- Мемуары подобны вещам без употребления, кои хранить трудно и выбрасывать жалко.
- Мемуары - это попытки письменами изложить прошлое с пропусками и умолчаниями в нужных местах. Годится? - аппетит на игру "кто больше придумает сравнений" набирал силу.
- Мемуары есть серия кратких и незначительных событий в жизни малозначащей особи, Никто не знает, отчего через малое время мелкие и вредные деяния объявляются "великими" и претендуют на "честное и объективное освещение мои стараний". Наполнить мемуары одной пылью прошлого мало, постараемся напылить и настоящим. Десяток слов о мемуарах военного сорта;
- Эх, как лихо мы их пиздили! - гордится мемуарист, и никогда не скажет:
- Как жестко они с нами обошлись!
Бумажные воспоминания высоких деятелей прошлого есть проявление уважения и внимания к труду мемуариста, но не к тому, что с волнением в груди выкладывал вспоминатель на бумагу.
- Мемуары подобны изюму в батоне из плохой муки.
- Мемуары гибнут от мелочей вроде: "в одна тыща .... году, десятого дня мая, имел честь играть в подкидной дурак с первым демократическим президентом страны..." - следует полное звание, но кто тогда остался в дураках мемуарист не упоминает, лишнее.
Что за явление "бес с пятью высшими образованиями пристыженных учебных заведений Европы"? Фантастика, выдумка:
- Может, "престижных учебных заведений"?
- Может, без разницы. Чего ограничился пятью вышками, а не больше, кто (что) мешал гнать до дюжины? И есть среди вашей публики кто-то с большим числом вышек? - возможно, что и есть, но как проверить? Дипломов бесам никто не выдавал, а сказать можно что угодно. Не даром проживает наше "хвалёного от богатого не отличить"
- ... то есть, соврать?
- Это самое... У каждого свои объём знаний, а что сверху - лишнее. Начиная дипломную работу обучающийся думает:
"что проку в очередной порции знаний, что прибавит, лишней не окажется? С дополнительной порцией знаний получу звание "мудрец", а без неё останусь неучем"? - наблюдается эдакое насыщение знанием, кое и порождает убийцу знаний.
- Что за "убийца знаний"?
- Мысль из разряда оберегающих, защитных, выглядит так: "что с того, если чего-то не знаю?" - убийца приходит ко всем, но в разном возрасте.
- Когда и где посетил убийца тебя?
- Не помню... Вроде в Галлии... Или в Италии...
- Предлагаю коктейль: устремляем взор в прошлое, берём оттуда тридцать процентов и моими пальцами помещаем на страницы.
- Прошлое на многие века простирается, из какого века брать события на коктейль? Треть из старины не мало?
- В самый раз... К тридцати процентам прошлого добавим шестьдесят настоящего, и десять из будущего...
-...сдабриваем отборным русским матом, в других языках мира такого нет - и амброзия, напиток богов отеческого приготовления, готов!
- Скорее - "сома" ариев... Против "специй"?
-Задуманному коктейлю матерные специи не повредят, а если у кого появится изжога - чего проще: оторвался от чтения только и дел!
- Смотри: ныне занимаемся описанием картин прошлого, мемуарим слегка, но и мне понятно: полностью оказаться в прошлом невозможно. Когда явлюсь туда - окажусь в прошлом?
- Можешь, только польза нулевая. Так со всеми происходит, вот почему в видимом мире появляется пишущая публика: пришёл в запредел, увидел тамошнее житие, открылись все тайны бытия, а проку никакого. Кому и как понятое рассказать? Остаётся вселяться и делать вас, бедолаг, ненормальными для остальных... в ком никого из наших нет. Как не имеющий в себе квартиранта поймёт одержимого?
- Похоже на туристическую поездку: ходи, смотри, но не доставай гида необъяснимыми вопросами?
- Не совсем так: в туристических поездках тайн вселенских никто не открывает, нет сверх мудрых гидов на такую работу, а в арабских земля особенно.
- Нужны временные рамки?
