Михаил Щербаков - Навещая знакомый берег...
(121). Две недели назад в США были зафиксированы рекордно низкие температуры практически во всех 50 штатах. Абсолютный минимум в - 37С был достигнут в Эмбаррас (Миннесота). В штате Кентукки сбежавший из тюрьмы заключенный сам вернулся в нее, так как сильно замерз в бегах. В городке Hell (Ад) в штате Мичиган температура опустилась аж до - 17: американцы начали шутить, что "замерзла даже преисподняя". В Европе, России и Скандинавии в это же время было аномально тепло. В финской Суоми была плюсовая температура, поэтому у медведей были проблемы со спячкой - некоторые засыпали прямо под елками без снега. Сейчас, напротив, - у нас нормальные крещенские морозы ( - 21 сегодня), а в штате Калифорния губернатор объявил чрезвычайное положение, связанное с затянувшейся засухой. Метеорологи объясняют эту ситуацию волнами Россби - низкочастотными температурными колебаниями вдоль широтного направления: когда в штатах впадина - у нас горб, и наоборот. Наверное и для каждой разновидности природных или техногенных катастроф можно и нужно искать механизмы, отвечающие за них. Попробуем мысленно экстраполировать ситуацию с этими механизмами в будущее. На данном этапе имеет место сильная дивергенция механизмов, т.е. у каждого катаклизма свое, практически независимое от других объяснение. По мере развития геофизических наук и более глубокого понимания проблем, скорее всего, будет выстраиваться более унифицированная картина, которая на основе небольшого числа фундаментальных механизмов будет объяснять весь комплекс катаклизмов. Через некоторое время т конвергенция пойдет дальше и мы, возможно, будем иметь единую точку зрения на все катаклизмы, которая может оказаться довольно необычной с сегодняшней точки зрения. Куда приведет нас дальнейшее углубление в суть геофизических процессов на Земле, согласно этой единой точки зрения? Я бы не сильно удивился, если бы это углубление вернуло бы нас в конечном счете к нам самим: к нашим маленьким делам, поступкам или даже мыслям! Другими словами, уже сегодня можно предположить, что в природе существуют тонкие механизмы или сложно взаимодействующие комплексы механизмов, которые образуют причинную цепочку или сеть таких цепочек, связывающих мысль Василия об обмане Григория с торнадо в Техасе или цунами на Хонсю. Можно, конечно, пойти дальше и искать причинную связь этой плохой мысли с появлением новой мутации рака или взрывом сверхновой в Галактике, но мы же не будем давать возможность нашей фантазии заходить столь далеко. Сегодня нам достаточно просто не исключать принципиальную возможность всеобщей связи всех явлений: "хороших" с "хорошими", "плохих" с "плохими" (а при некоторых условиях возможно и крест - накрест) и на всякий случай хотя бы иногда нарушать наш привычный баланс "плохое" - "хорошее" в сторону хорошего! Всем читателям хорошего дня (или ночи)! группа"Земляне" - Прости, Земля
(122). (Краткая памятка участникам областной олимпиады по физике) 1. Олимпиада - для вас, но не вы для олимпиады. Рассматривайте ее просто как способ проверить свои силы. 2. На всякого мудреца довольно простоты (всегда есть кто - то, кто сильнее Вас) 3. Олимпиада - спорт, а физика - физкультура. Физкультура для дела и для здоровья полезнее. 4. Задачи олимпиады придуманы и поставлены кем - то. Это в корне отличается от реальных задач в науке: решение задачи начинается с того, что ее нужно сначала увидеть и сформулировать. Правильная постановка задачи - половина решения. 5. Высокий результат - награда за работу и... немного везения, но никак не самоцель. Не стоит ставить свою самооценку в рабскую зависимость от результата: результату все равно, а вы потеряете кусочек своей свободы. 6. Высокий результат на олимпиаде почти ничего не говорит о профессиональных качествах участника как будущего физика, равно как и низкий. Эйнштейн на олимпиадах скорее всего показывал бы средние результаты (об этом можно судить, изучив стиль его научной работы), однако теорию относительности и квантовую теорию открыли не победители олимпиад, а он. 7. Победа на олимпиаде - это не повод успокоиться и почивать на лаврах, а повод посмотреть вверх: возможно, что планка возможностей поднялась выше планки ранее поставленных целей. Имеет смысл пересмотреть цели. 8. Поражение на олимпиаде - не повод для отчаяния, а повод для более серьезной и более эффективной работы. В этом случае обязательна работа над ошибками. 9. Субъективный критерий правильного настроя на олимпиаду - удовольствие от процесса решения задач, новые идеи в голове после окончания, желание совершенствоваться дальше. 10. (Мое субъективное мнение) Олимпиады по теории и эксперименту должны быть раздельными. В физической науке нет теорементаторов или экспериоретиков: в каждой области своя специфика и свои подходы. При текущем положении дел ярко выраженный теоретик или ярко выраженный экспериментатор могут проиграть среднему в теории и эксперименте участнику. И нет никакого большого смысла идти против своей природы и пытаться преуспеть во всем. 11. Стать первым - не то же самое, что стать счастливым и наоборот! Мое пожелание: будьте счастливы, занимаясь физикой, а уж на каком месте вы при этом окажетесь - дело второе!
