКПб во главе с товарищем...." обделались по уши и не смогли уберечь страну от войны, или не хотели, суки! так хотя бы таким манером компенсируем нашу прошлую дурь..." и т.д.

- "Аверс" медали, а "реверс" мог быть иным: куда оказавшиеся под властью оккупантов вчерашние граждане "страны советов" пустили бы излишки зерна, позволь "совецкая" власть осуществиться "зерновой" фантастике?

- Завёл бы кур, или иную какую живность...

- Куры в монастыре? В оккупированном городе? У тебя бы вмиг всё "реквизировали для нужд германской армии".

- Не всё, не всё: немцы не дураки, они бы не стали "рубить голову курице, несущей золотые яйца". Это у нас здравствует "метод взаимного удушения", а немцы такое понять не могут. Налогом обложили - и всё! Абориген, разводящий птицу, партизанить не станет! Мог бы из зерна и самогон гнать...

- ...и с потрохами был бы продан "своими" пьяницами? Коим отказал в "распивочном кредите"?

- Тогда остаётся смолоть зерно в муку и выпекать хлеб....

- ... и ожидать каждую минуту реквизиции... Без неё - никуда - как бы не фантазировал о подаренном советской властью зерне - фантазии непременно сходилось в угол, из которого не было иного выхода, как только жрать неаппетитное варево из подгоревшего зерна. Кто-то более мудрый, чем я, знал правильный выход: "сжечь зерно"!

Не претендую на правоту суждений: "колоколенка" моя низкая, ни хрена с неё не вижу! Ни того, что было позади, ни того, что будет впереди. Даже и то, что сейчас творится - не понимаю. А, может, и не нужно понимать и верить медицине:

- "В мозгу среднего человека имеется некий регулятор, не позволяющий всему телу думать над явно неразрешимой проблемой, а гениальным людям Природа забыла поставить регулятор-ограничитель - они и свирепствуют над дураками"!

У субъекта, снабжённого регулятором-ограничителем, даже при большом желании понять что-то трудное, а затем выполнить - ничего не получится. Кто ставит "регуляторы" и "барьеры в компетенции"?

Хотя и обидно сознавать наличие такого барьера, но временами бывает и приятно: "как хорошо, что не дано понимать весь этот бордель! Если мой организм имеет охранительные барьеры - ему лучше знать, где и как их расставлять для своей защиты от нападений"!

Глава 72

Время тишины.

Что буря, что гроза - обе начинаются после какого-то времени полной тишины. Так и говорят:

- "затишье перед бурей..." с проверенным уточнением:

- "Дольше длится тишина - страшнее будет гроза... избавь нас, господи, от пожаров"!

Война "свалила" на восток, в монастырь пришла тишина с названием: "после грозы". На какое время пожаловала тишина к монастырцам - те не задумывались:

- Чего можем? Без нас решат... - совсем простые удивлялись:

- "Слава богу, не бомбят"! - благодарность в адрес бога следовало понимать так: "это он стараниями лётчиков Люфтваффе бомбил город", "высокие вершители" ни при чём:

- "Ни хера они не могут"! - легкомысленную часть обитателей тишина развращала, а другие, в меньшем числе - сомневались:

- "Надолго затихло-то"?

Радость наступившей передышке от бомбёжек имела название "гневить бога": от налётов вражеской авиации никто из обитателей монастыря чем-то осязаемым не пострадал, а выбитые взрывными волнами стёкла оконных рам - мелочь:

- Слава богу: сами живы остались! - пережитые порции недавних страхов от налётов вражеской авиации забывались.

Не без следа убежала советская власть: брошенным гражданам оставила лозунги и призывы:

- "Враг будет разбит - победа будет за нами!" - оно, может, и так будет в будущем, а пока в городе хозяева немцы, и когда врагам "доблестная совецкая армия" разгром учинит - убежавшая на восток "руководящая и направляющая" о сроках ничего не сказала. "Победа будет за нами!" - будет, кто сомневается, но когда? И как будет выглядеть "победа"? Нет бы сказать оставшимся:

- "Потерпите, курвой буду, но через месяц вернусь и освобожу от вражеского ига! Сидите смирно и не вздумайте изменить "совецкой" власти" морды ваши предательские"! - лозунг о предстоящем разгроме врагов затмевался заботами о прокорме на каждый день. Каков процент оккупированных "совецких" граждан города меняли местами лозунг о разгроме врагов в неизвестном будущем и заботу о пропитании на предстоящий день - не знаю.