Идеология религиозная

Идеология религиозная — систематизированный уровень религ. сознания, существующий в форме более или менее стройного учения, излагающего религ. взгляд на окружающий мир, разработкой и пропагандой к-рого занимаются профессиональные богословы и служители культа. И. р. окончательно оформляется в эпоху образования классового об-ва. Разделение умственного и физического труда, усложнение форм социального регулирования приводят к выделению профессиональных религиозных идеологов, первыми представителями к-рых становятся жрецы. Они завершают отбор и систематизацию верований, осуществляют запись и редактирование религ. текстов, разрабатывают культовый ритуал. В классово антагонистическом об-ве религ. верования сами становятся предметом теоретических спекуляций. Возникает теология как систематизированное изложение и обоснование вероучительных основ данной религии. В период господства в области идеологии религия оказывала прямое воздействие на все стороны общественной жизни, что вело к возникновению социальных, правовых, этических теорий и доктрин, опирающихся в оценке действительности на религ. постулаты. Наиболее законченную форму И. р. приобретает в совр. развитых религиях, где в ее состав помимо теологии входят различные религиозно-философские учения, социальные теории и т. д. И. р. эволюционирует вместе с развитием об-ва. Изменения, происходящие в массовом сознании под влиянием социального и духовного прогресса, заставляют идеологов религии модернизировать свое учение. В классово антагонистическом об-ве И. р. служит интересам власть имущих, оправдывая и освящая их господство. В совр. эпоху И. р. является орудием реакционных, антидемократических сил мира. Она широко используется как средство духовного порабощения трудящихся, как рупор идей антикоммунизма. В социалистическом об-ве И. р. потеряла прежнее положение и сохраняется как пережиток прошлого.

Идол

Идол (от греч. eidolos — маленькое изображение) — чаще всего вырезанный из дерева, камня либо вылепленный верующим предмет, олицетворяющий бога, духа. Идолопоклонство характерно для многобожия и уходит корнями в первобытную магию и фетишизм. Хотя совр. религии и отрицают сходство культа И., напр., с культом икон, принципиальных различий между тем и другим нет.

Иеговисты, свидетели Иеговы

Иеговисты, свидетели Иеговы — религ. направление, возникшее в 19 в. в США в среде мелкой буржуазии. Начало деятельности положено кружком «исследователей Библии». В 1931 г. образовано «Общество свидетелей Иеговы».

Всего последователей более 2 млн., преимущественно в США, Англии и Канаде. Американскими миссионерами иеговизм в 20-х гг. 20 в. насаждался в зап. областях Украины и Белоруссии. Структура организации — теократическая, строго централизованная, с беспрекословным подчинением руководителям «возвещателей» — рядовых верующих; деятельность в СССР осуществл. в условиях конспирации. Президент почитается как «наместник Иеговы на земле», его власть неограниченна. Штаб-квартира — в Бруклине, предместье Нью-Йорка. Для И. характерно активное миссионерство, публичное «свидетельство истины»; в этих целях издаются журналы «Сторожевая башня», «Информатор» и др., используется радиопропаганда. И. отрицают многое из того, что признает ортодоксальное христианство (своеобразно понимают троицу, считая гл. ее членом бога-отца, отрицают бессмертие души, веру в рай и ад и т. д.). Почитая Иегову, Иисуса Христа рассматривают как исполнителя его воли. Они считают себя избранными Иеговой, его «свидетелями», верят в вечную жизнь праведников на обновленной земле, а особо избранных в количестве 144 тыс. — на небе, остальным же пророчат близкую гибель в грядущей войне между Христом и сатаной — армагеддоне. Вся история об-ва рассматривается как борьба Иеговы с восставшим против него сатаной, изгнанным с неба и воцарившимся на земле. В соответствии с этим об-во делится на последователей Иеговы и приверженцев сатаны. Идеология иеговизма отличается крайне антиобщественным характером. Сатанинским объявляется все прогрессивное, даже борьба за мир. И. выступают против любого гос-ва, особенно социалистического, гос. законов и учреждений.

