Рано или поздно, так рассуждая, можно (а что, если необходимо?) прийти к мысли о том, что тогда любой энергетический субстрат (объект), при определенном стечении обстоятельств может содержать такую совокупность проточастиц в своей основе, которая будет содержать в себе цельный фрагмент информации. Таких примеров, кстати, много. Вот один из них: вы берете в руки старинную фарфоровую статуэтку, и перед вами возникает целая история, "свидетельницей" которой была душа, впитавшая в себя ее информацию. Позже, будучи расщепленной, но не успевшей распасться на отдельные проточастицы, фрагментом своим, содержащим эту историю, она стала частью вещества, из которого была создана статуэтка. Следует обязательно отметить тот факт, что сам образ статуэтки может ни в коем случае не отвечать образам хранимой в ней истории. А может ли быть иначе?
Конечно же, может. Возьмем хотя бы одного из самых "непрочитанных", а потому и загадочных художников средневековья. Глядя на картины Йеруна Антониса ван Акена в свете вышесказанного, укрепляешься все более и более в этом ощущении. Информацию, разумеется, не обязательно наносить в виде текста на бумагу, можно и в виде картин (ы) на холст. И, подобно тексту, изображение не обязательно должно трактоваться буквально, оно может быть представлено, как и текст - иносказательно. Зачем? Ну, например, из-за страха. Страха быть неверно понятым, осмеянным, опозоренным, наказанным, быть истязаемым, казненным или убитым, наконец. Разные могут быть причины. Несвоевременности, например. А вдруг сегодня художнику видно то, что, по его мнению, следует увидеть тем, кто будет жить только через тридцать поколений, причем на это тоже могут быть причины. Для понимания всех причинно-следственных цепочек очень важно иметь ключ к восприятию и пониманию такой иносказательной информации. Где же взять этот ключ? А его следует искать, исходя из принципа гармонии, к которой стремится наше пространство во всех своих проявлениях.
А ведь действительно: если все то, о чем мы говорили выше более или менее близко к реальности по сути своей, то до какой же степени точным должен быть расчет того, кто придумал "игрушку"? Все происходит исключительно (как сказали бы в России) "кстати". Падает нечто - а под ним уже и чаша нужного диаметра, оказавшаяся там оттого, что вращение ее оси коромысла вокруг осей других коромысел подгадано так, что именно под траекторию падения нужного нечто, сорвавшегося с верхней чаши, она и попала. Да не надо далеко ходить за примером: выдерните хотя бы одну планету из нашей солнечной системы - изменится абсолютно вся механика системы в целом и, я уверен, жизнь на земле, по меньшей мере, станет другой. Более того, изменившаяся механика нашей солнечной системы отдаленно повлияет на системы соседние, так как сколь ни было бы большим расстояние между объектами, любое изменение в уровне их сбалансированности повлияет на их "тягу" к сближению или отталкиванию. Эти факторы будут распространяться волнами вокруг источников, пересекаясь, накладываясь друг на друга, взаимодействуя и влияя на состояние и положение объектов пространства нашей сферы. Самый простой пример на земле: поражающие факторы после любого взрыва, включая ядерный (ударная волна и т.п.). Неприятный пример, но все же пример. "Коснувшись цветка - потревожишь звезду" - сказал однажды Френсис Томпсон. И он был прав. Косвенно это подтвердил Рей Бредбери "Эффектом бабочки" - вы скажете: снова инстинкт. Да, но я вам отвечу: Если истина не была доказана, это еще не значит, что она - ложь. Кстати, если не ошибаюсь, то одно из следствий теоремы Геделя о неполноте, говорит о том же.
У меня явно не хватает слов, чтобы объяснить ту гармонию пространства (или даже всего сущего), которую ощущаю, уверен, не только я - многие. Они просто молчат. По разным причинам. Отчасти я их уже назвал. А у вас никогда так не было: вы просыпаетесь дождливым утром, но в хорошем настроении, двигаясь по квартире ни разу не натыкаетесь, ни на какой предмет, правда, роняете с зубной щетки "шлепок" пасты в раковину. Все делается "в одно касание", без повторения движений, вы не обожглись кофе, ни разу не подавились во время завтрака, и все было вкусно, но вы ушли голодным. Вышли на улицу, и вам далеко не сразу попалось такси, но стоило сдвинуться с места, как машина, что вас везет, попадает в "зеленую волну". Придя на работу, вы почувствовали вокруг себя вдруг доброжелательную обстановку, но вас "пожурил" шеф, за какую-то уже забытую вами работу, день удался, но вы возвращаетесь в дом, где нет женской руки. Не было? Ну, может, еще все впереди. Было? Тогда и говорить не о чем. В нашей "игрушке" все время так. И мы это знаем. Мы это понимаем и чувствуем. Но, как собаки - сказать не можем.
