Нет - нет, молодой Михаил не рос хилым слюнтяем, или этаким мальчиком, который более углублен написанием стихов, чем физическим упражнениями. Нет! - Михаил Лермонтов был интеллектуально и физически развит, как этого и стоило бы ждать от человека, принадлежащего к цвету нации. Он был именно тем настоящим интеллектуальным спартанцем, который вобрал в себя физическую мощь и умственные способности. Так, товарищ Лермонтова Меринский вспоминал: - "Лермонтов был довольно силен, в особенности имел большую силу в руках и любил состязаться в том с юнкером Карачинским, который известен был по всей школе как замечательный силач..."
Кроме того, история хранит случай...., - когда друзья на спор гнули шомпола гусарских карабинов, в залу вошел директор школы генерал Шлиппенбах. За порчу казенного имущества оба силача отправились на сутки под арест.
Также, молодой Лермонтов крепко держался в седле, хотя и поплатился за свою удаль. Меринский отмечает: - "Сильный душой, он был силен и физически и часто любил выказывать свою силу. Раз, после езды в манеже, будучи еще, по школьному выражению, новичком, подстрекаемый старыми юнкерами, он, чтоб показать свое знание в езде, силу и смелость, сел на молодую лошадь, еще не выезженную, которая начала беситься и вертеться около других лошадей, находившихся в манеже. Одна из них ударила Лермонтова в ногу и расшибла ему ее до кости. Его без чувств вынесли из манежа. Он проболел более двух месяцев..."
Судьба, судьба, - это слово таит в себе что - то большее, в этом слове и поэзия и тревога, в этом слове что - то такое, что хотелось бы выразить, как я сам бы сказал, математически. В этом понятии что - то есть то, что не доступно простому человеку, - совпадение чисел, а также жизненных ситуаций, фамилий и предметов... Нет, уверенно скажу, что в этом есть математика.
Так, тот самый Н.Мартынов, будущий роковой дуэлянт и убийца Лермонтова на Кавказе, часто становился противникам Мишеля еще в учебных поединках. Он вспоминал: - "Я гораздо охотнее дрался на саблях. В числе моих товарищей только двое умели и любили так же, как я, это занятие: то были гродненский гусар Моллер и Лермонтов. В каждую пятницу мы сходились на ратоборство, и эти полутеатральные представления привлекали много публики из товарищей..." (кстати, и как вам уроки капитана Жандро? - авт.)
И вот, в ноябре 1834 года М.Ю.Лермонтов был выпущен корнетом в лейб-гвардии Гусарский полк, стоящий в Царском Селе. В те времена гусары несли караульную службу во дворце, принимали участие в придворных празднествах и церемониях. Сохранились письма Михаила Юрьевича, в которых он писал из Петербурга Марии Лопухиной: - "...до сих пор я жил для литературной карьеры, столько жертв принес своему неблагодарному кумиру, и вот теперь я - воин. Быть может, это особая воля провидения: быть может, этот путь кратчайший, и если он не ведет меня к моей первой цели, может быть, приведет к последней цели всего существующего: умереть с пулею в груди - это лучше медленной агонии старика. А потому, если будет война, клянусь Богом, буду всегда впереди". И далее: - "Здесь, кроме войны, службы нету..."
Отмечу, что смерть А.С.Пушкина глубоко потрясла Лермонтова, и результатом этого потрясения родилось известное стихотворение "Смерть поэта". Вот строки этого, как бы сейчас сказали, "экстремистского" произведения:
- "А вы, надменные потомки
Известной подлостью прославленных отцов,
Пятою рабскою поправшие обломки
Игрою счастия обиженных родов!
Вы, жадною толпой стоящие у трона,
Свободы, Гения и Славы палачи!
Таитесь вы под сению закона,
Пред вами суд и правда - всё молчи!..
Но есть и божий суд, наперсники разврата!
Есть грозный суд: он ждет;
Он не доступен звону злата,
И мысли, и дела он знает наперед.
Тогда напрасно вы прибегнете к злословью:
Оно вам не поможет вновь,
И вы не смоете всей вашей черной кровью
Поэта праведную кровь! (1837. "Смерть поэта" - М.Ю.Лермонтов)
Разумеется, режим не мог спокойно отнестись к подобному вызову. Поэтому, после написания стихотворения на смерть А.С Пушкина, Лермонтова арестовали, было и судебное разбирательство. Сам император следил за ходом расследования, а за Михаила Юрьевича вступились друзья Пушкина и его бабушка, имеющая большие светские связи. В конце - концов, Лермонтова разжаловали в прапорщики и перевели на Кавказ в действующий драгунский Нижегородский полк. Это была ссылка, - расплата за свое собственное мнение, за свою жизненную позицию, высказанную открыто и бесстрашно.