- Нужны. Твоё прошлое - в прошлом, а будущего у тебя нет. Будущее исчезает после определённого возраста. Набирай: "если начать повествование "я родился в одна тысяча девятьсот..." - и указать дату появления в свет, затем от даты рождения двинуться к настоящему времени - записи всплывающие, если из настоящего нырять в "глубь веков" - ныряющие.
- Что выберем?
- Нырки: нырнул в прошлое, достиг дна, ухватил что-нибудь из "ила забвения" и всплывай в настоящее. Прошёл декомпрессию, живым остался - отдышись и старческими глазами рассмотри поднятое, сделай опись добытому - и бросай рассмотренное туда, откуда и поднял, не здешнее оно, прежнее.
- Смотрю, "добрый"! Ведь после очередного нырка могу и не всплыть, останусь в "глубине веков"?
- Всплывёшь, не дам утонуть. Что предлагаешь взамен?
"Растекаться мысью по древу" в глубину времён не простое дело, можно наделать массу неправильных выводов, пусть и не опасных в настоящее время, но предосудительных. .
- Хорошо, буду "нырять", но всё же подстраховывай. Ага?
- Будем комбинировать... И так, и сяк, и наперекосяк. Пустим в дело виляющий вариант, "зигзаг". Спасительный способ передвижения военного времени: шедших прямой дорогой на прицел легче брать, а бегавшие заячьим манером оставались целыми: стрелки видели хитрость бегущих спин, страшно злились и мазали. Честные, прямые и мужественные люди, кои и от пуль не побегут о бегавших зигзагами говорили:
- На месте не уёшь! - родная, привычная, многократно проверенная в деле, единственная и неповторимая ненормативка с удалёнными литерами не обошла и беса.
- Пора избавляться от мата в общегосударственном масштабе
- Настоящий знаток мата, тонкий ценитель скверных слов ", и сам не единожды бросавший подобные "гранаты" в толпу приличной публики, сообразит, что кроется в невинном "уешь". Вдумайся и оцени силу и мощь русского мата: выкинь из любого иноземного слова пару литер и предложи пользователю установить истинное значение - сколько из сотни справятся с заданием?
- Сходство с переводом еврейской Торы семьюдесятью толковниками.
- Давай пояснение Торе.
- Кто-то из Птолемеев, правителей Египта из греков,
сподвижников Македонского, во благо империи удумал еврейскую Тору перевести на греческий. Какая была нужда в переводе - на этот счёт много толкований, а когда одному явлению десяток толкований - все они ложные.
Мой верный: Птолемей прежний хомут из многих греческих богов надумал заменить богом в одном экземпляре, что не говори, а экономия явная.
Вот и собрал Птолемей семь десятков иудейских мудрецов и сказал:
- Без задержки перевести Тору на язык эллинов, а чтобы не было сговора при переводе, чтобы мудрецы не дудели в одну дудку - изолировать переводчиков поштучно. Иначе: запереть каждого в отдельное помещение и:
- За работу, товарищи! - изолированные иудейские мудрецы перевели Тору, не отклонившись ни на один знак явив миру пример редкого единодушия.
Сегодня древнее единомыслие семидесяти изолированных мудрецов отцы церкви объясняют руководством святого духа. Спору нет, духи существуют, верно, один такой мной вертит, как вздумается, но кто позволил живым грешникам определять святость духов непонятно.
- Что такое "Септуагинта"?
- "Перевод семидесяти толковников", септа, семь, латынь.
- И что оказалось?
- Немного: или Тора в самом деле "святая", или иудейские переводчики знали способ, как обойти запреты греческого владыки. Далеко не пойдём, стоит вспомнить тюремных сидельцев "проклятого прошлого" Не общались глаза в глаза, а тюремные новости знал каждый, работал Его Величества Перестук.
- Думаешь?
- Он. Не забывай, кто переводил Тору. Церковные историки, как и любые историки поголовно "честные и объективные" люди. Тора писалась на сефере, тонкой ягнячьей коже всплошную одними согласными знаками без нынешних точек, запятых, пробелов и прочих ненужных препинаний.