Иезуиты

Иезуиты — члены «общества Иисуса» (лат. Societas Jesus) — католич. монашеского ордена, основанного испанцем Игнатием Лойолой в 1534 г. и официально утвержденного в 1540 г. буллой палы Павла III «Регимини милитантис экклезиа». Орг-ция И. была создана для борьбы против передовой науки и социального прогресса, для укрепления могущества католич. церкви, папской власти, подорванных Реформацией. Используя в этой борьбе самые вероломные приемы, не брезгуя никакими средствами в достижении поставленных целей, И. стремились овладеть ключевыми позициями в общественной и политической жизни различных стран, насаждали реакц. режимы, угодные папству, принимали активное участие в колонизации Америки, Азии, Африки, преследовали и жестоко карали «еретиков» — представителей науки, свободомыслия и атеизма. Не случайно поэтому слово «иезуит» в течение столетий являлось символом лицемерия, коварства, скрытых под маской внешней благопристойности. Активное участие в политических интригах, торговых спекуляциях, факты мошенничества и вымогательств возбудили ненависть к И., послужили поводом к изгнанию их из многих стран. Уступая требованиям общественного мнения, папа Климент XIV в 1773 г. распустил «общество Иисуса» на «вечные времена», к-рые длились всего 41 год. В 1814 г. орден был восстановлен Пием VII и вновь стал знаменем реакции. «Общество Иисуса» построено по принципу строгой централизации и суровой дисциплины, беспрекословного повиновения главе ордена — генерал-препозиту, называемому иногда «черным папой», к-рый избирается пожизненно. Для И. необязательно ношение монашеской одежды и посещение богослужений. В наст. вр. в мире насчитывается более 34 тыс. И. Они выпускают 1320 названий периодических изданий на 50 языках, общим годовым тиражом 144 млн. экз. Гл. орган И. — журнал «Чивильта каттолика». Центром по подготовке кадров И. является Григорианский университет в Риме. И. руководят сотнями колледжей, 94 богословскими и 59 светскими вузами. В ведении И. находится Библейский институт, Папский восточный институт, радио Ватикана, 6640 миссионерских станций, сотни больниц. Орден И. владеет акциями предприятий и банками во многих странах. Его капитал составляет 5 млрд. долл.

Изуверство религиозное

Изуверство религиозное — жестокость на почве религ. фанатизма, а также нанесение ущерба здоровью и достоинству личности во время исполнения религ. обрядов, постов или участия в молитвенных собраниях. В нашей стране запрещено законодательством о культах (ст. 227 Уголовного кодекса РСФСР и соответствующие статьи уголовных кодексов других союзных республик предусматривают ответственность за орг-цию или руководство группой, деятельность к-рой сопряжена с причинением вреда здоровью граждан). Изуверство встречается в отдельных группах пятидесятников, у иннокентьевцев, мурашковцев, хлыстов.

Икона

Икона (от греч. eikon — образ, вид) — живописное или рельефное изображение божеств, святых, религ. сюжетов и т. п., являющееся предметом религ. поклонения. Иконопочитание существует в православии, католицизме, ламаизме, буддизме. Культ И. был заимствован из более древн. религий и является пережитком фетишизма. Против него в христианстве выступали апологет Климент Александрийский и церк. историк Евсевий Кесарийский, считая И. языческим идолопоклонством и ссылаясь на библейское запрещение изображать божество. Однако уже в 4 в. культ И. получил в христианстве широкое распространение. И. на Руси стала объектом церковного, домашнего и личного культа. Правящие классы и духовенство широко использовали культ И. для внедрения в сознание угнетенных масс религ. идеологии. На И. в виде святых часто изображались князья, цари, члены их семей. Усиленно насаждая веру в И., церковь утверждала, что И. якобы присуща чудодейственная сила. Служители культа инсценировали всевозможные «чудеса»: И. «обретались», «плакали», «обновлялись» и т. п. Многие И. объявлялись чудотворными, что способствовало повышению престижа церкви.