– Только что из Украины пришла трагическая весть. В Киеве застрелен известнейший на Украине историк, писатель и журналист Олесь Бузина. Нельзя не исключать, что это политическое убийство!
Так что же такое политическое натворил киевлянин Олесь Алексеевич Бузина? Из-за чего был застрелен в Киеве, во дворе дома, где жил? Какой грех взял на душу?
В первом десятилетии XXI века Олесь Алексеевич написал вопреки М.С. Грушевскому свою книгу «Тайная история Украины-Руси». И она разошлась по всей Украине многотысячным тиражом! И была многократно переиздана! Читатели мгновенно раскупали ее тиражи.
Неужели из-за какой-то книжонки можно было бы убить человека? Оказывается, можно, если ее автор раскрыл всю мерзость части своих коллег – исторических и политических деятелей, разорвавших Древнюю Русь на клочья. Если нет доказательств проповедуемым взглядам, то в ход идут пули!
Глава I
Великий Новгород – родина России
В 2012 году в Великом Новгороде прошли праздничные мероприятия, посвященные 1150-летию Российской государственности. В 862 году, согласно «Повести временных лет» киевского летописца Нестора, северо-восточные славянские племена, проживавшие между озерами Ладога и Ильмень, решили положить конец междоусобной брани. И поэтому призвали на княжение варяга Рюрика, который и явился родоначальником первой русской династии. Так была заложена основа нашей Российской государственности.
Вспомним старания президентов Украины В.Ф. Януковича и П.А. Порошенко объявить Украину особым древнейшим славянским государством. Узнав об этом, начинаешь недоумевать – неужели это не шутки их заявления о древности украинской нации и о превосходстве Киева над другими городами древней Руси?
Многих историков удивляет, что из поля зрения и украинских президентов, и церковников, и политиков, и других деятелей выпал Великий Новгород! А ведь именно он подарил Руси князя Владимира – крестителя! Вы удивлены этим утверждением? Но чтобы понять его, надо побывать в Великом Новгороде, что я и сделал.
Это необыкновенный город. Куда не направишь свой взгляд, там непременно обнаружишь памятник не просто прошлого, а глубокой старины. Здесь церквям и соборам перевалило за девятьсот лет. А Рюриково городище еще древнее. Его приказал построить варяг Рюрик, после того, как был приглашен быть князем на новгородской земле.
Новгородская крепость Детинец с высоченными сторожевыми башнями старше Московского Кремля на несколько столетий. Да и первоначальное название у москвича было таким же, то есть Детинец. Кремлем он стал попозже.
На территории новгородского Детинца находится самый древний в России православный храм – собор Святой Софии. Он был построен в 1045 году, когда на месте Москвы в дремучих лесах разгуливали медведи, а в Киеве они бродили между холмами и врывались в киевские подворья.
Мои гиды влюбленный в новгородский край коренной житель города, отдавший много сил для его развития, а также мой сват Владимир Николаевич и его дочь и моя невестка, влюбленная в Великий Новгород Александра Владимировна – сотрудница одной из петербургских фирм. Они привели меня в одно из самых примечательных мест города – на Ярославо дворище.
Здесь в древности, в течение многих столетий размещался знаменитый Торг. Он не мог не образоваться именно на территории Великого Новгорода, потому что город стоял на пути пересечения торговых путей между Западной Европой, Византийской империей, Арабским халифатом, Китаем и Севером Руси. Здесь начинался маршрут «из варяг в греки» по Днепру. Не миновал Великого Новгорода и шелковый путь. Он проходил из Китая через Казахстан вдоль реки Сыр-Дарья по тому месту, где ныне находится всемирно известный космодром Байконур. А далее по Прикаспийской низменности, рекам Волге, Мсте, Волхов, Ладожскому озеру, Неве, Балтийскому морю в северные страны Европы. В Великом Новгороде от этого древнего шелкового пути ответвлялось направление в Византию.
