2

Но, может быть, обвинения Гитлера в его связи с Люцифером лишены достаточного основания? Может быть, к актам человеческих жертвоприношений в Минводах и во множестве других мест, как и к процессам бесперебойной работы жертвенных курильниц концлагерных крематориев ни Гитлер, ни Люцифер не имеют никакого отношения?

Может быть, и в самом деле Гитлер, как твердят о том неонацисты, хотел сделать наш беспорядочный неустроенный мир более совершенным и лучшим? Потому иногда и советовался, на эту тему, с мудрыми добрыми прадедушками из Шамбалы. А всё плохое и злое, без его ведома, делали перестаравшиеся рядовые исполнители. Которые потом на него же, обгорелого и беззащитного, бесстыже свалили все свои грехи. Сам же он если в чём и был виноват, то только в том, что кое-что из мудрых советов понял слегка неправильно, а недопонятое внедрил в смерти миллионов людей не совсем качественно и недостаточно тайно.

Или - Гитлер сделал так, как ему советовали, но мудрецы из Шамбалы сами кое в чём слегка перемудрствовали? Всё-таки ж - люди очень даже в возрасте (если, конечно, там и в самом деле люди). Даже в советском Политбюро - ведь вроде бы только тем и занимались, что старики съедали более молодых конкурентов; тем не менее - процесс какого-то омоложения произошёл. Причина с виду пустяковая: члены Поллитрбюро, под влиянием Андропова отвлёкшись от наслаждения деловитым бульканьем водочки, стали слушать бодрое журчание ставропольской минеральной водички; а вся страна приплыла ко глобальным изменениям. А в Шамбале, если верить Блаватской, уже сколько тысяч лет - никакой ротации кадров; ни поедания, ни омоложения. Застой, да ещё и какой!

Кстати: с большевиками старички-махатмы, спешно высунувшиеся из своей пещеры к ним навстречу, тоже то ли ошиблись, то ли неосторожно выдали им свою коренную подземную сущность. В 1926 году передали они через чету Рерихов приветственное послание большевикам с выражениями полной поддержки всех их свершений, и предлагали взаимовыгодное сотрудничество в делах революционного переустройства мира. Но, так и не дождавшись от Сталина конкретных просьб и предложений, взялись воспитывать Гитлера. Ну, и насоветовали ему: надо проучить усатого зазнавалу. А заодно - истребить в войне побольше народу и навести ужасу на весь остальной мир. За что мы, мудрые, гарантируем тебе 'тысячелетний рейх' и очень даже тебя прославим.

Так кто всё-таки верховодит в Шамбале? Заседающие вокруг круглого стола престарелые мудрецы, или свернувшийся кольцом по периметру пещеры 'мудрый змей', бессмертный Люцифер? Откроем 'Тайную Доктрину' Елены Блаватской, которая, как утверждается, писала свои сочинения под чью-то телепатическую диктовку. Поищем: где та точка опоры, относительно которой Блаватская, рычагом духовдохновенных в неё творений, старалась перевернуть созданный Богом мир?

Вот эта судьбоносная точка: 'Восставшие являются нашими Спасителями' [Тайная Доктрина, т. 2, стр. 131]. И - более конкретно: 'Люцифер - Дух Носитель Озарения и Свободы Мысли метафорически является ведущим маяком, который помогает человеку находить свой путь через рифы и отмели жизни' [Т. Д., т. 2, стр. 206]. 'Люцифер есть божественный и земной свет, 'святой Дух' и 'Сатана'... есть карма человечества' [Т. Д. т. 2 стр. 644]. 'Естественно рассматривать Сатану, Змия в книге Бытия как истинного создателя и благодетеля, Отца Духовного Человечества' [Т.Д. т.2 стр. 304]. 'Сатана или Красный Огненный Дракон и Люцифер находятся в нас; это наш ум, наш Искуситель и Искупитель' [Т. Д. т. 2 стр. 644].

А что нам сообщит другой пресс-секретарь Шамбалы, автор 'Агни-йоги' Елена Рерих? ('Агни' на санскрите означает 'огонь'; явный намёк на красного огненного дракона как на источник творческого вдохновения). Она более осторожна в своих высказываниях: 'Теософы чтут не сатану, это порождение человеческого недомыслия, но Представителей Великого Разума' [Письма Елены Рерих]. Эта осторожность вполне понятна, если вспомнить, что Елена Блаватская вещала в 19 веке, в эпоху охватившей мир предреволюционной смуты, а Елена Рерих - в эпоху охватившего мир постреволюционного прозрения. Но шила в мешке, дракона в пещере, а дьявола в душе не удержишь. 'Сатана, когда его перестают воспринимать в суеверном, догматическом и лишённом философии духе церквей, вырастает в величественный образ того, кто создаёт из земного человека - божественного'. 'Конечно, Люцифер вполне отвечал данному ему имени и, вероятно, весьма скорбит, что столь прекрасное его имя в позднейшие времена стараниями невежественных священнослужителей было узурпировано ими для Его тени - или Антипода' [всё - там же].