Александр Дольский - Горы и глубины
(123). Праздник Крещения Господня имеет другое, канонически более правильное название праздника Богоявления (греч. - Теофании). Первое название, которое и закрепилось в народном сознании, делает акцент на событии Крещения Спасителя на берегу Иордана Иоанном Крестителем, тем самым подчеркивая, что Он исполнял закон, несмотря на то, что был безгрешен и не нуждался в очищении от грехов, как другие люди, которые пришли креститься. Второе название праздника сообщает о том, что на берегу Иордана произошло нечто большее: людям было дано откровение Троицы, т.е. все три божественных Лица явились сразу после Крещения Спасителя. Бог - Отец - в виде громоподобного Голоса с неба: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое Благоволение", Бог - Сын - сам Иисус Христос, принявший Крещение и положивший начало этому Таинству, и Бог - Святой Дух - в виде голубя, спустившегося на Иисуса Христа. Человек не может сам по своему желанию видеть Бога и тем более узнать Его, если Тот Сам не пожелает открыть Себя. Поскольку Бог ни в чем не нуждается, Он открывает нам Себя только по Любви к Своему творению. Поэтому можно сказать, что праздник Крещения или Богоявления - это праздник Откровения Божественной Любви. Через некоторое время апостол - евангелист Иоанн скажет об этом явно: "И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем" (1Ин, 4.16).
Хор Валаамского монастыря - Пасхальная стихира "Воскресение Твое..."
(124). Советская партийная идеология возлагала большие надежды на космонавтику в своей борьбе с религиозным мракобесием. Однако, она сильно просчиталась. Экстремальные профессии скорее располагают к религиозной вере, чем уводят от нее. Классический аргумент советской антирелигиозной пропаганды: "Гагарин в космос летал и Бога там не видел" является жалкой фальсификацией. Космонавт Алексей Леонов (он первым вышел в открытый космос) вспоминал, что на одной из торжественных встреч, посвященных первому полету Гагарина, Хрущев спросил его не видел ли он в космосе Бога. Ю.Гагарин, заметив, что тот шутит, взял тот же тон и сказал: "Видел!". Хрущев посерьезнел и сказал: "Никому не говори!" По свидетельству многих друзей Ю.Гагарина, он был верующим человеком, а фраза "В космос летал, бога не видал" принадлежит Н. Хрущеву, который произнес ее на партийном пленуме по вопросам антирелигиозной пропаганды. Вскоре, она была подхвачена сотрудниками соответствующих отделов в качестве одного из аргументов. После этого усилилось давление и на Церковь. Когда Гагарин слетал в космос, один из уполномоченных чиновников вызвал митрополита Алма - атинского Николая и потребовал на проповеди сказать, что советский космонавт летал, а Бога не видел. Митрополит решил эту проблему так: "Братья и сестры, недавно наш молодой парень Юрий Гагарин полетел в космос. Говорят, что он Бога не видел! Но Бог его видел и благословил!" В действительности, по словам летчика - испытателя и дважды Героя СССР Владимира Джанибекова (он совсем недавно был в Ярославле, знакомился с планетарием и рассказывал много о космонавтах и космонавтике), С.П.Королев (руководитель космической программы в СССР) отпускал космонавтов перед полетом на неделю, чтобы они могли креститься, если были некрещенные, исповедаться и причаститься у себя на родине, давал небольшие иконки преп. Сергия Радонежского космонавтам с собой на борт и органы вынуждены были закрывать на это глаза. Вот что говорит по этому поводу А.Леонов: "Без веры в нашем деле трудно, почти невозможно. Космонавт, отправляющийся на орбиту, должен знать, что все будет в порядке. Это сейчас можно получить благословение у священника, сходить в церковь, как многие и делают. Раньше этого не было, вот многим из нас и не оставалось ничего другого, как верить: в приметы. Сергей Павлович знал все наши суеверия и как хороший психолог использовал." В настоящее время у российских космонавтов есть свой духовник, который напутствует их перед полетами в космос, - настоятель храма Преображения Господня в Звездном городке игумен Иов. Сам отец Иов еще в детстве мечтал о космосе. Келья о. Иова похожа на рабочий кабинет астронома средних веков: в ней спокойно уживаются телескоп, книги по астрономии, истории космонавтики и ракетостроению с трудами по богословию. В свою очередь, официальный представитель Московского патриархата при Совете Европы в Страсбурге игумен Филипп Рябых говорит следующее: "Духовное напряжение делает человека верующим. Экстремальные профессии заставляют по - другому смотреть на жизнь и на Бога. А тем, кто говорит, что отправка на орбиту икон или то, что космонавты берут с собой нательные крестики, - суеверие и мракобесие, нужно самим отправиться на орбиту и испытать жизнь на ее острие"...
