— Это очень древнее место, — наклонившись вбок к Юн Ми негромко говорит Чжу Вон, — первый храм, на этом месте был построен в 528 году, но он был разрушен и отстроен заново в 774 году. Это сделал Ким Де Сонн для умиротворения духа своего предка. После этого, здание храма несколько раз горело, потом восстанавливалось, перестраивалось, но каменные конструкции в нем остались те же, что были построены Ким Де Сонном…

Юн Ми, молча, слушает, чуть поджав губы.

— … В храме хранится священная статуя Гуань Инь, — продолжает рассказывать Чжу Вон, — она сделана из красного камня неизвестным мастером. Эта статуя овеяна множеством легенд. Говорят, что она еще более древняя, чем храм. Люди возносят к ней молитвы уже много сотен лет. Думаю, это самое лучшее место, где можно поблагодарить бодхисатву. Поэтому, я и привел тебя сюда.

— Спасибо, Чжу Вон-сии, — наклонив голову, вежливо благодарит Юна.

Поклонившись на входе, молодые люди с легкой робостью входят внутрь богато украшенного храма. Чжу Вон смотрит по сторонам, пытаясь привлечь внимание Юн Ми но девушка неотрывно смотрит вперед, через зал, на стоящую у стены статую из красного камня. Слева и справа от нее горят десятки свечей, отражаясь в красном камне мягким золотистым свечением.

— Это она? — наклонившись к Чжу Вону, шепотом, спрашивает Юн Ми, не отрывая взгляд.

— Да, — тихо отвечает тот, — это статуя Гуань Инь. Ты можешь подойти и поблагодарить бодхисатву за то, что осталась жива.

— Ммм… А как это сделать? — также, шепотом, спрашивает Юна.

— Не знаешь? — удивляется было Чжу Вон, но потом вспоминает, — а-а, ты ведь не помнишь. Тебе нужно взять свечку вон из той коробки, подойти к статуе, зажечь свечу от горящих рядом с ней свечей и мысленно обратиться к Гуань Инь с благодарностью. Горящую свечу поставь потом на свободное место рядом со статуей. Поняла?

Юн Ми кивает в ответ.

— Иди, я подожду тут, — тактично предлагает девушке Чжу Вон.

Еще раз кивнув, Юна идет вперед, берет тоненькую желтую свечку из указанной Чжу Воном коробки и, пройдя через весь зал, останавливается перед Гуань Инь. Не спеша что-то делать, Юн Ми внимательно разглядывает не намного возвышающуюся над ней статую. Та изображает молодую женщину, сидящую на каком-то плоском камне в свободной и естественной позе. Левая нога опущена вниз, правая стоит на камне и согнута и на ее колене лежит рука с отставленными пальцами. Похоже, богиня собралась встать, но на секунду задумалась. Подняв голову, Юна, долго вглядывается в лицо статуи, на устах которой застыла легкая улыбка вечности.

— Конечно, жить лучше чем быть мертвой, — наконец, чуть слышно произносит она по-русски, продолжая разглядывать бодхисатву, — но… Как-то я представлял себе все иначе…

— К чему это все? — спрашивает Юн Ми, вглядываясь в каменное лицо, — Я, что, должен стать женщиной? Это плата такая? Но я на такое не подписывался…

Лицо статуи неподвижно. Богиня слушает, улыбаясь чему-то, ведомому лишь ей. Юн Ми задумывается над своей следующей фразой, видно пытаясь ее сформулировать как-то повесомее.

В этот момент сбоку к ней подходит монахиня, находящаяся в зале. Она наблюдала за тем как девушка шла через зал и была очень удивлена, когда подойдя к статуе бодхисатвы, та не поклонилась, не проявила уважения к ней, а стала бесцеремонно ее рассматривать.

— Маленькая девочка-госпожа, — осторожно обращается к Юне монахиня, — могу я тебе помочь?

— Что? — выныривая из своих мыслей, поворачивается к ней та.

— Могу ли я тебе помочь? — терпеливо повторяет монахиня.

— Э. ээ… Нет! То есть да! Простите, я задумалась.

Юна кланяется. Монахиня кланяется в ответ, но ее поклон меньше.

— Чем я могу тебе помочь? — удивленно смотря на девушку, спрашивает она.

— А кто вы, нунним? — интересуется Юн Ми оглядев женщину и ее наряд.

— Я монахиня храма Гуань Инь. Если у тебя есть вопросы или нужна помощь, ты можешь обратиться ко мне.

