Матери -- это люди с рентгеновскими глазами. Они всегда знают, где ты, что ты делаешь, как ты это делаешь, с кем ты это делаешь. Они первыми узнают, что ты хотел скрыть от всех.
Джек (3)
Дети часто верят в волшебство. Они становятся суеверными и верят в счастливый билет, в кроличью лапку, в черную кошку, в зуб под подушкой, в луну, заходящую за облака, в разбитое зеркало и в загадывание желаний по падающей звезде. Некоторые люди, будучи уже взрослыми, неспособны отличить суеверие Маленького Профессора от фактической информации, которая может поступать от их Взрослого. Такие люди легко смешивают вымысел и реальность, поэтому они могут вести себя как всемогущие или как беспомощные или только ждать и ничего не делать.
Люди, считающие себя всемогущими, манипулируют другими .с позиции "Собака-сверху". Они пытаются управлять жизнью других людей, находясь под влиянием иллюзии, что обладают особой силой и что всегда правы.
Люди, действующие беспомощно, манипулируют другими с позиции "Собака-снизу". Они отказываются брать на себя ответственность за свою беспомощность и/или считают трудным принимать решения.
Многие люди сохраняют детскую веру в то, что наше желание чего-то может заставить это что-то произойти. Они желают и ожидают волшебных событий, которые улучшат их жизнь. Между тем как время проходит, а в их жизни ничего не меняется. Берн назвал это явление ожиданием Сайта-Клауса. Он пишет:
Для большинства людей Санта-Клаус так никогда и не приходит: если слышится стук в дверь, то в лучшем случае это всего лишь молочник. Для других если Санта-Клаус действительно приходит, то он оставляет не волшебный золотой шар из настоящей сказки о Санта-Клаусе, как они этого ждали, а лишь орнамент из мишуры, кусок обоев или большой красный вагон, который можно увидеть в любом игрушечном магазине. Здоровые люди умеют отказаться от иллюзий в пользу того, что может предложить реальный мир. Они чувствуют при этом частичную потерю веры в удачу, которая связана с таким отказом (4).
Вера в волшебство часто продолжается и во взрослой жизни. Согласно Селме Фрейберг, "после того, как благоразумие лишило магической силы волшебство, вера, что желания могут вызвать реальные события, будет существовать в течение всей жизни в тайной части нашего Я" (5). Один рыбак говорил другому: "Если ты не будешь пристально следить за положением поплавка, ты не сможешь заставить его погрузиться в воду".
Манипулятивное искусство ребенка, кажется, обладает волшебной силой над другими. С помощью активного Маленького Профессора личность умело обращается с супругом/супругой, родителем, учителем, шефом или другом.
Муж, если он поздно вернулся домой, может пытаться манипулировать женой с помощью букета цветов и ласковых слов. Она в свою очередь, воспользовавшись удобным случаем, может заставить мужа освободить ее от приготовления обеда или дать деньги на новое платье. Сын, желая взять машину родителей, может манипулировать ими, ссылаясь на то, что он должен "поехать в библиотеку заниматься". Каждый из них, вероятно, прибегает все к тем же старым уловкам, которые работали в раннем детстве. Манипулятивное искусство иногда может быть необходимым для выживания, но сильная зависимость от него приводит к психологическим играм и формальному стилю жизни. Видели ли Вы секретаршу, которая получает от своего шефа то, что хочет, когда она дрожащими губами со слезами на глазах рассказывает ему, как изо всех сил старается справиться с работой; шефа, получающего от нее то, что хочет, когда он жалуется: "Моя жена совершенно не понимает меня"; продавца, окончательно решающего завершение сделки словами: "Эта машина выглядит так, будто она сделана именно для Вас"? Если да, то Вы наблюдали манипулятивного Маленького Профессора за работой.