Сама природа подсказала новгородцам быть отменными мореплавателями. Они покоряли просторы Балтики, Атлантического океана, Средиземного и Черного морей с северными соболиными мехами, медвежьими шкурами, золотыми и серебряными сплавами и, конечно, с китайским шелком.
И зарубежные торговцы были не прочь причалить к берегу широченного Волхова.
Здесь встречались немецкие, английские, шведские купцы с новгородскими. Иноземцы выносили из своих судов на берег оружие, ткани, вино…
В ответ новгородцы предлагали изделия Севера. Вот так и работало древнее Торжище. Поэтому основными жителями Древнего Новгорода были купцы и ремесленники. Здесь они совершали торговые операции, проще говоря, сделки.
Здесь же новгородцы снаряжали свои суда и отправлялись с товарами в Шведское, Английское, Французское, Испанское королевства или в Немецкие княжества.
Владимир Николаевич обратил мое внимание на интереснейший труд наших современников – образованнейших монахов из древнего новгородского Перынского Рождества Богородицы скита.
– Немецкий географ, историк, физик и дипломат Адам Олеарий, побывав в Великом Новгороде в 1634 году, – рассказал Владимир Николаевич, – оставил о нем такие воспоминания.
Владимир Николаевич раскрыл книгу немецкого димпломата, побывавшего в Московии для налаживания торговых связей:
«Новгородцы, когда были еще язычниками, имели идола, называвшегося Перуном. то есть богом огня, ибо русские огонь называют „перун“. И на том месте, где стоял этот их идол, построен монастырь, удержавший имя идола и названный Перунским монастырем. Божество это имело вид человека с кремнем в руке, похожим на громовую стрелу (молнию) или луч. В знак поклонения этому божеству содержали неугасимый ни днем, ни ночью огонь, раскладываемый из дубового леса. И если служитель при этом огне по нерадению допускал огню потухнуть, то наказывался смертью».
Далее Владимр Николаевич продолжил:
– По нашему, по новгородскому, название монастыря Перынский. Основан он был, вероятно, после уничтожения идола Перуна, на его месте, хотя впервые в летописи он был упомянут в 1386 году. Современные монахи, изучив в течение многих лет древние новгородские рукописи и многочисленные исторические монографии, изложили на своих страницах начало возникновения Руси, в некоторых моментах иное, чем мы знаем из «Повести временых лет» киевского летописца Нестора. Взгляды Перынских монахов в некотором смысле ближе к светским.
– Станислав, ты обратил внимание на один из важных моментов в книжном труде Перынских монахов? – Владимир Николаевич взглянул на меня с видом человека, готового раскрыть передо мной нечто особо важное. – Это они заострили внимание ученых на то, что креститель Руси князь Владимир провел детские и юношеские годы в нашем Новгородском крае! Князь Владимир наш, новгородский!
Общеизвестно, что в древнем Новгородском крае его жители были из разных языческих племен. У каждого племени был свой главный бог из многочисленных языческих богов. Согласия между племенами зачастую не было. Более тысячи лет назад наши предки пришли к выводу, что ради достижения единства в поступках и мнениях племен необходим руководитель, способный их согласовать. На руководящую должность был призван варяг Рюрик. Он поставил условие: все группы населения должны подчиняться ему.
Но новгородское торговое население ограничило княжеские права, так как в торговле князь не нужен. Торговля – это по сути основа демократии. Все вопросы городского устройства решались общим голосованием на всенародном Вече. Это был один из первых в мире демократических парламентов. Местом его «заседания» была площадь возле Торжища.
Князь в Древнем Новгороде не обладал наследственным правом. Вече нанимало для защиты края князя с дружиной и его же увольняло, если не полюбился. Так зародилась российская государственность, 1150-летие которой было торжественно отмечено в России в 2012 году.
Позже, в Х веке новгородцы прогнали не полюбившегося князя. Встал на повестке дня вопрос: кого пригласить на княжение?
