И уровень развития сознания характеризуется тем, насколько готов он уступить свое место в центре Абсолютной Истине. И так постепенно снижается его агрессивность и враждебность.

Это связано с расширением рамок восприятия мира. В предыдущих лекциях мы описывали это в связи с чакрами человека.

На 1 чакре человек однозначно ставит себя в центр всего. Такой человек не любит всех остальных. И если мы тоже не любим всех остальных, и каждый в нашем обществе считает себя судьей - я знаю, как все должно быть устроено, то и привлекутся соответствующие индивидуумы. Общество будет наполняться людьми, которые никого не любят, кроме самого себя.

На 2 чакре человек ставит в центр мира себя и любимого человека. Такой человек не любит всех, кроме себя и своего любимого.

На 3 чакре человек ставит в центр мира свою семью. Такой человек завидует всем остальным семьям.

На 4 чакре свое окружение. Такой человек отстаивает интересы своей группы или класса.

На 5 чакре свой город. Этот человек свято верит в землячество.

На 6 чакре свою страну. На этом уровне человек ненавидит всех, кто выступает против его страны или убегает из его страны (предатель родины).

На 7 чакре свой мир. На этом уровне, человек очень любит свой мир, но не знает, что он не один.

А понимание того, что Абсолютная Истина находится в центре, это находится за пределами чакр человека.

Соответственно, какую культуру мы создаем в нашем обществе, такие люди и привлекаются, так как каждому уровню сознания соответствует определенная культура. Создайте атмосферу ада и привлекутся жители ада.

Выводы:

Серьезная организация должна не только привлечь человека к духовным идеям, но и изменить культуру его жизнедеятельности в лучшую сторону, а затем ее углубить до максимума.

В основном всех интересует привлечение нового человека, но как изменить его культуру - это не всегда разработано до практической модели.

Поэтому люди похаживают по клубам, организациям и духовным центрам, но не везде остаются. Почему? Потому что не видят более глубокой атмосферы, атмосферы любви и заботы.

Как правило, современная атмосфера имеет структуру вертикального карьеризма, когда все обеспокоены своим положением, званием, уровнем образования. Но настоящая атмосфера строится по горизонтальной системе, когда человека интересует качество его взаимоотношений со всеми слоями общества.

Развиваясь в вертикальной манере, человек не только не становится счастливым, более того, в нем растет недоверие и сомнение по поводу самой системы и личностей ее наполняющих.

Кроме того, если восприятие мира вертикальное, то прогресс требует развития, а развитие в этом случае - это получение более высоких полномочий. Но проблема полномочий в том, что должностей мало, а карьеристов много. Соответственно начинаются склоки, политика и войны.

Такое общество не может выработать теплых и дружелюбных отношений, так как оно построено на борьбе за ограниченные ресурсы.

По настоящему надо бороться за возможность любить, заботиться и служить. Вот эти ресурсы неограниченны.

Все, что нам надо - это подняться до уровня дружелюбия, так как в материальном обществе нет даже этого. А это значит, что если человек встретится в нашей структуре с элементарным дружелюбием, он навсегда в нем останется.

Но с чем он сталкивается в основном, с той же самой вертикальной карьерой.

Как же происходит развитие в горизонтальной карьере? Давайте опять обратимся к структуре чакр:

На 1 - человек счастлив, что к нему никто не пристает (брахмачари).

На 2 - человек счастлив в любви с другим человеком и если им никто не мешает (грихастха эгоист).

На 3 чакре - человек счастлив в своей семье (расширенный грихастха ашрам).

На 4 чакре - человек счастлив в своей группе знакомых (нама-хатта).

На 5 чакре - человек счастлив встречаться со своими земляками (храм).

На 6 чакре - он счастлив встречаться с такими же людьми на уровне страны (фестивали).

На 7 чакре - он счастлив на уровне мира (международные конгрессы).

Можно определить состояние общества по тому, кто к нему привлекается: одиночки, разрушающие свои семьи, семейные люди, и т.д.

Ложный эзотеризм, правда, состоит в том, что человек делает вид, что очень счастлив на мировом уровне, а на 3 или 4 чакре - у него большие проблемы.

И прогресс состоит в том, чтобы постепенно решать проблемы взаимоотношений на каждом уровне. Это возможно только в том случае, если сознание помогающего находится на уровне выше, чем проблемы, которые он собирается решать.

А задача лидера состоит в том, чтобы помогать новому члену общества проходить по этим ступеням развития сознания.

Одна из причин, почему это происходит

Всем кажется, что достаточно просто обучить человека, чтобы изменить его сознание. Но, если это не сопровождается изменением его отношений с другими людьми, то это зачастую, даже вредит его сознанию, так как дает повод для оценки слов и поведения других членов общества.

Массовое обучение не приводит к массовому улучшению отношений. Не все так просто. Обучение может помочь возвышению уровня взаимоотношений, но изменить все за несколько месяцев - это было бы чудом.

Чудо не происходит, и так как приоритет ставится на знание, а не на этикет, человек после обучения считает, что он теперь сам всему голова, и его уровень эгоцентризма даже иногда повышается. Он уже не просто сам в центре, а он еще и знает, по каким законам надо судить...

Поэтому в ведической культуре гуру отбирал учеников с брахманическими склонностями, детей у которых проявлено желание быть смиренными, находиться в гуне благости. Сейчас вы можете просто заплатить и получить образование высшего порядка. Это очень опасная тенденция.

Такое образование родит не брахманов, а судей без полномочий. Он судит всех, а значит, находится на самой первой ступени развития сознания, несмотря на все образование. Развивается желание критиковать и судить, а не любить и заботиться.

Если мы хотим действительно сделать образование эффективным, то и начинать его надо с того, чтобы объяснить человеку, в чем заключается его эффективный рост. Фактически - это обучение этикету и взаимоотношениям. Как извлекать нектар из взаимоотношений и - это то, что ищут все. Это и есть настоящий вкус.

И уже на эту основу, состоящую из вкуса, можно накладывать другую философию.

И именно из этих кирпичиков можно построить храм, в котором все будут чувствовать себя как в духовном мире, а не как в аду.

Храм строится из отношений, а не только из кирпичей. И фундамент - это понимание горизонтального прогресса. Поэтому каждый должен строить храм своих взаимоотношений с другими преданными. Нам необходимо посольство духовного мира, а не более удобное поле для боя.

Контрольная работа.

Опишите основные признаки всех атмосфер и приведите примеры из вашей жизни на каждую их них.

Приведите примеры людей с разными рамками мировосприятия.

В чем отличие вертикальной карьеры от горизонтальной?

Каковы скрытые опасности обучения?

Бхагавад-гита. Стих 1-29.

Психология питания.

Итак, мы получили это тело во временное пользование. И очень легко понять, что оно не наше. Оно принадлежит природе и мы должны ей платить арендную плату в виде кормления этого тела, массажа и лечения. Если бы оно было наше, оно бы нам подчинялось, но оно живет не по нашим законам, а по законам природы, поэтому разумный человек спешит их узнать и начать им следовать. Эти законы и разбираются в ведических трактатах, как философских (Бхагавадгита) так и аюрведических. Наше тело можно сравнить с ребенком в детском садике. Наш разум-воспитатель должен постоянно заботится о нем, кормить его, одевать, раздевать, следить, чтобы оно не совершало глупые поступки.