Воображаемый мир рано или поздно получает "материальные" подтверждения, если воображение крепко и устойчиво. Недостаточное переключается на другое, пока не нащупает то, в чем завязнет. Это яйцо всех религий. Мягкое, поскольку яйцо пресмыкающихся, способное держать удары, меняя под ними свою форму, но возвращаясь к прежней, поскольку охраняемо не скорлупой, а кожаной оболочкой. Его можно пинать.

Главный признак группового воображения - оно больное. Впрочем, здорового воображения не бывает, оно отклонение от нормы, считается, что у животных его нет - те здоровы. Если вы воображаете, вы - человек.

Нравственность не предполагает воображения, безнравственность питает себя все большим и большим. Следует ли предположить, что религии суть есть безнравственные предприятия, поскольку заставляют погружаться и сосуществовать в огромном групповом воображении?

Небо, по поверью старых лапландцев - это задница бога Юбинала. Попробуйте опровергнуть! Ведь воображаемый мир, как уже сказано, рано или поздно получит "материальные" подтверждения. Погодка в географии лапландцев по большей части еще та! Верования древних людей честны. (И да, еще раз соглашусь с лапландцами, с таким имечком только жопой к людям.) Величие же человека современности - равно его унижению, оно в том, что на рынке религий представлены наборы любых "лекал", а из этих пузли "под твое желание" собирается любого бог согласно картинке на коробке. Весь смысл в процессе "сборки" большего, согласно канона малого. Соответствующего трясине души тем, чтобы "утопиться" в ней или соответствующего тем, чтобы осушить ее. Все согласно рекламному проспекту и личных пожеланий заказчика. Но в рассрочку! В этом весь фокус.

"Утоли мои печали!" Ты приобретаешь маленького такого, вшивого (или гламурного) божка - по себе. Тебе его "надувают". А фокус не в том, что вброшены пузли с другой коробки, и тебе его не собрать. Тебе никогда не "продадут" весь набор разом, поскольку его нет. Но важно, чтобы ты верил, что он есть и надеялся собрать, скупая элементы.

Понятие "бытие" к Богу не применимо. Впрочем, понятие "небытие" тоже. "Сущность" находится либо вне этих определений, либо поглощает их своей "всесущностью".

"Пути господни неисповедимы" - равно - "Администрация ответственности не несет". Вера в доказательствах не нуждается, но как идеологии, ей в большей степени требуется количество, а не качество. Повтор опорных моментов. Это называется прививкой.

"Бог поругаем быть не может". Он слишком велик. Всесущен! Возможно ли так, этой причиной его и не увидеть? Способен ли микроб оценить масштабы и форму того, с чем соприкоснулся? Нет. Способен ли повлиять? Да. Человек - это вирус. И что касается жизнеобеспечения любого из Богов, то приходит время, когда вакцинация (против человека) перестает действовать. Победа ли это вируса? Он исчезает вместе с носителем.

"История засыпана обломками народов, которые утратили Бога и умерли" - сказал то ли Чамберс, то ли Нельсон Блэк.

Мы сегодня подведены как раз к этой грани. Время потребовало, чтобы родилось (возродилось?!) РОДНОВЕРИЕ.

Неизвестно, когда самобытное мышление выкристаллизовалось в системный Свод ВАРАГА, от которого сегодня мы имеем лишь обрывки. Некоторыми признаками можно додумывать эти обычаи, обращая их в Веру, зная направление движения, с уверенностью угадывая что Ему любо, а что нет, пусть оное и зиждется на материальных точках опор разбросанных по векам (ныне забытым) и народам (ныне исчезнувшим). Основой его выступает русская мировоззренческая культура, и здесь сложно ошибиться.

Мифы создаются из легенд, которые не омрачают тени реальности. Легенды - это факты, у которых какими-либо причинами утеряны (украдены, уничтожены?) наглядные материальные доказательства. Наше языческое прошлое легендарно, но оно не миф.

Примеряя к сегодняшнему дню, можно сказать, что так и не став настоящим, оно, тем не менее, крепит будущее, дает на него надежду.

Всяк родновер - патриот России, и не способен стать коллаборационистом, иначе какой же он "родновер". Есть этому отвод, сомнения?

"Язычество", "язычники"? Не нравится, но что поделаешь, пользуйтесь этим обозванием причиной, что оное, уже русское, сегодня едва ли кого оскорбит, время очистило. Ныне это прозвище как бы объединяет собой все явления природных вер, не входящих в мировые религии. Нам предлагают с ним согласиться, но разве не переводят прозвище "язычники" для западных - "поганые"? Разве наши сегодняшние различного рода вытанцовывания вокруг него, с явно натянутыми толкованиями (что-то там про "язы"-"языцы"), сутью не игра на чуждом поле с добровольным принятием чуждых нам правил игры? Ведь "они" не толкуют и будут толковать по-своему, не принимая и даже не знакомясь с нашими РА(з)яснениями?

Едва ли подходит более частное (охватывающая часть) и честное (вылавливающее суть) слово "крамольники". Лишь на первый (христианский) взгляд оное точно определяет суть предмета, указуя то естественное, что в нем заложено: к-РА-мольники, т.е. молящиеся Солнцу и Свету (РА). И не видится то, что служит оскорблением - у нас не в обычае "молить" кого-либо, да "вымаливать" что-либо, пусть обращаясь и к "высшему существу", которое принято называть Богом. Однако, других общеизвестных, общеобъединяющих слов нет, есть слова (как правило, крайне оскорбительные), которыми правящая религия обзывает "толки", есть внедренное понятие (оскорбляющее все "толки" разом) о "сектах", их членов принято считать "сектантами", едва ли обращаясь к ним или говоря о них так, как они называют себя сами. Впрочем, чаще и названия эти сакРАльные, не для общего пользования, принятые в собственном КРУГУ.

Еще и еще раз. "Язычество" - экологическое движение. Относитесь к нему именно так, и все встанет на свои места. Стремление жить на природе и в гармонии с природой, сродни тому, как если бы вы жили при социализме и стремились к коммунизму, где коммунизм - линия горизонта, мечта, к которой стремятся и надеются реализовать. Но социализм (даже если брать чистейшую его модель), относительная гармония, стремящаяся к социальной справедливости для всех членов общества. "Язычество", как экологическое движение, столь же преступно в глазах капитализма (рабовладельческого общества), выстраивающего власть на оболванивании рабов, нещадной эксплуатации всех ресурсов - природных и людских. Язычество - это попытка бегства раба. И если "коммунистическое движение" уже заковано в рамки и подконтрольно, то "язычество" все еще стихийно. Отдельные попытки разделаться над ним уже принимались, но не несли успеха причиной его территориальной и "мозговой" раздробленности, это как пробовать разобраться с муравьями, что не спешат создавать муравейника, где их сожгут. Попытки опорочить, осмеять, не приносят успеха, причиной что порочат и осмеивают лишь одиозных представителей, а не явление.

Итак, существующие молитвы и церковное богу-служение (а слово язычник склонен понимать буквально и материально) вызывают естественное отторжение РА(з)ума ("Языческого" - уточним мы - природного, естественного, детского, понимающего все буквально - т.е. как есть, как видит и слышит)

И один из числа интереснейших, наивных, но наиболее часто задаваемых вопросов, звучит так: "Их Боги получаются сильнее, коль они смогли уничтожить наших?"