Хоть и поздно, Евросоюзу приходится срочно переписывать прежние законы и правила, отступать от широко разрекламированной толерантности, на огонек которой, как мотыльки, полетели сотни тысяч доверчивых людей, убегая от насилия и произвола у себя на родине. Почему они бегут, понятно. Куда меньше известно о том, кто заставил их в одночасье покинуть свои полуразрушенные города и лагеря для беженцев в Сирии, Турции, Ливане, Ливии и ринуться, будто по чьей-то команде, на чужбину, рискуя своим будущим, а то и жизнью. Но чем дальше разворачивается эта человеческая трагедия, становится все очевиднее, что речь идет не о простом нашествии мигрантов, а о новой глобальной войне – войне цивилизаций, развязанной «мировой закулисой» для достижения мирового господства. В этой войне террористическое «Исламское государство», взорвавшее Ближний Восток, служит для уничтожения христианства и государственности стран Старого Света, а беженцев используют в качестве «пушечного мяса» во «всемирном джихаде» за ликвидацию национальной идентичности европейских народов, включая народы России. «Беженец» – всего лишь одна из операций этой страшной войны, которая угрожает нашей планете глобальной катастрофой.

По чьей воле миллионы людей брошены в эту войну, кто планирует и осуществляет ее глобальные операции, кто ее финансирует, узнать не так просто, ибо, как правило, такие тайны хранят за семью печатями. В этой книге речь пойдет именно об этом.

Когда я в первый раз прилетел в Англию в 1987 г., в аэропорту Хитроу меня поразила надпись у паспортного контроля: «Налево – граждане Великобритании, США и Евросоюза. Направо – жители колоний». В очереди слева стояли в основном граждане европейского вида. Африканцев, индусов и арабов было среди них мало. Зато справа, куда направили и меня с моим тогда еще советским паспортом, выстроился целый интернационал – казалось, что в Англию прибыли представители всех земных этнических групп. Когда я высадился в Хитроу в декабре 2006 г., картина была уже иной: среди граждан Соединенного Королевства представителей южных широт стало куда больше. По официальной статистике, 45 % небелых граждан Великобритании проживают теперь в Лондоне (78 % темнокожих африканцев, 61 % темнокожих жителей Карибского бассейна, 54 % жителей Бангладеш).

Во Франции, куда я впервые попал в 1982 г., контраст не менее разителен. Тогда парижские пригороды были населены в основном этническими французами. Темнокожие были, но в явном меньшинстве. И Марсель тогда оставался все еще французским городом, даже несмотря на весьма значительный и по тем временам процент арабского населения.

В наши дни Марсель – это арабский город. Многие его жители теперь живут по законам шариата. На улицах этого порта, воспетого Дюма, женщина в хиджабе и даже в парандже – обычное явление. В последние годы в Марселе стали регулярными перестрелки. Город превратился в перевалочный пункт наркотрафика с Ближнего Востока, и местные банды арабских наркоторговцев постоянно устраивают разборки за зоны влияния и места торговли. Парижские пригороды настолько почернели, что в некоторых из них полицейские боятся появляться иначе как в бронированных автомобилях. Типичный тому пример – коммуна Сен-Дени (фр. Saint-Denis) в 9 км от центра Парижа, где в знаменитом одноименном соборе захоронены все французские короли. Население коммуны невелико – около 100 тыс. жителей. По официальным данным, почти 40 % жителей этого городка – иммигранты или выходцы из заморских департаментов, из них 14 % – выходцы из Магриба, 10 % – чернокожие африканцы, остальные – выходцы из Европы (португальцы, испанцы, греки) и Америки (бразильцы, колумбийцы, мексиканцы, кубинцы). 70 % жителей Сен-Дени до 18 лет имеют хотя бы одного родителя-иммигранта. Ну, а о том, что в городе высокий уровень преступности, говорят даже официальные справочники. И не случайно, конечно, что именно в Сен-Дени укрывался со своими боевиками командир отряда террористов «Исламского государства» Абдельхамид Абуауд, организатор серии кровавых терактов в Париже 13 ноября 2015 г., где он и был убит в ходе полицейской спецоперации пять дней спустя.

