Да чуть не получила неинтеллигентное продолжение, ибо Вит пришел к Ами, сотоварищу по несчастью, с твердым намерением набить ему фейс.

— Это тебе за то, что ты всем рассказал о моей любимой! — сказал он и замахнулся: — Получай!!!

Ударить он не успел — был принужден к миру, властным и умелым приемом Ами.

Конечно, этот обиженный Вит молодец. Еще бы! Ведь он решил отстоять «поруганную честь» Витуты. Лучше бы он сам на нее поругался! Вот только вопрос: «Кем эта честь была поругана?». Глупость ситуации просто била в глаз, настолько была очевидна. С другой стороны, если обиженный Вит жаждал справедливости, то для начала ему надо было разобраться с первопричиной поруганной чести — со своей любвеобильной и не очень разборчивой в связях невестой. Ведь всем известна народная мудрость: «Если девушка не захочет, то мальчик не вскочит». Затем можно было бы посчитаться с кобельком. А уж потом искать источник утечки информации (а был ли мальчик?). В качестве логического завершения «дела о чести» дать промеж глаз всем, кто об этом факте проведал, кто посмел в мыслях, а тем более вслух, осудить «непорочную» Витуту и назвать ее обидным словом. И пришлось бы бедному Виту избить добрую половину экипажа, так как все нормальные люди все и вся называют своими именами.

Во время этой разборки сей достойный муж, поборник чистоты и гигиены в собственном доме, вынесенный за порог и развеянный по ветру сор пытался водворить назад. Попутно он решил ударом кулака донести свою правду до морды лица своего друга по несчастью. И хоть лежачего не бьют, тем не менее он как раз пытался ударить «дважды лежащего». Однако Ами, его ветвистый коллега, оказался довольно прытким малым и сумел утихомирить несчастного. Впоследствии, спустя годы, Ами, вспоминая те тяжелые события, делился впечатлениями:

— У меня ведь тоже была злость на этого идиота, но бить его не хотелось. У меня бы рука не поднялась на обиженного.

А то, что Ами мог сам ударить и растереть Вита если не в пыль, то в мраморную крошку, лично у меня сомнений не вызывало. Во-первых, Ами был на полголовы выше Вита, во-вторых, на гражданке он занимался борьбой, имел спортивный разряд, был призером всесоюзного турнира и, в-третьих, поддерживал себя в нормальной физической форме.

Продолжив свою исповедь, Ами сказал:

— Уже потом, когда Вит, удовлетворенный своим наскоком, утихомирился, а я обрадовался несостоявшимся поединком, случившееся меня повергло в шок. Только представь себе! Два рогатых мужика схватились в смертной схватке, чтобы порвать друг друга на потеху всей публике. Ну а я, — продолжал Ами, — после такого оскорбления, что на меня навесили ярлык болтуна, паре «надежных товарищей» рассказал о том, что видел. Тем более мой кореш отчитался перед своей «благоверной» да и моей тоже, о том, как он успешно набил мне морду.

Соглашусь, что ситуация возникла забавная, если не сказать больше — кем-то спровоцированная. Чтобы избежать возмездия кто-то мог перенаправить поток предназначенной ему ярости на любой подвернувшийся объект, что и было сделано. Впрочем, могло быть и так, что обманутому Виту необходимо было слить свое раздражение и досаду, а тут подвернулся верный друг Ами. Ну и получай!!!

Обманутые придурки постучали бы друг другу в бубен, а любовники втихомолку посмеялись бы, а то и прилюдно поиздевались бы над глупцами, одичавшими в море. И получилось бы как в поговорке — и волки сыты и овцы целы. Волки в данном случае любовники, а овцы — это наши девушки. Напрашивается вопрос — а кто тогда обманутые мужья. Наверное, глупые и нерасторопные пастухи.

В общем, ситуация была достойна пера гениального Шекспира. Как бы он представил нам эту историю в своем произведении? И что бы это было: трагедия, драма, комедия, фарс или какая-нибудь забавная любовная хроника?

