ДВОЕВЕРИЕ ПО ПАРАЛЛЕЛЯМ?
С изменением климатических условий изменялись приемы добыч и жизнеобеспечения в целом. Это видоизменяло и обычаи, а те осуществляли корректировку религии, и следующий "религиозный переворот" (во славу бога, который мог дать больше предыдущего) проходил проще. Именно природные условия определяли религию.
Мусульманскую или буддийскую религии невозможно привить жителям леса, чья жизнь складывалась условиями северо-запада. (Христианскую привили не мытьем, так катаньем). Установки самосозерцания или прерываний работ по пять раз на дню для совершения намазов, выглядят особо бредовыми в условиях периодов летней страды, когда каждый час на счету, а работы требуют непрерывности и напряжения всех сил. Подобные верования можно занести, но сохраняться они какое-то время будут лишь в местах проживания переселенцев, а не имея связей с "альма-матер", начнут видоизменяться и размоются. Но нельзя исключить, что некоторые привлекательные элементы войдут в языческую культуру.
Возможно ли сосуществование на основах параллельного движения?
Вера в Единого Бога не отрицает (с точки зрения "язычника") многобожия. Что копья-то ломать? Кому это вредит?
Одним из вариантов, которым со мной делились, звучит так:
"Бог настолько велик, что ему трудно содержать себя в целости и при этом не сойти с ума. Но каждая часть тоже бог - правда неполных обязанностей. Боги не добры, ни злы - понятия добра и зла к ним неприменимы. Белый свет, как сейчас даже и вы знаете, распадается на Радугу и каждой своей частью чему-то служит. Получается, в одном прячется семь, а все вместе - Восемь! Как спиц в правильном колесе, как Уроков, как морозов..."
Морозов и в самом деле восемь, и у каждого собственное, но уже христианское, прозвище. Если угодно, могу и перечислить:
Рождественские - 25 декабря (7 января),
Васильевские (с Рождества до Нового года),
Крещенские - 6 (19) января),
Афанасьевские - 18 (31) января),
Тимофеевские - 22 января (4 февраля),
Сретенские - 2(15) февраля),
Власьевские - 11(24) февраля),
Благовещенские - 25 марта (7 апреля)...
(Ну а еще на соборе Василия Блаженного, что на Красной площади в Москве, восемь маковок! И попробуйте мне доказать, что таким образом Козьма Бортник не восславил, одновременно пряча, наших языческих богов. Почему я так считаю? Вот в городишке П. наши язычники благоустраивали площадку перед новой церковью, выложили камнями и "сузорили" - впечатали наш круг с восьмью спицами, дабы очищал человека дважды, и на входе и, что важнее, на выходе.
Язычник предельно наблюдателен и логичен. Он, поразмыслив. подберет христианскому богу место в кругу имеющихся. Какое именно? Одно из лучших среди ему равных, ведь, "сильный бог". Но ближе к чаше-МРГА или дальше от нее, это зависит от того, что тот принесет - какие знания, за что намерен отвечать. С Бога спрос не меньший, чем с человека. Крупному Богу и отвечать по-крупному. За соответствующие дела.
Но что он, язычник, никогда не примет, так это понятия "сына божьего", меняя его на логичное, воспитательное, далеко ведущее понятие "усыновленного". Что и человеку можно подняться до той мудрости и чести поступков, коими быть не только замеченным ИМ, но и воспринятым ИМ в качестве равного, родственного. И еще язычник не примет греческо-римского вырождения богов, когда те склочничают, пируют, бездельничают, "рожают" и "убивают" друг дружку и кого-ни-попадя. Наши Боги не таковы - они здоровы.
Православный язычник согласится считать легендарного Андрея Первозванного лучшим и большим "богом", чем выступал Христос. (И при этом искренне недоумевать, что плохого он предложил, чем это может оскорбить христианина?) Ведь он предлагает это логикой, что ученик, да еще Первый, побывавший на наших землях (где сам Христос не бывал, но куда не велел ходить, причиной "греха там нет и нечему выучить тех людей"), ведомый любопытством и стремлением выучиться "отсутствию греха" у тех "язычников", никак не мог не вобрать от них самого лучшего, и уже тем превзошел бы своего учителя. Это не суевера - это от крепкого стояния на земле. Андрей-Первозванный - наш предмет гордости и легендарное подтверждение правильности выбора места и образа жизни.
