После отец Илья рассказывал кому-то, что многие слова в разных языках произошли от турецких слов. Опять пересекшись со мной, он спросил, откуда я родом, и я ответил, что с Украины, на что он сказал: "Да-да, и в украинском языке много турецких слов!"

Но главное: с ним рядом было хорошо. :)»

Позже Александр писал так:

«В воскресенье на литургию поехал в Магопак, к отцу Илье. Чудесный наш батюшка! В конце литургии сказал проповедь в своем духе, примерно так: "Проповедей много написано… Читайте!", и ушел. :)

Правда, потом все же нам прочитали проповедь из книжки вслух, и было хорошо. Обедали со всем приходом, очень дружным и домашним. Одна сестра говорила с батюшкой о своих делах и упомянула, что квартиру ищет на съём, отец Илия сразу же ей сказал, что попробует ей помочь. В общем, словами это не передать – те свет и мир, которые от него исходят, такого простого и любящего…

Хотел еще поделиться переживанием. Вчера ехали после литургии в машине, так красиво вокруг – леса, луга по сторонам, такое глубокое небо в облаках… И мне подумалось, что все это похоже на единый храм Божий. И тут меня пробила мысль: это же и есть один огромный храм, и в нем постоянно идет литургия, и мы на ней присутствуем! Всю жизнь, каждый миг! Ведь мы здесь, сейчас, чтобы служить Господу, исполняя Его заповеди любви, блаженства, всего Евангелия. Вот такое богослужение, и это реальность, а не образ, по-моему. Вот жить бы еще в соответствии с этой реальностью – всегда предстоять перед Господом в любой точке земли так, как иногда получается только в храме перед чашей».

Светлана:

«В эти выходные была в храме Новой Курской Коренной пустыни. Как там хорошо! Как где-то в российской глубинке. Совершенное ощущение дома, вот приехала к бабушке в деревню, и все! Приход расположен в большом деревянном доме. Большие застекленные двери в конце храма, завешанные воздушными белыми занавесками, тоже домашние очень. Когда время пришло, служитель открыл эти двери, по тропинке спустился и стал звонить в колокол. Вокруг зелено… Тишина и покой».

Переписка с Пересветом Игоревичем

Пишет Пересвет Игоревич:

Приветствую! «Русский Инок» – православный, христианский вестник, так?! А вот из списка адресов, на которые было отправлено письмо с приглашением его посетить, большое число принадлежит людям, имеющим довольно тесное соприкосновение с язычеством, магией, антихристианством, ведовством и т.д.

Зачем рекламировать себя в кругах, которые сознательно отвергли предлагаемое вами?

Мой ответ:

Милостивый сударь Пересвет Игоревич, благодарю за вопрос. Прежде всего, простите, если мое письмо с приглашением посетить «Русский Инок» как-то смутило вас. Поверьте, что такое письмо я посылаю только один раз.

Почему я приглашаю посетить «Русский Инок» людей имеющих «соприкосновение с язычеством, магией, антихристианством, ведовством»? А еще добавлю сюда атеистов, коммунистов, проституток, наркоманов, братков и т.п.

Потому, что всех их любит Бог. Если их любит Бог, то неужели кто-то может отвергать и презирать их. Мне не раз приходилось убеждаться, что подобные люди зачастую несут в себе такой сокровенный свет христианских добродетелей, пред которым «свет моей души» есть тьма… Ведь когда такие люди делают что-то поистине доброе, то это делает в них Христос, это совершает через них любовь и благодать Божия, хотя они сами об этом пока не догадываются.

Я обращаюсь к таким людям, чтобы общаться…

Исповедь бывшей скрипки

В последнее время в интернете стал популярным тест: «Какой вы музыкальный инструмент?»… Многие прошли его и убедились, что «гадается» довольно похоже на реальность. Куда же делась сила астрологии? Оказывается, музыкальные инструменты тоже влияют на наше рождение!? :-) Это уже прямо анти-астрология!