Приспособившийся Ребенок
Первые адаптации ребенка к миру начинаются в чреве матери, так как ее эмоции, лекарства, питание и здоровье оказывают свое действие на еще не родившееся существо. Следующей за этими ощущениями является травма рождения -- первый толчок младенца и первый контакт с внешним эмоциональным и физическим окружением. Это новое окружение может меняться от крайне бедного до чрезмерно поощряющего или чрезмерно защищающего, внося свой вклад в постепенно развивающееся у ребенка чувство о'кей или не о'кей.
Непосредственно после рождения младенец начинает адаптироваться к требованиям внешних авторитетов, делая это из желания выжить, из потребности в одобрении и/или из страха. Так как маленький ребенок не знает, что правильно, а что нет, то его чувство совести развивается очень медленно через взаимодействие с окружением, особенно с родителями.
Улыбки и похвала родителей дают ребенку представление о поощрении, одобрении его правильных действий, холодность или раздражение -представление о наказании за неправильные действия. Таким образом, через наказания и поощрения дети обычно выучивают, что они должны делать. Они вычисляют с помощью своего Маленького Профессора, как избежать наказания и как получить одобрение. Они приспосабливаются определенным образом к тому, что "должны".
Детские адаптации образуют в результате то, что Берн называет Приспособившимся Ребенком. Приспособившийся Ребенок -- это та часть состояния Я Ребенка, на которую первоначально оказывают влияние родители.
Хотя определенная адаптация естественных побуждений является необходимой, многие дети получают излишне репрессивное воспитание. Например, дети, которые постоянно слышат:
"Я дал бы тебе это, если бы ты как следует об этом попросил!"
"Я надеюсь, что ты с удовольствием сделаешь то, о чем я прошу!"
"Я не могу каждый раз говорить об этом. И не смей задавать мне глупых вопросов!" "Я на тебе места живого не оставлю, если ты скажешь такое еще раз!"
могут адаптироваться за счет снижения своих способностей чувствовать, проявлять любознательность к миру, испытывать и вызывать любовь. Их природная выразительность становится крайне сдержанной.
Когда дети правильно адаптируются, они учатся понимать других людей -делиться с ними, соблюдать очередь, быть вежливыми, общительными. Они учатся социальным навыкам, которые помогают им устанавливать отношения с другими и позволяют им удовлетворять свои потребности приемлемым образом.
В то время как Естественный Ребенок делает то, что ему хочется делать, и чувствует себя от этого о'кей, Приспособившийся Ребенок, вероятно, будет делать то, что разумно или неразумно требуют от него родители, и может приучаться чувствовать себя не о'кей. Общие типы адаптации:
послушание,
отдаление,
промедление.
Некоторые дети выбирают послушание для того, чтобы добиться успеха. Они считают, что согласие без лишних вопросов легче, более практично и не так осложняет жизнь, как отстаивание собственной позиции или цели.
Они могут соглашаться, подражая родителям или слушаясь их. Некоторые дети получают сообщение: "Делай так, как делаю я" -- и соглашаются с этим, подражая своим родителям. Например, слова отца: "Я был капитаном команды, сынок; не вижу причин, почему бы тебе не быть им" -- поощряют мальчика подражать отцу. Другие дети получают сообщение: "Не делай так, как делаю я, а делай так, как я тебе говорю". Они соглашаются и подчиняются, несмотря на очевидную двойственность такого критерия. Например, "Мы надеемся, что ты покажешь хорошие манеры за столом, молодой человек!" -- восклицает отец с набитым пищей ртом, поощряя сына следовать нормам, которые нарушаются им самим.
Хотя многие дети и подчиняются требованиям родителей, внутренне они часто не соглашаются с ними. Уже в первые годы жизни у ребенка возникает нежелание подчиняться внешним авторитетам. Однако вместо того, чтобы открыто отстаивать свою точку зрения, они накапливают обиды, неохотно выполняя то, что от них требуют, всем своим видом выражают неудовольствие, а затем обвиняют других, когда что-то получается не так (б).
Иногда такое поведение может быть результатом травмирующего переживания, которое произошло в детстве и вызвало у ребенка глубокое психологическое нарушение.
