Блюдце закрутилось по ватману. Ян увидел, что вокруг людей, сидящих за столом, летает множество разных духов, каждый из которых пытался передать свой ответ людям. Находилась здесь и какая-то как бы статуя, похожая на то, как изображают Тутанхамона.

Но вот ведущий получил контакт с каким-то похожим на мохнатую жабу с крыльями летучей мыши – одним из низших духов. Между ними как бы возник спиральный вихрь, и эта жаба неприятным скрежещущим голосом стала отвечать на его вопросы.

– Да, – разочарованно произнесла Сапфира, – он не смог нормально настроиться, и вместо Тутанхамона ему отвечает низменный дух.

– А почему Тутанхамон такой странный? – спросил Ян.

– Это не сам Тутанхамон, – ответила Сапфира, глядя на безжизненную статую. – Он сам давно уже воплотился на Земле. Это его память. Так как человек, воплощаясь, оставляет свою память в тонком плане, поэтому она ничего не помнит о своей прошлой жизни.

– А как бы они поняли Тутанхамона? Ведь он говорил на другом языке, – спросил Ян.

– На тонком плане нет языков, все говорят на одном языке и легко, даже без слов понимают, чувствуют друг друга. Вот смотри: то, что отвечает дух, они не слышат, но мозг преобразует это в движение рук, и блюдце подходит к нужным буквам. Даже растения, насекомые и звери говорят на этом едином языке. И ты теперь будешь понимать их так же, как и те люди, которые обладают телепатией и у которых мозг не блокировал эту способность. Можно разговаривать с камнями, инопланетянами – у тела эта способность не заблокирована. Поэтому человеку легче получить информацию с помощью блюдца, лозы, рамки, да и просто прислушиваясь к голосу организма. Он может узнать то, что недоступно уму, – учила Сапфира.

Жаба продолжала отвечать людям, ее пытался оттолкнуть какой-то другой дух, похожий на крота с крыльями мухи, чтоб отвечать вместо нее.

Ян вспомнил, как матерился их «Пушкин», когда они его вызывали, и рассмеялся. Теперь он понял, как важна правильная настройка и как трудно ее достичь без специальной практики.

– А как надо настраиваться? – спросил Ян.

– Настрой происходит от слов «нас трое», – выразительно начала рассказывать Сапфира. – То есть он должен осуществляться на трех центрах: ум, чувства и тело. Ум должен ярко представлять образ, сердце – переживать его эмоционально, а тело – физически чувствовать присутствие. Начать лучше с близких друзей, родственников, знакомых мест, своих вещей. Ты представляешь человека, чувствуешь эмоциональное отношение к нему и ощущаешь его рядом, как будто трогаешь, соприкасаешься телом. Это переживание надо запомнить и затем пробовать с незнакомыми людьми и местами, воспроизвести его полностью.

– Понятно, – задумчиво ответил Ян.

Тут Ян заметил, что к ним приближается группа неприятных личностей. Они были покрыты какими-то волдырями и язвами по всему телу. Они скверно ругались и толкали друг друга. Заметив Яна с Сапфирой, они переглянулись и, гадко усмехнувшись, направились к ним. Сапфира схватила Яна за руку и скомандовала всем:

– Срочно отправляемся к Каджуру! Представляйте его лицо!

И тут же они опять очутились у него в пирамиде.

– Что это было? Почему мы сбежали? – спросил Ян.

– Это мерзкие создания, подобные демонам, – сказала Сапфира. – И от них можно ожидать всего чего угодно. Это сборище убийц, маньяков, бандитов и разных других преступников. Грехи им не дают попасть в наш мир, и они находятся близко к Земле вместе с духами. Ты видел их язвы? Это так отражаются сильные негативные эмоции на тонком теле, они уродуют его.

– А сколько они будут в мире духов? Почему они не исправляются? – спросил Ян.

– Если человек оправдывает себя, держится за негатив, считает нормой свои пороки, то он приковывает себя к ним и к низшему миру, оставаясь моральным уродом. Только покаявшись, человек отбрасывает эти душевные болезни и может подняться в лучший мир. А так он может до самого воплощения быть там: среди себе подобных и демонов, пока не решит избавиться от своего зла. Вот почему еще при жизни надо чаще каяться и просить прощения у людей, не оправдывать свои пороки, а обличать их. И стремиться избавиться, прежде всего, от плохого отношения к людям, от всего, что противоречит любви, доброте, состраданию.