Юна еще раз оценивающе оглядывает монахиню.

— Уважаемая сонсен-ним, — после некоторого колебания говорит Юн Ми и кланяется, — у меня есть вопросы, на которые я ищу ответ. Если вы мне поможете их найти, я буду вам очень благодарна.

— Помогать попавшим в трудное положение — одна из заповедей Гуань Инь. Если хочешь, можешь задать их мне, и если на то будет воля бодисатхвы, ты получишь ответ.

— Ммм… — задумывается Юна и спустя мгновение спрашивает, — а что значит, жить правильно? Правильно, по Гуань Инь?

Задав вопрос Юн Ми требовательно смотрит на женщину. Та, несколько теряется.

— Ты не знаешь заповедей небесной владычицы? — удивляется монахиня, — не знаешь, но пришла в храм?

— Я много слышала от людей. Но люди это люди. Я пришла узнать у того кто более сведущ, тот кто ближе к истине.

— Вот как? Да, это правильное решение. Что ж, попробую ответить на твой вопрос. Но раз ты так ставишь вопрос, думаю, что для начала я расскажу тебе немного о Гуань Инь. Ты не против?

— Да, сонсен-ним, я внимательно вас выслушаю.

— Хорошо, слушай. Итак, имя Гуань Ши Инь, как ее часто называют, означает «та, что внимательно смотрит, наблюдает или слушает звуки мира». По легенде, Гуань Инь готова была взойти на небеса, но остановилась на пороге, так как мольбы мира донестись до ее ушей…

Юн Ми подтверждающее кивает.

— … Гуань Инь иногда описывается как кормчий Лодки Спасения, перевозящей души в Западный Рай Амитабхи, или Чистую Землю — землю блаженства, где души могут снова родится, чтобы продолжить обучение, ведущее к просветлению и совершенству.

Юна внимательно слушает.

— … Гуань Инь изображают ее в различных видах, каждый из которых демонстрирует особый аспект ее милосердного присутствия. Как величественная Богиня Милосердия, чья красота, милость и сострадание явились олицетворением идеала женственности, она часто изображается стройной женщиной в ниспадающем белом одеянии, держащей в левой руке белый лотос — символ чистоты. На ней могут быть украшения, символизирующие ее достижения как бодхисатвы, или же она может быть изображена без них в знак ее великой добродетели…

— …Бодхисатва Гуань Инь также известна как бодхисатва П’ю-т’о-Шан — владычица Южного моря и покровительница рыбаков. В этой роли она изображается плывущей по море, сидя или стоя на лотосе или на голове дракона…

— …ее также изображают с тысячью рук и разным числом глаз, кистей и голов, иногда с глазом на ладони каждой руки; и обычно ее называют «тысячерукой, тысячеглазой» бодхисатвой. В этом случае Гуань Инь олицетворяет вездесущую мать, смотрящую во всех направлениях одновременно, чувствующую страдания человечества и простирающую множество своих рук, чтобы облегчить их безграничными проявлениями ее милосердия…

— … Гуань Инь является покровительницей детей и рожающих женщин. Часто Гуань Инь изображается с ребенком на руках, у ног, или на коленях, либо с несколькими детьми, стоящими вокруг нее…

— Значит, жить правильно по Гуань Инь — это рожать детей? — невежливо перебивает говорящую женщину Юна.

Монахиня кивает.

— Да, — говорит она, — небесная владычица покровительствует материнству. В этом предназначение женщины.

— А что делать тем, кто должен был быть мужчиной, а случайно оказался в теле девушки?! — эмоционально восклицает Юн Ми.

Осмыслив услышанный вопрос, монахиня на некоторое время «зависает».

— Маленькая госпожа, — с удивлением говорит она, собравшись с мыслями, — что ты такое странное говоришь? Я не понимаю тебя.

— Могу ли я рассчитывать на то, о чем я скажу, больше никто не узнает? — быстро спрашивает Юна.

— Тайна исповеди священна. Не беспокойся. Об этом будут знать только ты, я и бодхисатва.

— Хорошо, — кивает Юн Ми и произносит, — Сонсен-ним! Я знаю, звучит это странно, даже очень странно, но я совершенно точно знаю, что у меня душа мужчины и я должна была родиться мужчиной, однако произошла какая-то ошибка, и я попала в тело девушки. И я не знаю, как мне теперь быть. Оставаться мужчиной или попытаться стать женщиной? Вы сможете дать мне ответ, сонсен-ним?