Ну а ваш покорный слуга, не имея выдающихся литературных задатков, решил ее изложить в виде простого пересказа, замешав на военно-морском быте. Пусть без шекспировских изысков, зато так, как услышал от Ами — одной из сторон одного из описанных треугольников.

Почти уверен, что каждому из нас довелось пережить нечто подобное, лишь в разной степени чувств и переживаний, и каждому знакомо то состояние, когда предает любимый человек. Все это протекает на фоне еще не угасшего чувства привязанности, хотя после этого не хочется видеть любимого человека. На фоне этого противоречия злая разлука разъедает душу, как ржавчина металл, погруженный в морскую воду. Эта мучительная боль продолжается не один месяц и даже не один год. Пока затянется рана и душа покроется жестким шрамом, давящим на сердце и каждодневно его натирающим, пока не образуется рубец… И пока это продолжается, пока есть эта боль, от жизни ничего не хочется. Живешь всем назло, и самому себе тоже.

Размышления о любви

В этой связи хочется сказать о любви. Ведь до сих пор поэтами, писателями и прочими людьми от искусства и других увлечений человечества ломаются копья по поводу сего предмета. Ученые утверждают, что это лишь химический процесс, который потрясает человеческий организм, бродит по нему, заставляя его владельца безумствовать и совершать разные подвиги и не подвиги. Одно весьма интересное понимание любви высказал известный австрийский писатель Лион Фейхтвангер в романе «Гойя, или Тяжкий путь познания»: «Анатомия человека всегда одинакова, сладострастные ощущения всегда одинаковы: между ощущениями быка, покрывающего корову, и чувствами Данте к Беатриче. Разница только в степени, и считать любовь принципиально отличной от вожделения — значит суеверно идеализировать ее». Думаю, что самым главным и ценным, что есть в этой химии, это влияние на ум и чувства попавшего под раздачу человека. А homo-sapiens от обычного животного тем и отличается, что у него есть на что влиять. Поэтому духовным венцом вожделения и является любовь. Хотя нам доподлинно и неизвестно, что чувствует тот же бык своей душой. Мы-то ведь ничего о душе животных не знаем.

Ну да ладно, нам бы с человеками разобраться. Нам о любви известно, что это субстанция нежная и деликатная. Не зря ее сравнивают с цветком, с которым надо обращаться бережно. Правда, иной раз жизнь подвергает цветок любви таким испытаниям, что он не всегда их выдерживает. Вот пройдет такой бык или корова и копытом втопчет нежный цветок в грязь или, что еще прозаичней, накроет своей лепешкой. Как тут выжить нежному и деликатному чувству? Может быть, поэтому известный литературный критик Виссарион Григорьевич Белинский предлагал относиться к этому чувству, не низводя его ни до животного инстинкта, ни до фанатизма: «Человек не зверь и не ангел: он должен любить не животно и не платонически, а человечески». Да и в народе ведь не зря говорят: «Шути любя, но не люби шутя».

Часть 4. СЛУЖБА В ШТАБЕ

Больше быть, чем казаться, много делать, но мало выделяться.

Начертано на плане Шлифена

Были у меня некоторые сомнения насчет целесообразности упоминания своей службы в штабе дивизии. Знаю, есть люди гордящиеся службой на подводных лодках и умалчивающие или стыдливо говорящие о работе в штабе. И эта тенденция наиболее ярко выражается именно в среде подводников. Вот и выходит, что, с одной стороны, если считаться с общественным мнением, то надо зачеркнуть два года своей жизни и службы на флоте. С другой стороны, это моя судьба, моя биография. Этим периодом, как и непосредственной службой на подводных лодках, я горжусь. Поэтому и решил эти годы из воспоминаний не вычеркивать, а рассказать о них так, как было. А кому это не нравится категорически, то он вправе при чтении опустить этот период, тем более он выделен в отдельную главу…

Знавал я на флоте и других людей — тех, кто хотел бы служить в штабе, однако предложено им это не было. Возможно, у таких читателей возникнет некоторый дискомфорт при чтении главы об этом виде деятельности, подобие ревнивого отношения к счастливчику. Таким сочувствую, ибо все надо попробовать в жизни, о чем мечтается человеку.