образом, все

хеттское войско достигало приблизительно 30 тыс. воинов, не считая обоза.

Можно

предполагать, что войска Рамзеса II насчитывали приблизительно столько же

солдат. Судя

по ходу битвы, силы противников были почти одинаковыми. Поскольку

напряжение

военной политики Египта в период XVIII династии во всяком случае было не

меньшим,

чем в период больших египто-хеттских войн, можно думать, что фараоны, завоевавшие

области Сирии, Финикии, Палестины, а также Нубии до 4-го порога, располагали не менее

чем 25-30 тыс. воинов. Конечно, численность населения Египта позволяла

выставить

значительно более многочисленные войска. Так, Масперо полагает, что армия

фараонов

XVIII династии могла быть доведена до 120 и даже 130 тыс. человек. Но не

следует

забывать того, что крайне низкий уровень техники, примитивные условия

транспорта,

отсутствие регулярного и организованного снабжения не позволяли доводить

армию до

такой высокой для того времени цифры. Поэтому [182] вряд ли можно

предполагать,

чтобы фараоны, даже во время наивысшего расцвета военного дела и военной

политики в

период XVIII династии, выставляли одновременно более 25-30 тыс. воинов.

13)

Отряды новобранцев. Роспись из гробницы Чанани.

Новое царство. Время Тутмоса IV.

Необходимость держать довольно значительную постоянную армию требовала

систематических наборов новобранцев среди свободного населения Египта.

Некоторые

изображения на стенах фиванских гробниц, например Пехсухера, Чанани и

Хоремхеба, а

также немногочисленные надписи дают лишь самое общее представление об

этих

наборах. На некоторых изображениях мы видим, как специальные призывные

комиссии

чиновников, состоящие, видимо, из «писцов войска», и особых «писцов

новобранцев»,

набирают из всей массы призванных молодых людей тех, кто, очевидно, лучше

всего

подходил для службы в армии как по своим физическим, так и по иным

данным.

Художник весьма красочно изобразил переживания родственников, мужчин и

женщин,

128

которые, весьма вероятно, пытались оказывать некоторое влияние на военных

чиновников. 14) Всем делом набора рекрутов ведал особый видный военный

чиновник, носивший звание «главного писца новобранцев», которому

подчинялись обычные «писцы

новобранцев». Так, некий Аменхотеп, живший при Аменхотепе III, писал в

своей надписи:

«Я набирал молодежь моего господина, я записывал бесконечные цифры, я

заменял

ветеранов новобранцами из молодых поколений... я взимал с их домов

определенное

количество».15) [183]

Отряды египетских войск. Роспись из гробницы Небамона.

Новое царство. XVIII династия.

Иногда должность «начальника писцов воинов» занимал знатный аристократ, приближенный царя, как, например, Чанани, который в то же время носил

высокое звание

«начальника войска» и был царским летописцем, составившим известные

«Анналы

Тутмоса IV». Весьма возможно, что «начальник писцов воинов» стоял

одновременно и во

главе ведомства военного снабжения, т. е. был своего рода главным

интендантом,

который ведал снабжением новобранцев, во всяком случае необученных, а

может быть,

даже и их обучением военному делу, в частности военному строю. Военные

наборы

производились не только в Египте, но также и в тех частях Нубии, которые

прочно вошли

в состав египетского государства и управлялись египетскими

чиновниками.16) При

Рамзесе III в войска призывали каждого десятого, причем храмовые поместья

освобождались от воинских наборов. 17)

Наличие постоянной армии и частые войны с культурными народами Передней

Азии,

которые в некоторых областях техники, в частности военной, стояли выше

египтян,

требовали организации воинского обучения. Уже в период Древнего царства

существовали особые «начальники обучения», которые ведали в первую

очередь

муштровкой новобранцев. 18) Очевидно, наиболее распространенные виды

физической

тренировки воинов существовали задолго до времени Нового царства. Так, воинов учили

борьбе, прыжкам, свободному бегу, бегу и шагу [184]

Учет военных отрядов и выдача провианта. Роспись из гробницы Аменемхеба.

Новое царство. XVIII династия.

129

шеренгами, соблюдая равнение и расстояние между шеренгами, применению

копья, меча

и кинжала в бою. В период XVIII династии и в последующие времена Нового

царства

новобранцев особенно усердно обучали военному строю, маршировке и бегу

шеренгами,

что должно было приучать солдат к военным действиям при массированных

наступательных действиях пехоты, а также бою в рассыпном строю. На стенах

гробницы

Чанани, ведавшего не только призывом новобранцев, но и их обучением, изображено, как

специальные командиры обучают солдат маршировке шеренгами. Небольшие

отделения

или звенья воинов, насчитывающие от 4 до 10 человек, маршируют обычно

одной

шеренгой. Левофланговый в некоторых случаях держит в руках знамя в виде

штандарта

или военный значок на длинном шесте. Впереди воинов иногда шагает

барабанщик или

трубачи. Впереди или сбоку шеренги марширующих солдат идут младшие

командиры,

отличающиеся от рядовых белыми комзолами+ и палками, которые, очевидно, были не

только знаками командирского достоинства, но и средством физического

воздействия на

нерадивых воинов Вместе с египтянами обучались военному строю нубийцы, ливийцы и

негры, которых можно отличить по внешним признакам: общему типу, лицу, прическам и

страусовым перьям на голове. На стене гробницы Чанани с наряду с

египетскими

новобранцами изображены пять марширующих негров, причем художник

тщательно

передал необычайную массивность и толщину этих негров, которые, может

быть, входили

в состав особой команды иноземных атлетов или борцов тяжелого веса (на

это, кстати,

указывает штандарт с изображением борцов, который несет левофланговый

этого [185]

«атлетического звена»). Так как в условиях военной техники и полевого боя

того времени

особенно ценились наиболее сильные и физически лучше всего подготовленные

бойцы,

то, естественно, для боевого единоборства тщательно тренировались как

египетские

новобранцы, так особенно нубийцы и негры, до сих пор являющиеся по своим

боевым

качествам непревзойденными воинами.19) Важное значение придавалось

обучению воинов

стрельбе из лука, так как именно в период Нового царства широко

применялись в полевом

бою специальные отряды лучников. Весьма возможно, что использование

крупных

отрядов лучников, вооруженных особо большими (может быть, азиатскими) луками, было

новшеством, заимствованным египтянами из Передней Азии. По крайней мере

на стенах

Карнакского храма изображен бог иноземцев и пустынных стран Сэт, который

обучает

Тутмоса III стрельбе из большого лука.20) Аменхотеп II в своих надписях с

гордостью

говорит, что он как меткий стрелок попадал на большом расстоянии в особую

мишень,

которая, по-видимому, применялась не только при состязаниях в стрельбе из

лука, но и

при обучении воинов. 21) В систему военного воспитания царевича входила

стрельба из

лука в цель стрелами с медными наконечниками.22) Очевидно, фараоны своим

личным

примером хотели показать войскам, какое большое значение имела ныне в бою

с хорошо

обученными азиатскими войсками сверхметкая стрельба из лука.

В состав египетских войск наряду с местным египетским населением входили