При чтении этих выспренних строк от лукавого просто удивление берёт оттого, что множество считающих себя умными людей поддалось их лживому обаянию... Единственное оправдание - что случилось это безумие на наших постсоветских просторах, с нашими постсоветскими интеллигентами, так и не адаптировавшимися к рекламе, но привычно убеждающими себя в незыблемой верности пропагандируемых сверху 'революционных идей'.

К удаче нашего исследования, в куче любой рекламной лжи обязательно присутствует зерно правды - правды о названии и внешнем виде рекламируемого товара. Вот и выясним: так ли, в церковных преданиях, выглядел глава 'восставших', как его, уже нынешнего, характеризует Блаватская? А то - мало ли, может быть, 'невежественные священнослужители' и в самом деле подсунули нам вместо нормального дьявола некий фальсификат; втихомолку подменили душелюба и людоведа Люцифера на его мерзкий антипод.

3

Откроем двенадцатую главу 'Откровения' апостола Иоанна.

3 ...вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим;

4 Хвост его увлёк с неба третью часть звёзд и поверг их на землю.

7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,

8 Но не устояли, и не нашлось для них места на небе.

9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.

17 И рассвирепел дракон... и пошёл, чтобы вступить в брань с... сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.

Итак, внешность дьявола не претерпела изменений. А как насчёт неизменности его намерений? Опять дадим слово телепатоуправляемой им Блаватской: 'Наша цель не в том, чтобы восстановить индуизм, а в том, чтобы смести христианство с лица земли' ['Pall Mall Gazette', 26.04.1884г.].

Оказывается, цель его тоже ничуть не изменилась; а всякие разговоры о его 'тени', которая, якобы, вместо него творит зло - обычная ложь, неотъемлемо-привычная для лукавого и его адептов.

После выяснения этих фактов вполне уместно привести клятву Гитлера: 'Изыди, Иисус, ибо ты поклонишься Сверхчеловеку'. И - вспомнить ещё одно 'гениальное' пророчество 'великого фюрера', произнесённое им 12 декабря 1941 года, в разгар битвы под Москвой: 'Война идёт к концу. Последняя великая задача нашей эпохи заключается в том, чтобы решить проблему церкви. Только тогда германская нация может быть спокойна за своё будущее'.

О том, какую, чью церковь этот 'сверхчеловек' намеревался строить, мы уже говорили. Сам он, вместе со множеством прочих служителей этой церкви, уже сожран своим богом; но бесконечное возведение кровавой башни 'к небу' продолжается толпами других кандидатов в жертвы. Названия у всех толп, колонн и организаций разные; но суть не в названии, суть в направляющей их бесчеловечной идее. Сама эта идея довольно проста: 'Забудь о том, что ты - человек! Раскрепости в себе звериные страсти и желания, взбирайся по трупам и стонам к небу личного и корпоративного благополучия! И - станешь одним из тех, кто вышел из бессознательного животного состояния, осознал величие сознания и свободной воли, приближающих человека к отображению Божественного Начала во всём его многообразии'.

И вот уж человек, принявший в себя беса этой тщеславной и корыстной идеи, в упрямом самоослеплении мнит себя 'сверхчеловеком' - существом вне человеческой морали и Божьей мудрости, сверх человечества и человечности. Этому общечеловеческому самоистязанию, то и дело переходящему в самоистребление, не видно конца, а итог у всех попыток взобраться к пещерному небу один: круговорот горя, смертей и страданий. Движение по любому маршруту, направленному внутрь невидимого кольца всемирного дракона, жадно глодающего собственный хвост, безнадёжно и безвыходно. Эйфорический подъём таких маршрутов только в одном месте - там, где и когда происходит 'пассионарное' взбегание на верхнюю часть потустороннего энергоколлайдера, отделяющего Божий мир от мира зла. Затем следует неотвратимое ускоряющееся скольжение по чешуйчатому скату энергетической агонии, потом - падение в когти ужасной и мучительной физической смерти, после чего потрясённая и беспомощная душа попадает в геенну смрадного драконьего пламени.