Как-то раз Сапфира отвела Яна в лабораторию творцов. Там собрались бывшие ученые, художники, музыканты и показывали друг другу свои открытия и творения.

Ян удивился, что картины у художников были объемные, и рисовали они их просто своим воображением, а композиторы в одиночку воспроизводили музыку целого оркестра, тоже просто представляя ее. Даже новые открытия ученых они могли так наглядно показать сразу в действии, что Ян, особо не смыслящий во всем этом, понимал, о чем идет речь.

Когда профессор Бэд закончил свое выступление о возможности изменения кода ДНК, Ян подошел и спросил его:

– Но зачем здесь нам все эти открытия? Ведь у нас нет физического тела, чтобы применять вашу теорию.

– Да, конечно, здесь это неприменимо, – ответил профессор. – Но я сейчас работаю для тех, кто остался на Земле, чтоб помочь им. Тут мне гораздо проще делать мои открытия: не нужно финансирования, дорогие приборы, лаборанты и т. д. Достаточно одного моего мозга. Я могу создать все, что мне надо, в воображении. Да и получить здесь любую информацию намного проще.

– Я с вами согласен, профессор, – сказал Ян. – Но как на Земле узнают о вашем открытии?

– Очень просто, – стал объяснять Бэд. – Я помню, мы делали такой фокус, еще учась в школе: о передаче мыслей на расстояние. Я загадывал заранее цифру от одного до девяти, а затем подходил к кому-нибудь и говорил: «Я – великий телепат. Вот загадай одно однозначное число, и я скажу тебе, что ты загадал», – а в мозгу при этом я держал свою цифру. Человек задумывался и в большинстве случаев загадывал мою цифру, так как его мозг был в этот момент в поиске «что бы загадать». А я как раз мысленно повторял эту цифру. Затем я просто называл свою цифру, и многие удивлялись, думая, что я – телепат. Такой же фокус происходит и с учеными, и музыкантами, и с художниками. Поэтому они думают на какую-то тему, и если это мое открытие ДНК – я нахожу такого человека и передаю ему свои мысли, когда он бьется над открытием. Главное, чтоб он думал, искал ответ и был готов по уровню своего развития и информированности принять ответ. Тогда ему как Менделееву во сне может присниться таблица элементов. Понимаете?

– Да, очень интересно, – задумчиво произнес Ян. – Теперь я понимаю, откуда все приходит на нашу Землю.

– Но, конечно же, не все и не только отсюда, – уточнил Бэд. – Но то, что приходит все из высших сфер и тонких планов – это верно. Вообще, влияние мира мертвых на мир живых огромно. Я раньше пока не попал сюда, не осознавал этого. Но практически всё идет на Землю из тонкого плана. Конечно, кроме нас тут орудуют и демоны, потому ситуация на Земле такая сложная. Сперва, когда я попал сюда, то был потерянным, сильно тосковал, что не могу, как раньше общаться с родственниками, не знал, чем заняться. А теперь я нашел себя, оказывается, здесь столько возможностей, в том числе и помогать людям. Раньше мир мертвых, когда я жил на Земле, мне казался чем-то сумрачным, неживым, а теперь я вижу, что тут мы по-настоящему живы, а на Земле и есть загробный мир с его тусклостью, ограниченностью, старостью и тленом.

– Ну что, осваиваешься тут, юноша? – спросил Яна Каджур, доставая из под своего длинного жреческого одеяния посох.

– Да, начинаю привыкать. Непонятно только, – сказал он, – зачем был создан тяжелый земной мир? Не лучше ли было бы, чтоб Бог сразу нас сделал ангелами?

– Ангелы в отличие от людей ограничены в своем опыте, – величественно произнес жрец. – Они не постигли зло, ложь, желание, печаль, тоску и надежду земной жизни, холод, голод и пресыщенность, гнев и обиду, страсть, привязанность и множество других негативных и позитивных сторон земной жизни, а этот опыт тоже важен для зрелости души, для развития в ней понимания и мудрости. Только получив весь спектр всевозможных переживаний, душа достигает своего совершенства. Пройдя долгий путь от минерала до Будды, она обретает индивидуальность, непохожесть на другие души. Хотя в самом начале отделения своего от Бога все души были похожи как две капли воды, а в конце они становятся все разные, каждая со своим опытом и памятью всех предыдущих жизней. И хотя они достигают Бога, но все же, какая разница, какая неповторимость у Христа, Будды, Махавиры, Кришны, Магомета, Лао Цзы, – завершил свою речь Каджур.