Город Ливерпуль в Англии пару лет назад потряс, как и всю Европу, сексуальный скандал, спровоцированный мигрантами. Более пятидесяти девочек 12–13 лет стали жертвами группы насильников, которые прибыли в Британию из Афганистана и Индии. Глава этого преступного сообщества, состоявшего из девяти человек (всем им за сорок), частенько приглашал своих друзей полюбоваться на то, как он «вкушает» «белое мясо». Несмотря на чудовищность преступлений, насильники получили относительно небольшие сроки. Тем временем за последние годы в этот кошмар угодили тысячи малолетних британских девочек. Дошло до того, что многие девушки со светлыми волосами вынуждены краситься под брюнеток, чтобы не попасть в руки любвеобильных выходцев с Востока, которых в мигрантской среде даже не осуждают. Они оправдывают насилие… «законами шариата».

Пришельцы 2015 г. тоже начинают показывать свой нрав. В Германии они не желают убирать за собой в палаточных лагерях, и этим госпожа Меркель вынудила заниматься немецких школьников.

К пришельцам вежливо обращаются власти с просьбой «не насиловать европейских женщин». А те открытым текстом объясняют корреспондентам перед телекамерами, что не могут сдержаться, ибо у них «в промежности все опухло» (это – отредактированный ответ).

В Англии в 2014 г. был опубликован доклад, согласно которому за последние несколько лет все 100 % зарегистрированных в стране изнасилований были совершены мигрантами.

31 декабря 2015 г. в Кельне на площадь близ Кельнского собора, где по традиции молодежь встречает Новый год, ворвались около тысячи мигрантов, в основном негров и арабов, и устроили «половой джихад». Разбившись на группы, они окружали женщин, хватали их за волосы и грудь, грабили и насиловали. Полиция, как это ни возмутительно, делала вид, что ничего не произошло, даже получив около 400 заявлений от женщин, которые подверглись сексуальным домогательствам в ту страшную ночь. И только когда разразился скандал в прессе, было начато расследование. Из тысячи хулиганов и насильников арестовали всего троих. Чем объяснялась такая «толерантность»?

«У нас, – говорят пришельцы, – не принято, чтобы женщины так провокационно одевались и вели себя раскованно в общественных местах». И вот по улицам английских городов уже шагают «шариатские патрули». А новоиспеченные члены Евросоюза из Литвы тоже готовятся соблюдать законы шариата, и объявили, что придется запретить девочкам в школах надевать короткие юбки. И то ли еще будет! Глядишь, еще учтут и спрос на «белое мясо». В порядке политкорректности.

Конечно, те серьезные социально-этнические перемены, которые бросаются в глаза в современной Европе, произошли не в одночасье. Приток иммигрантов в метрополии из бывших колоний стартовал после окончания Второй мировой войны, когда начался стремительный развал многовековых колониальных империй – британской, французской, бельгийской, голландской, испанской и португальской.

В 1960 – 1970-е гг. основными поставщиками рабочей силы стали: в Азии – Индия, Пакистан, Малайзия, Вьетнам, а на Ближнем Востоке – Египет, Ливан, Иордания. В Африке – Марокко, Алжир, Тунис. Вслед за этими гастарбайтерами последовали их семьи. Поток беженцев нарастал ежегодно. По оценке Управления Верховного комиссара ООН по делам беженцев (УВКБ), в 1970-е гг. в Европу прибывало примерно по 30 тыс. беженцев и мигрантов в год, в начале 1980-х гг. – по 100 тыс., в 1986 г. их было уже 200 тыс., а в 1989 г. – 317 тыс. В 1992 г. на континенте было зарегистрировано около 700 тыс. мигрантов, что стало максимальным показателем для послевоенной Европы.