Советская медицина была бесплатной, лекарства стоили гроши. По уровню лечения, оборудованию медицинских учреждений советское здравоохранение уступало западному, но по доступности для трудящихся оно составляло резкий контраст с западными в лучшую сторону. Оно действительно охраняло здоровье народа, применяя обязательные прививки, медицинский контроль. Многие болезни на территории СССР считались практически ликвидированными. Право на отдых гарантировалось в СССР конституцией, огромной сетью домов отдыха, турбаз, санаториев, доступных для трудящихся, получавших по линии профсоюзов и других общественных организаций льготные путевки, частично или полностью оплачиваемые социалистическим государством. Директор или другой начальник, не предоставивший без уважительных причин оплачиваемый очередной запрашиваемый отпуск работнику предприятия, нередко нес личную ответственность вплоть до вычета из зарплаты начальника. Прием и увольнение работника осуществлялось директором в контакте с председателем профкома, секретарем парткома и другими общественными организациями. Это была народная демократия в действии, нарушаемая только злоупотреблениями чиновников, преследуемыми по закону. Конечно, она имела и негативное влияние на производительность труда, так как давала лазейку лодырям, хапугам, пьяницам, но все зависело от сознательности и активности коллектива.
Поколения советских людей воспитывались на интернационализме, дружбе народов при сохранении национальной самобытности, культуры. Вспоминая свое детство и школьную юность, констатирую, что мы просто не знали и не интересовались национальностью товарищей. Во время войны относительное число дезертиров и предателей среди разных национальностей было разным, но это не смогло нарушить общего чрезвычайно высокого морального духа и героизма армии, именуемого иногда фронтовым братством.
В области науки интернационализм проявлялся в огромной бескорыстной помощи республикам и развивающимся странам в подготовке научных кадров, организации собственных национальных академий наук, отраслевых институтов, создании научных школ. Меня как свидетеля и участника этого процесса глубоко поразила черная неблагодарность буржуазных правителей, вновь возникших после переворотов государств, выступивших с обвинением советской России в империализме даже в этой области. Искоренить научное братство так же трудно, как фронтовое. Ученые тянутся к сотрудничеству, проводя в трудных условиях большое число международных конференций с участием стран СНГ, а также дальнего зарубежья. Интернационализм в сочетании с патриотизмом -великая идеология марксизма-ленинизма. Казалось бы, страшнее порабощения Родины нет ничего. Но в случае победы империализма, органической основой которого является личный, групповой и государственный эгоизм, над цивилизацией и даже жизнью на Земле нависает глобальная угроза и не когда-нибудь в далеких столетиях, а уже в XXI веке. Речь идет об экологической катастрофе, которую империализм по своей сущности не может преодолеть.
Вспомните первый период Второй мировой войны. Под ударами фашистского агрессора рушились хваленые армии и государства капиталистической Европы, транснациональные монополии вели двойную игру, и только СССР с его плановым хозяйством, единством, железной дисциплиной и народными полководцами изменил ход войны. Может ли США, Западная Европа, Япония остановить приближение к экологической катастрофе? Сомнительно, так как это находится в противоречии с основами общества потребления, интересами кучки миллиардеров и огромных транснациональных корпораций. Беспомощность в борьбе с преступностью, нравственным разложением, пороками и извращениями, распространением СПИДа, ростом процента неграмотных (больше чем в 1930-х годах) наряду с ни чем не сдерживаемым стремлением к неограниченному богатству и власти показывают, что управляемость в самих США ограничена и недостаточна для предотвращения экологической катастрофы. То же, хотя может быть и в меньшей мере, относится к другим капиталистическим странам. Единственной идеологией, способной преодолеть это движение к катастрофе, является социалистическая, коммунистическая идеология с плановым государственным научным управлением, ограничением личного потребления, ликвидацией эксплуатации человека человеком. Эта концепция, развивавшаяся недавно умершим академиком В.А. Коптюгом, и разрабатываемая его последователями, способна привлечь симпатии многих прогрессивных дальновидных людей во всем мире.
Люди моего поколения в СССР и, наверное, во всем мире одно время воспринимали понятия классовой борьбы, классовой ненависти, межнациональных воин, религиозных войн, геноцида как теоретические, уже отдаленные от современной реальности. Теперь они, как и другие живущие поколения, получили и получают такой суровый урок, который не забудется никогда. Крах империализма будет окончательным.
Я, имея призвание к точным наукам и технике, а также, представляется, способность жить не «чужим умом», прожил в СССР счастливую жизнь, никогда не меняя убеждений. Благодарю судьбу за Родину и эпоху, в которой жил.»
И подпись — «акад. РАН... АА.Красовский».
Наконец, мне представляется чрезвычайно важным помнить геополитическую оценку мировой экономики, данную на саммите века в ООН в сентябре 2000 года выдающимся политическим и государственным деятелем современности Фиделем Кастро:
«... Нынешний господствующий в мире политический и экономический порядок... неустойчив и ведет к катастрофе... возникла валютная система, давшая всю власть Соединенным Штатам. Затем последовало право полного и абсолютного вето в Международном валютном фонде и Всемирном банке... Уже не существует реальная экономика, есть экономика виртуальная. Мировой экспорт составляет чуть более шести триллионов долларов в год... ежедневно совершаются спекулятивные операции с валютой на сумму около полутора триллионов долларов в день... к чему добавляется еще полтора триллиона от спекуляций с акциями и всевозможными ценными бумагами. Это не имеет ничего общего с реальной экономикой... Надут огромный воздушный шар, который в один прекрасный день лопнет... Тогда у нас начнется крупнейший кризис, который, возможно, поможет создать новый мировой политический и экономический порядок».
Там же Фидель Кастро высказал еще очень важное, как будто специально для нас:
«Мы обладаем привилегией говорить с полной свободой, потому что не зависим ни от Международного валютного фонда, ни от Всемирного банка, мы сопротивлялись в течение десяти лет двойной блокаде — когда распался Советский Союз, мы очутились в двойной блокаде и выстояли».
Закончить повествование мне хочется пожеланием кубинскому народу и другим народам, борющимся с американским империализмом и его глобализмом: пусть мужество никогда не покинет вас, придет время, и Россия снова будет с вами.
ЛИТЕРАТУРА
1. В.С. Баниге, В.Г. Брюсова, Б.В. Гнедовский, И.Б. Щапов. Ростов-Ярославский. Путеводитель по архитектурным памятникам. Ярославское книжное издательство. 1957
2. М. Рапов. Каменные сказы. Сокровища древней русской архитектуры Ярославской области. Верхнее-Волжское книжное издательство. Ярославль, 1965.
3. М. Тюнина. Ростов-Ярославский (путеводитель по городу и окрестностям) Верхнее-Волжское книжное издательство. Ярославль, 1975.
4. Советская историческая энциклопедия. М. 1965.
5. Православный календарь. Святыни Ростова Великого. Изд. Спасо-Яковлев- ского Димитриевого монастыря. Москва. «Отчий дом», 2002.
6. Б. Эдинг. Ростов Великий. Углич. Памятники художественной старины ( Выпуск 1 серии И Грабаря — Русские города разсадники Искусства. Собрание иллюс- трированнеых монографий.) Москва, изд И. Кнебель, 1913 г.
7. А.Ю. Низовской. Самые знаменитые монастыри и храмы России. Москва, «Вече», 2000.
8. В. Кожинов. История Руси и русского слова. ЭКСМО — Пресс, Москва, 2001.
9. В.Н. Вахрина (автор-составитель). Спасо-Иаковлевский Димитриев монастырь. Изд. «Отчий дом», Москва, 2002.
