Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Публий Сир

, но женщины им ловко пользуются

ССОРА...ВЫЯВЛЯЕТ НЕ СУТЬ ДЕЛА, А СУТЬ

Л ИЧНОСТИ

184

Молчание равносильно признанию

Сенека

, только не в любви

МОЛЧАНИЕ...НЕУМЕСТНО ТОЛЬКО НА

ОПЕРНОЙ СЦЕНЕ

185

Там, где законы в силе, и народ силён

Публий Сир

, то есть, слабый народ не может иметь

сильную власть

ТАМ, ГДЕ ЗАКОНЫ В СИЛЕ,...

СОВЕРШНСТВОВАТЬ ИХ ОПАСНО

186

Законы для того и даны, чтобы урезать

власть сильнейшего

Овидий

, слабым права он урежет сам

ЗАКОНЫ ДЛЯ ТОГО И ДАНЫ...ЧТОБЫ НАРОД

НЕ ДРЕМАЛ ПОД ИХ СЕНЬЮ

187

Законам мы подчиняемся, чтобы быть

свободными

Цицерон

, т.е., по Гегелю , свобода - осознанная

необходимость

ЗАКОНАМ МЫ ПОДЧИНЯЕМСЯ...ПОНЕВОЛЕ ,

НАРУШАЕМ ИХ - ПО ПРИВЫЧКЕ

188

По справедливости, можно сказать,

что начальникесть говорящий закон, а

закон - немой начальник

Цицерон

, точнее - не мой начальник

ПО СПРАВЕДЛИВОСТИ, МОЖНО СКАЗАТЬ, ЧТО

НАЧАЛЬНИК ЕСТЬ...

НЕ ТОЛЬКО ГРОМОВЕРЖЕЦ, НО И ГРОМООТВОД

189

Незнание - не довод

Спиноза

, а лишь печальный факт

НЕЗНАНИЕ...НЕ ХУЖЕ ЗНАНИЯ БЕЗ ПОНИМАНИЯ

190

За преступлением следует наказание

Гораций

, но не всегда его догоняет

ЗА ПРЕСТУПЛЕНИЕМ...ТЕПЕРЬ ДАЛЕКО ХОДИТЬ НЕ НАДО

191

Кто раскаивается в своём прегрешении, тот уже почти и невиновен

Сенека

и готов к новым прегрешениям

КТО РАСКАИВАЕТСЯ В СВОЁМ ПРЕ ГРЕШЕНИ... ЧАЩЕ ВСЕГО Л ИБО

ТРУСЛИВ, ЛИБО ЛУКАВ

О ДЕЛАХ, УЧЕНИИ И МУДРОСТИ

192

Лучше не начинать, чем остановиться на

полпути

Сенека

, но лучше иметь хотя бы начальное образование, чем н е начинать учиться в ообщ е

ЛУЧШЕ НЕ НАЧИНАТЬ... ЧЕМ НАЧ И НАТЬ ДВАЖДЫ

1 93

Не уклоняйся от дела, но и не суетись

чрезмерно

Гораций

, а суета и есть способ уклонения

НЕ УКЛОНЯЙСЯ ОТ ДЕЛА...НО И НЕ ДЕЛАЙ

ВИД, ЧТО ДО ДЕЛА НЕТ ДЕЛА

194

Без большого труда жизнь ничего не

даёт смертным

Гораций

, разве что. по наследству

БЕЗ БОЛЬШОГО ТРУДА ...ОТ ЖИЗНИ МОЖНО

ПОЛУЧИТЬ ТОЛЬКО ПОДАЧКИ

195

Что посеешь, то и пожнёшь

Цицерон

, при старании - с добавкой

ЧТО ПОСЕЕШЬ... ТО И ПРОПОЛОТЬ НАДО

196

Учиться дозволено и у врача

Овидий

, если от его лечения была польза

УЧИТЬСЯ ДОЗВОЛЕНО...И УМНЫМ И ГЛУПЫМ ,

А ПОЛЕЗНО - ТОЛЬКО О ДНИМ

197

Чему бы ты ни учил, будь краток

Гораций

, иначе возникнет сомнение, понимаешь ли

сам то, чему учишь

ЧЕМУ БЫ ТЫ НИ УЧИЛ...НЕ БУДЬ

НАЗОЙЛИВЫМ

198

Приятнее, если ты поумнел от опыта

других, чем другие от твоего

Плавт

, т.е. приятнее учиться, чем учить?

ПРИЯТНЕЕ, ЕСЛИ ТЫ ПОУМНЕЛ...НЕЖЕЛИ

ДРУГИЕ ПОГЛУПЕЛИ

199

С болтливыми не состязайся в словах:

речь дана всем, ум - удел немногих

Катон Младший

, хоть и Младший, а мудр!

С БОЛТЛИВЫМИ НЕ СОСТЯЗАЙСЯ В СЛОВАХ:

... УТОНЕШЬ В БОЛОТЕ БОЛТОВНИ

200

Несчастных прежде всего оставляет

разум

Овидий

, а постоянно счастливы, известно, глупцы

НЕСЧАСТНЫХ ПРЕЖДЕ ВСЕГО

ОСТАВЛЯЕТ...БОГ

201

Предвидение будущего должно опираться

не на предсказания и приметы, а на

мудрость

Цицерон

, то-то предсказание погоды не требует

мудрости, так как основывается на

приметах

ПРЕДВИДЕНИЕ БУДУЩЕГО...ОПИРАЕТСЯ

СКОРЕЕ НА ОЗАРЕНИЕ, ЧЕМ НА РАЗУМ

202

Мудрый соблюдает меру и в достойных

делах

Ювенал

, и в недостойных, но значительно строже

МУДРЫЙ СОБЛЮДАЕТ... МОЛЧАНИЕ ВСЕГДА,

ЕСЛИ НЕТ КРАЙНЕЙ НЕОБХОДИМОСТИ

ВЫСКАЗАТЬСЯ

203

Необходимо не только овладевать мудростью, но и уметь пользоваться ею

Цицерон

, а ныне "овладевать" и "пользоваться" - синонимы

13
{"b":"572915","o":1}