Кстати, здесь я отвлекусь и отмечу тот момент, что смерть А.С.Пушкина также вызывает сегодня ряд вопросов у историков. Например, секундант Данзас трижды нарушил правила дуэли, не сделав главного, - он не произвёл осмотр одежды противника-дуэлянта. Возможно, он мог обнаружить под мундиром Дантеса кольчужку или что - то навроде этого. Также, Данзас не составил протокол дуэли, и не пригласил на дуэль врача, как это положено было делать. И еще один немаловажный момент во всей этой истории, - так, секундант Пушкина Данзас, по мнению специалистов, был уверен, что третье отделение знало о дуэли Пушкина с Дантесом, но намеренно отправило жандармов не на Чёрную речку. Дубельт (глава тайной полиции при Николае Первом: начальник штаба Корпуса жандармов (1835-1856) и управляющий Третьим отделением с 1839 по 1856годы) по этому поводу признался: - "Да, мы знали о предстоящем поединке, но жандармы по ошибке были направлены в Екатерингоф".
Поэтому возможно смело предположить, что правящий дом Романовых мог быть причастен к смерти поэта, возмущавшего правящие верхи своими радикальными взглядами. Так, к примеру, А.С.Пушкин писал: - "В России нет закона. Есть столб, а на столбе - корона".
Неудивительно, что после подобных строк император Николай Первый видел в Пушкине опасного "вождя вольнодумцев". Сам император о Пушкине говорил так: - "Пушкина жаль как литератора, но человек он был дурной".
То есть если человек пишет гениальные произведения, но при этом выражает, как бы сейчас сказали, "экстремистские" мысли, то такой человек для властей отвратителен и даже достоин смерти. Что - нибудь изменилось - ли с тех пор? Нет. Но, не нужно думать, что наши радикально настроенные поэты были сторонниками того самого мракобесия, которое устроили впоследствии большевики. Опять же нет, они были сторонниками тех самых гуманных идей, которые пытались привнести Декабристы, - первые русские националисты, ведь чего только стоит проект того же декабриста Пестеля, сторонника республики.
И вот здесь я могу, - нет, обязан отвлечься на самом Пестеле и его мыслях, ведь читатель должен понять то, почему Великие Русские поэты мечтали о переустройстве русской жизни.
Так, программа Пестеля, выраженная в "Русской правде", предлагала замену монархического управления обществом на республиканскую форму управления, где власть должна была принадлежать народу (по примеру Новгородского вече), русскому народу. Именно Пестель, русский националист по своему внутреннему содержанию, убеждениям и по своим делам, писал о необходимости создания единого русского государства во главе с русским выборным правительством, которое подчинено парламенту. Кроме того, план Пестеля предполагал проведение глубоких и нужных реформ в государстве в сфере экономики и формы государственного устройства. Проект Пестеля был на тот период достаточно смел. До 1861 года крестьянская запашка занимала 1/3 обрабатываемой земли, а 2/3 земли были барской запашкой. По плану Пестеля крестьяне получали половину всей обрабатываемой площади в России, чем увеличивалось крестьянское землевладение. Реформа 1861 года отрезала от крестьянского землевладения 1/5 крестьянских земель и "выселила" крестьян на земельные наделы. Так вот, проект Пестеля выдвигал требование наделения землей крестьян гораздо в большем размере, чем дала десятилетия спустя реформа правительства. Отмена крепостного права и наделения крестьян землей - все это в перспективе своего развития ведет к пополнению городского населения страны (часть собственников земли теряет ее), а значит к деятельному формированию класса буржуазии, как класса более грамотного и способного к управлению государством. Аграрный проект декабриста Пестеля открывал широкие перспективы буржуазному развитию страны еще в первой половине 19 века, чем проект 1861 года. Кроме того, согласно Программы Пестеля (Русская правда) планировалось ввести принцип "равенства всех граждан перед законом", принцип "всеобщего избирательного права" (с 20 лет), принцип "свободы слова", печати, вероисповедования, свободы собраний, занятий, передвижения, неприкосновенности личности и жилища, введение нового суда, равного для всех. (источник - "Прогрессивный национализм": http://rosndp.org/progressivnij-nacionalizm.htm)