Чем определяется самобытность народов и народностей? Созданием обычаев и легенд. Обычаев придерживаются, а в легенды верят. И когда "обыкновение", когда сам быт, сама естественность жизни, превращаются в легенду, можно сказать, что дела случились необыкновенные.
"Ледовое побоище", "Поле Куликово", "Защита Троице-Сергиева монастыря и Брестской крепости", "Панфиловцы, Александры Матросовы, Голиковы..." - истины вне фактов. Оные более подвигу не нужны. Ибо, чем далее, тем более и более правит события и вступает в полные свои права Легенда. Сталин, и даже сам "коммунизм", превращаются в легенду на наших глазах. Осуществляется примерка к сегодняшнему дню, и тем все большее обеление и возвышение фигуры, чем мельче и грязнее себя показывают нынешние правители. И похоже, что этим мы заложили фундамент еще одного языческого "бога". Убить которого уже нельзя.
Желание и способность ДУМАТЬ - внутренний дар. Распределенный случайным образом, редкий и не наследуемый. Им обладают (причем, вне связи с уровнем жизни и нацией) примерно 10% населения. Вроде бы лотерея, но... ключевое слово - "желание". Системы воспитания и образования могут быть выстроены так, чтобы это желание пропало или не пробудилось. И все меньшее число людей развивают эту способность. Но все же их количество еще слишком велико, чтобы ввести надежное однообразие для манипулирования всеми. Дар стремятся купить и поставить на службу, разрушить или перенаправить одаренный ум в другую сторону.
Информационные? Вас оставляют не со знаниями, а с ощущениями. Такова их задача - создавать направляющие и разрушающие ощущения. Именно ими управляют человеком. Дело не в том, что создание постоянной тревожности помогает сбыту антидепрессантов, а том что с их помощью химической терапии мозговой деятельности отработать любые направления, но также и "наказать", отняв "лекарства".
История? "Все и всегда было плохо, а потому нет смысла что-либо менять!" - над ложными посылами работают подчиненные умы, считающие, что они-то вне воздействий на быдло. "Царство справедливости в этом мире дело невозможное!" - и обилие сект и парадных религий, где находят утешение, что царство справедливости есть, но не в этой жизни, и не для всех одинаковое.
"Если справедливость не равна, то есть ли у нее право так называться?"
Мир не таков, как его нам кажут, более того - это вовсе не наш Мир. Правда становится врагом, рождает защиту отторжением, ее стремятся забыть, отбросить, через какое-то время она, что сон, и уже многие не могут вспомнить эти странные "чужие сны". Но к Правде можно и нужно готовить. Оглядитесь и примите правду малую. Если блядь честна, убивец (душегуб) благороден, барышники нежатся в дворцах, а все уверены, что так и должно быть - наш ли это Мир? Место ли нам за одним столом?
Что произошло? В чем помутнение? Уничтожение и унижение. Понятие логичного "МАТЬ - СВЕТ - ПУТЬ" (ва-ра-га), а именно торжества рождения, явления свету и движения жизни, которой предназначено совершить свой круг, в конце коего человека, что бы от него ни осталось, заново примет в свое лоно-МАТЬ ("сыра-земля"), было подменено учением мутноватым, но задирающим авторитет мужчины на безответственную высоту: "ОТЕЦ - СЫН - СВЯТОЙ ДУХ". Этим и удержалось. По навязанным извне условиям, все дальше и дальше отходящим от естественного, заявляя, что мать лишь сосуд, причем сосуд постыдный. То, что сегодня обзывается "матриархатом", казалось бы, повсеместно изжито. Но... Веры создаются с легенд. Легенды - это факты, к которым нет доказательств. Потому Вера и говорит, что ее основа - ВЕРА! - безграничная и безответная. Требования религии прямолинейны: отдаваться вере следует полностью, верить ради веры, подтверждений от Бога, которого себе выбрал, не дождешься.