Кстати, замечу, что одного пункта в последнем смелом предположении не хватает. Эта мысль не так очевидна, однако, мне кажется, ей стоит уделить самое пристальное внимание, так она касается непосредственно работы нашего мозга:
е) чем выше интенсивность обработки информации, тем более сокращается жизненный цикл человека. В качестве горького примера здесь можно вспомнить о том, что подлинные гении в своем творчестве живут не долго.
Тут же может возникнуть встречный вопрос: но ведь были же гении, которые жили и живут как обычные люди - достаточно долго. И здесь можно найти ответ: вольно или невольно они достигают этого, например, за счет низкой интенсивности расходования энергии на поддержание здоровья, на соблюдение морально - нравственных и этических норм, на бытовые необходимости и семейные ценности (замыкаясь исключительно на творчестве), да мало ли на что еще.
Иначе говоря, человеку тоже свойственна гармоничная интенсивность обработки информации, и чтобы там ни говорили об 1-2 процентах объема задействования в мышлении мозга, человек уже давно вольно или невольно сам ответил себе на этот вопрос. Сравните объем, выделенный под операционную систему с объемом, в котором вы храните текущую информацию в Вашем компьютере. И, если вы действительно на нем работаете, а не развлекаетесь, соотношение будет сопоставимо с тем, что обустроено в вашей голове. Эти два процента - операционная система, без существования которой, ни один инструмент подобного типа не обходится, только и всего.
Пожалуй, об информации на этом пока все.
Мы вплотную подошли к положению о вложенности пространств. Косвенно это все нам доказал господин Резерфорд. Я давно говорил и даже писал где-то, о гениальности этого человека. Она состоит не столько в том, что он дал нам модель устройства атома, сколько в том, что он дал нам намек на то, что пространства, сколько бы они не делились на сферы и "ярусы", подобны друг другу.
И поскольку я уже разбирал устройство "игрушки" как набора сфер, располагаемых друг в друге, самым лучшим обобщающим примером всего сущего в ее пределах, на мой взгляд, является русская матрешка. Да-да, приглядитесь внимательно - это лучший пример подобия и расположения пространств. Единичный пример их вложенности (при условии, что одно пространство содержит также одно пространство и так далее). Пример, принимаемый некоторыми наивными людьми за характерный экземпляр примитивной культуры. Виноват, господа, отвлекся.
Подобие пространств (сфер), конечно же, предполагает подобие их обустройств и правил, действующих в них (ранее мы оговорили только одно - закон сохранения). Значит ли, это, что для каждой сферы должна быть характерна и гармония? Несомненно, и об этом уже было выше, так как ее отсутствие не позволит внутри сферы осуществлять все процессы, свойственные объектам ее пространства согласованно. Я уже определил в этой связи роль черных и белых дыр, однако, это все же регуляторы, осуществляющие в большей степени согласованность процессов, свойственных самим сферам, а не объектам пространства внутри каждой сферы. Несмотря на несомненное их влияние на объекты, я все же отважусь положить, что самой малой из сфер гармония свойственна изначально, из зарождения ее, а остальным она свойственна из-за подобия ей и неразрывно связанного с этим подобием закона сохранения. Таким образом, гармония, характеризующаяся условиями расходования энергии, при которых возникающие излишки синхронно подавляются возникающими недостатками и свойствами вложенности и закона сохранения распространяется по всему содержимому "игрушки". Кстати, интересная мысль в качестве дополняющей: если мы принимаем принцип "вложенности и подобия" мы должны также принять идею о том, что системы "белых" и "черных" дыр также действуют как на уровнях атома, так и на уровнях "местных" - например в масштабах земли. И тут смелое: а не этим ли можно объяснить бесследное исчезновения предметов, причем иногда огромных - самолетов, поездов, кораблей, а также людей и столь же необычное возвращение некоторых предметов и людей назад?