В тест я играть не стал. А просто сам написал «Исповедь бывшей скрипки». Итак…

Мне говорили, что я родился скрипкой.

Но шли дожди, и скрипка размокла и распалась.

Ее впопыхах собрали, обтянули толстой кожей, и тогда я стал барабаном.

Мне нравилась дробь.

В этой дроби мне слышались шаги тех, кто будет действовать завтра. Я все еще любил дождь. Любил даже тогда, когда мои друзья поскальзывались и падали, странно раскидывая руки и улыбаясь предсмертной улыбкой…

Я остановился у края большой воды и заплакал.

Я, барабан, которого боялись, – плакал. Оставшиеся в живых друзья морщились и презрительно смотрели в мою сторону.

И тогда я умер.

Теперь в моей новой жизни я учусь быть свирелью.

Я полюбил стройные волны воздуха, цветущие на полях тишины.

Но исход еще неизвестен. Кто будет играть на мне? Бог или сатана?.. Надеюсь на милость Божию.

Тайное слово

Они собирались на московской квартире у двух сестер. Пахло старой мебелью, дореволюционными гобеленами и восточными благовониями. Юные поэты, мыслители, художники, музыканты. Говорили об искусстве, читали стихи, обсуждали сюжеты новых картин, слушали поющего под гитару:

Открой мне свои роковые тайны,

четырнадцатый и последний день Екклисиаста,

я помню твои тайные преданья,

суды над судьями судей.

Они восхищались друг другом, не любили толпу, верили, что они вне мещанского быта. Они, они, они…

Первым умер от рака Олег, художник, совсем мальчик еще. Они стояли у его постели, у одра умирающего, а он, широко раскрыв глаза, спрашивал: «Ребята, вы принесли хлеба?» – «Хлеба? О чем это он?» – не понимали они. Возможно, он был самым лучшим из них.

Хрустальный замок рушился на глазах. Кто-то стал пить, кто-то резал вены, кто-то… А одну девочку нашли в Финском заливе, в мешке, разрубленной на куски. Остальных разметало.

Молодые, талантливые, счастливые?..

Но кто-то ведь должен был дойти. Вернее – выйти. Неужели никто?

Какими бы они ни были, именно им, всем вместе и каждому в отдельности, я говорю с надеждой: ………

Глава десятая

В ДЕНЬ ПРЕОБРАЖЕНИЯ

Никому не доверяй

наших самых страшных тайн,

никому не говори, как мы умрём…

Мы лежим на облаках,

а внизу бежит река,

нам вернули наши пули все сполна.

(«Сплин»)

– Слышишь, Петь? Колокол… – удивленно сказала Екатерина Францевна.

– Это из Павшино слышно. Там церковь. Колокол, колокол. По ком звонит колокол? – задумчиво произнес Петр.

Они сидели за столиком на просторном балконе третьего этажа загородного особняка и завтракали. Выход на балкон вел из спальни. Петр выглядел моложе собеседницы. Оба они были одеты в восточные халаты. Он доедал омлет, сидя спиной к панораме, она потягивала сок из бокала, любуясь пейзажем подмосковной природы.

– Ишь, какой смелый! – снисходительно улыбнулась Екатерина Францевна. – Ты лучше бы таким на людях был. А то вечно, как серьезный разговор, так под дурака косишь, а я отдуваюсь.

– Ничего. Зато дураку быстрее карты раскрывают.

– Что-то Жан тебе вчера ничего не раскрыл. Только и твердил: «Отдайте монашку. Отдайте монашку».

– Теперь это неважно. Нам сказано, что встреча только одна. Следовательно, сегодня он не вернется. У них там свой план. Наше дело было его напугать, лапшу на уши навешать про счета и деньги, остальное нас не касается. Возьмут его, конечно… или уберут.

– Так-то оно так. Но вот я чего не пойму: почему наши «друзья» посоветовали к сегодняшнему дню стянуть сюда как можно больше людей.